موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > ساحة الصحة البدنية والنفسية والعلاج بالأعشاب وما يتعلق بها من أسئلة > ساحة الصحة البدنية والنفسية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 04-09-2004, 07:32 AM   #1
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

Question كيف نفرق بين الوهم والوسوسة وبين الأمراض الروحية ( الصرع ، السحر ، العين ) ؟؟؟

(كيف نفرق بين وهم المرض وحقيقته أعني الروحي بالتفصيل لو سمحتم ؟؟
فالبعض يتوهم المرض وليس فيه شيء ويشعر بأشياء تشبه المرض كيف يقاومها ؟؟
أخي الشيخ أبي البراء حفظه الله ورعاه
أحد الإخوة كان يمارس العلاج بالرقية الشرعية وعلى عقيدة سليمة ولانزكي على الله أحدا ثم في حالة من الحالات شعر كأن جسمه تكهرب ودخله شيطان وظل يقرأ على نفسه فترة وأرتاح ولكن ترك العلاج خوفا من هذه الحادثة التي حصلت له ،،،
والأن الرجل سليم يقرأ قران ويطلب العلم وعلى إستقامة ولكن الشيء الوحيد الذي لازال يشغله هو أنه لما يسمع بحالة سحر أو إنسان مريض روحي يشعر بضيق وأحيانا حاجة لقضاء الحاجة وغازات في بطنه ولما ينشغل فكره بشيء أخر كطلب العلم أو أمور دينه ودنياه لايشعر بشيء أبدا ويقرأ أذكاره ووورده اليومي بدون شيء ماعدا موضوع الرقية والمرض كما سبق وبينت لكم .
فنرجو منكم أخي البراء تبينون لنا ماهذه الحالة التي إنتابت أخينا المعالج هل هي ردود فعل من الفاجعة التي حصلت له فصار معه وسواس بتعبه الأول أم هو مرض حقيقي كعين أو مس ؟
أنتظر ردكم رعاكم الله

أخوكم المحب / مستفيد

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 04-09-2004, 07:33 AM   #2
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

بخصوص سؤالك أخي المكرم ( مستفيد ) حول موضوع الفرق بين الوهم والمرض الروحي ، فاعلم يا رعاك الله أن البحث في هذه الجزئية يعتبر في غاية الأهمية لما يترتب عليه من فهم للأمراض النفسية أو الروحية ، وبالتالي فهي تؤثر بشكل كبير على الحالة المرضية ، ولا شك أن الوقوف عند هذا الموضوع ودراسته وفهمه الفهم الصحيح يؤدي لتحديد الوجهة الصحيحة للاستشفاء والعلاج ويوفر الوقت والجهد ، وكذلك يوفر الراحة النفسية للمرضى ، ويعتبر هذا العامل من أهم مقومات العلاج الناجح الذي يحقق المصلحة الشرعية للجميع بإذن الله تعالى 0

وقد أدى ظاهرة انتشار العيادات الخاصة بالعلاج بالقرآن إلى زرع الوسوسة والوهم في نفوس كثير من مرتادي تلك العيادات ، فأصبح الكل يعتقد أن به مس من الجن أو انتابه ضرب من ضروب السحر والكهانة ونحوه ، أو أصابته العين والحسد ، بل قد وصل الأمر في بعض أماكن الرقية الشرعية الجماعية إلى ما يفوق الوصف والتصور خاصة بالنسبة لتصرفات بعض النساء ممن لا خلاق لهن فأصبح ارتياد هذه الأماكن بالنسبة إليهن مكانا للتمثيل والتهريج وقلة الأدب ، بل وصل الأمر في البعض لتصرفات وكلمات تخدش الحياء ، بل تعدى ذلك أحيانا للتفوه بكلمات كفرية ، وما أظن تلك الحالات إلا أنها تعاني من مشاكل أو أمراض نفسية أو اجتماعية أو أسرية وأرادت أن تفرغ تلك الطاقات المكبوتة في تلك الأماكن المفترض أن تكون أماكن علاج بالقرآن واستماع له وتفاعل مع آياته قولا وعملا ليكون شفاء لأمراض القلوب والأبدان ، ولا بد أن نعتقد جازمين بأن قدرة الجن والشياطين للوصول إلى هذا الحد نادرة ، ومن هنا تبرز أهمية شخصية المعالج في التعامل مع المرضى ، وايقاف كل من تسول له نفسه العبث في تلك الأماكن وتشويه سمعتها ، وللأسف فإن بعض المعالجين قد أوصلوا بعض المرضى لمثل ذلك الأمر ، وأُذَكِّرُ كل من تظاهرت واحترفت مهنة التمثيل في تلك الأماكن بأن الله سبحانه وتعالى مضطلع لا تخفى عليه خافية ، وقد تبتلى تلك المسكينة بأحد الأمراض التي تصيب النفس البشرية من صرع وسحر وحسد ونحوه ، وحينئذ تبكي بالدماء والدموع وعندها لا ينفع الندم والبكاء 0

هذا من جهة ، أما من الجهة الأخرى فإن بعض المرضى يتسرب إلى قلبه الوهم والوسوسة نتيجة ظروف اقتصادية أو اجتماعية أو سياسية ، ولتكالب تلك الظروف ولغيرها دخل هذا الداء إلى النفوس وتعبث بها أيما عبث 0

