حلمت أن أحد يريد اغتصابي وكان معه رجل أسود اللون يسقي زوجي الخمر في العصير ؟؟؟

[موتي ولا دمعة أمي]

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

حلمت حلم ان احد يريد ان تغتصبني وكان مع رجل اسود اللون يسقي زوجي خمر في عصير وزوجي حلم نفس اليوم ان نساء لونهم اسود يريدون ان يدخلو علي ورجل يجلس بجانبي وطفل ليس لة راس
مخفي ثم ظهر له راس ..............ز
ذبحت قطتين بالسيارة دهست القطوة الاولى فرت والقطوة الثانية ماتت هل على شي ارجو الاجابة

اريد تفسير لما يحصل لي

[أبو البراء]

أختي المكرمة ( موتي ولا دمعة أمي ) حفظهاغ الله ورعاها

أقدم لكم غاية الاعتذار فليس لي في تأويل الرؤى لا ناقة ولا جمل ، أسأل الله أن يقيض لكم أحد المعبرين ممن لا يشق له غبار في هذا العلم ، بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[ساره المحتاره]

اختي انصحك
بقراءة اذكار الصباح والمساء فهي حرز لكم ولايستطيع احد مهما كانت
قوته ان يصيبكم بضرر فأقرئيها انتي وزوجك وثقي بالله
صديقيني سوف تحسين بطمأنينه سحريه وراحه نفسيه
مع تشغيل سورة البقرة دائما في المنزل

حفظكم الله من كل مكروه

[أبو البراء]

بارك الله فيكم أختي الفاضلة ( سارة المحتارة ) ، وكما نصحت فأبدعت أقدم لكِ نصيحة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما ثبت من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض )

( حديث حسن - السلسلة الصحيحة 1022 )

وما قدمنا النصيحة إلا تقديراً وإخوة في الإسلام والعقيدة والدين ، وأرجو أخيتي الفاضلة أن نسمع عنكم الأخبار السارة الطيبة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[موتي ولا دمعة أمي]

مشكورين ويعطيكم ربي الف عافية

[أبو البراء]

حياكم الله أختنا الفاضلة وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[ساره المحتاره]

مرحبا اخي ابو البراء

هل كنت تقصدني انا؟؟
هنا
وكما نصحت فأبدعت أقدم لكِ نصيحة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما ثبت من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


( إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض )

واذا كنت انا المقصوده فماذا تقصد ولماذا ؟؟

والسلام عليكم

[شاهين]

الأخت سارة المحتارة يبدو أن الشيخ يقصد ما هو تحت هذا الرابط

http://www.ruqya.net/forum/showthrea...1047#post21047

ونعمّا النصيحة نصحك

[ساره المحتاره]

شاهين

امممممممممممم يمكن بس انا اللحين بتزوج قريييييييب

ع العموم حصل خير يمكن ابو البراء مشبه

[ناصح أمين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موتي ولا دمعة أمي    السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موتي ولا دمعة أمي    ذبحت قطتين بالسيارة دهست القطوة الاولى فرت والقطوة الثانية ماتت هل على شي ارجو الاجابة

أختي الكريمة قرأت هذا الكلام في مشاركتك وفهمت منه أنك دهست قطتين بسيارتك فرت واحدة والأخرى ماتت .

فكنت تسألين هل عليك من شيء .

هذا ما فهمته وعليه أجيبك .

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

أما بعد:



أختي الكريمة

دهسك للقطة إنما كان خطأ وعن غير قصد فليس عليك جناح في ذلك .



قال تعالى :



(( لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً ))



فعَنْ أَبِى ذَرٍّ الْغِفَارِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِى الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ ». سنن ابن ماجه / صحيح .



و عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْ أُمَّتِى الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ ». سنن ابن ماجه / صحيح .



وفي رواية صحيح الجامع :

(( وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه )). ‌

عن ابن عمر / ( صحيح ).‌



وفي إرواء الغليل :

(( عفي لأمتي عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه )) رواه النسائي ( صحيح ) .

وجاء الموسوعة الفقهية :

الْخَطَأُ :

الْخَطَأُ إمَّا أَنْ يَكُونَ فِي الْفِعْلِ أَوْ فِي الْقَصْدِ . فَكُلُّ مَنْ أَخْطَأَ فِي فِعْلِهِ : كَمَنْ يَرْمِي صَيْدًا فَيُصِيبُ إنْسَانًا ، أَوْ فِي قَصْدِهِ : كَمَنْ يَرْمِي شَخْصًا يَظُنُّهُ غَيْرَ مَعْصُومِ الدَّمِ ، فَتَبَيَّنَ أَنَّهُ مَعْصُومٌ . وَكَمَنْ اجْتَهَدَ فِي التَّعَرُّفِ عَلَى الْقِبْلَةِ فَأَدَّاهُ اجْتِهَادُهُ إلَى جِهَةٍ مُعَيَّنَةٍ ، فَتَبَيَّنَ أَنَّهَا خِلَافُهَا . وَالْخَطَأُ بِنَوْعَيْهِ مِنْ الْأَسْبَابِ الْمُخَفِّفَةِ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِحُقُوقِ اللَّهِ تَعَالَى لِقَوْلِهِ تَعَالَى ** : وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ** . وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ** تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اُسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ ** . وَلَيْسَ الْخَطَأُ مُسْقِطًا حُقُوقَ الْعِبَادِ ، فَلَوْ أَتْلَفَ مَالَ غَيْرِهِ خَطَأً فَعَلَيْهِ ضَمَانُهُ . وَإِنَّمَا يُعْتَبَرُ مُخَفِّفًا فِي الْجِنَايَاتِ ، دَارِئًا لِلْحُدُودِ ، فَيُخَفِّفُ عَنْ الْقَاتِلِ خَطَأً مِنْ الْقِصَاصِ إلَى الدِّيَةِ ، وَيَدْرَأُ الْحَدَّ عَنْ الْوَاطِئِ غَيْرَ زَوْجَتِهِ خَطَأً . أَمَّا حُقُوقُ اللَّهِ فَيَسْقُطُ الْإِثْمُ ، وَقَدْ تَسْقُطُ مُطَالَبَةُ الشَّارِعِ بِإِعَادَةِ الْعِبَادَةِ مَرَّةً أُخْرَى . ا. هـ



هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وسلم .