ولن يستطيع المعالج القضاء على تلك الظاهرة الخطيرة إلا بزرع الإيمان واليقين في نفوس المرضى وترسيخ الثقة المطلقة بالله سبحانه ، وتوجيه المرضى على اختلاف أمراضهم للتقرب إلى الله بالطاعات والبعد عن المعاصي ، والتوجه إليه بالذكر والدعاء وطلب الشفاء 0

ولأهمية هذا الموضوع فإني أقدم بعض النقاط الهامة التي تتعلق بأهم الفروقات بين الأمراض النفسية والأمراض الروحية ( الصرع ، السحر ، العين ) كي تكون عوناً للمعالج في تحري واستدراك هذا الأمر مع الحالات المرضية ، وهيَّ على النحو التالي :

1)- الأمراض النفسية تصيب الإنسان أحيانا نتيجة ظروف وعوامل اجتماعية وأمور متنوعة أخرى ، بينما الأمراض الروحية تكون نتيجة أسباب معينة كالإيذاء والسحر والعين والعشق ونحوه 0

2)- حالات المرض النفسي يكون لها نمط معين في السلوك والتصرف ، بينما المرض الروحي ليس لها نمط أو سلوك محدد 0

3)- حالات المرض النفسي غالبا ما تكون الأعراض مستمرة ومتناسبة مع نوعية المرض الذي تعاني منه الحالة المرضية ، بينما المرض الروحي تختلف تلك الأعراض وتتذبذب من فترة لأخرى 0

4)- حالات المرض النفسي لا يظهر عليها أية أعراض أثناء الرقية الشرعية ، وقد يشعرون براحة وسكينة ، بينما حالات المرض الروحي تظهر عليهم تأثيرات وأعراض نتيجة الرقية الشرعية 0

5)- يتم تشخيص الأمراض النفسية بواسطة الأطباء النفسيين المتخصصين ، وأما حالات المرض الروحي فيتم تشخيصها من قبل المعالج صاحب العلم الشرعي الحاذق المتمرس 0

6)- يتم علاج الأمراض النفسية لدى الأطباء النفسيين وكذلك الاستشفاء بالرقية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة ، وأما حالات المرض الروحي فيتم علاجه بالرقية الشرعية ووسائل العلاج المتاحة والمباحة المتعلقة بها 0

7)- كثير من الأمراض النفسية لا يتم أحيانا تحديد الأسباب الداعية لها كما ذكر ذلك جمع من الأطباء النفسيين ، بينما حالات المرض الروحي تكون معلومة الأسباب في أغلب الحالات 0

8)- النوبات التي تحصل لمرضى الأمراض النفسية طبيعتها تختلف كلية عن طبيعة حالات المرض الروحي 0

هذا ما تيسر لي تحت هذه العجالة ، وأهيب بكافة الإخوة والأخوات ممن تمرس في هذا العلم أن يهتم اهتماماً شديداً بكافة النقاط المذكورة ، فهي سوف تكون له عوناً بإذن الله عز وجل على معرفة التفريق بين كلا النوعين من الإمراض ، وبالتالي لا تجعله يتخبط في التشخيص والعلاج ، والله تعالى أعلم 0

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 31-08-2007, 12:22 AM   #3
معلومات العضو
الشيخ ناصر العريان

إحصائية العضو






الشيخ ناصر العريان غير متواجد حالياً

الجنس: male

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

جز الله الشيخ أبو البراء خير الجز وان سمح لى بأضافة صغيرة
وهى أن المريض النفسى عندما يعطى منومات أومسكناتينام ويهدء أما المريض بسبب الأرواح
لاتؤثر فيه المنومات والمهدءات ابدا بل يهدء وينام عند سماع كلام رب العباد الذى لو أنزل على
جبل لزال وجزاكم اللهخيرا أخوكم أبوووووووووووو المهند

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 07-09-2007, 11:46 AM   #5
معلومات العضو
د.عبدالله
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

بارك الله فيك أخونا الحبيب وشيخنا الفاضل ( أبو البراء ) على هذا التوضيح الرائع وجزاك الله خير

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-02-2013, 05:38 PM   #6
معلومات العضو
شيماء حسين

إحصائية العضو






شيماء حسين غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة egypt

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

السلام عليكم جزاكم الله خير الجزاء على الجهد الكبير لقد بدأت فى علاج بعض حالات الرقية ولكن هناك بعض الحالات لا أستطيع التفرق ان كانت نفسيه او سحر من كثرة تردد المريض على المعالجين والاطباء والدجالين فيصبح المريض صاحب خبرات تجعله يحاور المعالج على انه مريض سحر فارجو من اخينا الكريم ابو البرء ان يوضح لنا اكثر عن تلك الحالات وشكرا

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-02-2013, 06:20 PM   #7
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

ان شاء الله يرد عليك الشيخ الكريم ابو البراء وحيّاك الله
على العموم لا بد للمريض ان يتأكد انه لا يعاني اعراض نفسية عن طريق مراجعة الاطباء الثقة وان يدعّم نفسه بالرقية الشرعية ايضا بنية العلاج ، طرق العلاج هذه لا تتعارض مع بعضها

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 06-02-2013, 12:52 AM   #8
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكِ الله أختي الحبيبة شيماء

تم فصل سؤالكِ ووضعه على رابط منفصل ليجيب عنه الشيخ أبو البراء

على الرابط التالي

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 08:46 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com