سؤال يبحث عن جواب بخصوص الرقية والرقاة ؟؟؟

[صيحة حق]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ ابو البراء جزاك الله كل خير على ما تقوم به من اعمال خيرية ولوجة الله تبتغي بها وجة الله والدار الاخرة ولنفعة اخوانك المبتلين والمصابين.
اللهم نسالك ان يجزيك عناوعنهم خير الجزاء .
اخي الكريم لي سؤال وضعته في منتدى الكلمة الطيبة , فهل انقله الى هنا ام ستجيب عليه هناك ؟؟


اخوك في الله / صيحة حق

[أبو البراء]

الأخ المكرم والحبيب ( صيحة حق ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

حياك الله في منتداك الثاني ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وأنا في انتظار سؤالك عسى الله أن يوفقني للإجابة عليه وفق أحكام الشريعة الإسلامية ووفق الأصول والقواعد والأحكام لهذا العلم ، وأنتظر منكَ أخي الحبيب نقل السؤال إلى المنتدى ، وتقبل تحيات :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[صيحة حق]

شيخنا الفاضل ابو البراء : ارجو الافادة .....

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,
مررت على بعض منتديات ما يسمى الرقية الشرعية فوجدت مايلي :

كيف تقضي على الجني فى داخل الجسد او تبطل السحر

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
.................................................. ............
باذن الله نقضي على الجان فى داخل البدن او خارجه...ادكرها باختصار
.................................................. ..............................................
كلنا نعرف الاحرف فى بدايات بعض السور..........طسم...طس...طسم...
وقد ارحتني الفتوى التي نقلها اخي محب المساكين جدا....
لكي تحرق الجان اقراء الايات التي فيه حرف الطاء او السين او الميم
عدد 300 مرة
وعزة ربي وجلاله ان لم يخرج الجان احترق ولو كان مارد او مهما كانت قوته...
ومهما كان نوع السحر............................................. .........
طريقة فيها قراة طويلة بعض الشي ولكنها تقضي على الجان ....واية الكرسي...فى سورة البقرة ...
وسورة البقرة حروفها ...الم....وسورة الدخان ..حم.....وغيرها كثير...
فتوكلو على الله تعالى وابداو بهده الطريقة...وباذن الله نقضي على كفرة الجن...اقرائها فى ماء واشرب منه او استحم
او مع وصفة ابن الرومي...ولايهم كم تاخد منك من الوقت يوم اسبوع شهر لا يهم المهم ان تقرائها على ماء ويشرب منها المريض او يستحم..........
فى سورة النمل...الاية التي دكر فيها العفريت من الجن فيها حرف الميم فقط ولايوجد فيها حرف الطاء او السين
والدي جاء بعرش بلقيس الدي عنده علم من الكتاب الاية التي تليها تجد حرف الطاء والسين ..وقس على دالك من ايات حرق او اخراج او غيرها ....واسال الله ان ينفعنا ويهدينا الى سواء السبيل.......
والسلام عليكم
-----------------------------
فهل هذه رقية شرعيه ؟؟
بارك الله فيك وفي علمك واثابك على ما تقوم به لخدمة اخوانك المبتلين والمصابين .’

[أبو البراء]

الأخ الحبيب ( صيحة حق ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

لقد قرأت باستغراب ما نقل في أحد المنتديات ، وهيّ كثر وقل أن تجد فيها منتدى يؤصل وفق كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، أما إجابتي على تلك التجاوزات الشرعية والتي لا أحسبها إلا من صنع من لا يعرف حقيقة هذا الدين - وفقه الله لكل خير - فهي على النحو التالي :

أولاً : لم يرد مثل هذا القول عن رسول الأمة صلوات ربي وسلامه عليه ، والعبادات مبناها على التوقيف ، فالمشرع هو الله سبحانه وتعالى والناقل هو الرسول الأمي عليه أفضل الصلاة والتسليم 0

ثانياً :أيعقل أن نترك المأثور عن الرسول صلى الله عليه وسلم كقراءة سورة الفاتحة والبقرة والمعوذتين والإخلاص وآية الكرسي وأواخر سورة البقرة ، ونأخذ بقول فلان وعلان ، ولا يجوز مطلقاُ تقرير المسائل الشرعية وفق الاهواء والنزوات بل لابد من ان ننهل من كنوز الكتاب والسنه واقوال علماء الامة العاملين العابدين قديماً وحديثاُ .

ثالثاً : إن كان أئمة أهل العلم توقفوا في تلك الأحرف حيث قالوا : ( الله أعلم بمراده ) وهو القول الراجح والصحيح ، فأنا لهؤلاء أن يخوضوا في مسائل توقف فيها سلف هذه الأمة 0

رابعاً : أما بخصوص التخصيص في العدد ، فالرابط التالي يجيب وبالتفصيل عن هذه الشبهة والرد عليها :

http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=283&

خامساً : وأنظر إلى قوله - وفقه الله للخير والصلاح - : ( وعزة ربي وجلاله ان لم يخرج الجان احترق ولو كان مارد او مهما كانت قوته ) وفي هذا تآلي على الله عز وجل ، فأنظر وتمعن يا رعاك الله .

هذا ما تيسر لي أخي الحبيب ( صيحة حق ) ، سائلاً المولى عز وجل أن يجعلنا ممن يقتدي بالكتاب والسنة وأقوال أثبات علماء الأمة ، وتقبل تحيات :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[صيحة حق]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,
اخي الكريم نقلت السؤال وضاع الجواب .
اخي الحبيب بارك الله فيك وفي علمك وذبك عن الرقية الشرعية جزاؤه الجنة باذن الله .
لقد اثلجت صدري اثلج الله صدرك بجنات الفردوس الاعلى في ردك الوافي والشافي جزاك الله عني كل خير .
لقد تكالب على الاسلام السحرة والشياطين ليصدوا الناس عن دينهم وامتطوا صهوة المنتديات الاسلاميه واخذوا يبثون سمومهم وخزعبلاتهم ودجلهم على المرضى والمبتلين والذين يبحثون عن الشفاء , وليس لهم رادع الافئة قليلة انت وامثالك جعلكم الله سدا منيعا في وجهوههم .
والمشكله الاخرى ان هناك جهلة تقلدوا مسئولية الاشراف على تلك المنتديات واذا اردت مناصحتهم شطبوا المشاركة بحجة انه لا يوجد بالمشاركة الاولى اي خلل وانها ليست منافية للكتاب والسنه مثل الذي عرضت عليك . والله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل .

[أبو البراء]

الأخ المكرم ( صيحة حق ) حفظها الله ورعاها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

بخصوص ما ذكر حول هذا الموضوع ، فأقول أسأل الله سبحانه وتعالى أن يقيض لهذا العلم رجالاً يصدعون بالحق ولا يخافون فيه لومة لائم ، كما أثني على حرصك بارك الله فيك ونفع بعلمكِ وجعله خالصاً لوجهه الكريم ، موافقاً للكتاب والسنة ، ولا تقل لي عن تلك المنتديات وكل ما أملكه لهم دعوة صادقة عند رب العزة والجلال في العودة إلى جادة الحق والصواب ، إنه سميع مجيب الدعاء ، وأوؤكد لكً أخي الحبيب أنه ومنذ وجودي في منتدى الكلمة الطيبة حتى هذه اللحظة لم أحذف إلا مشاركة واحدة ، وأناطج وأنافح عن هذا العلم بالحجة والدليل لا بالقال والقيل 0

أعود لأشكر لكِ الحرص على هذا الدين ، وأسأله سبحانه وتعالى أن يجعلني وإياكم وأعضاء هذا المنتدى الطيب ممن يحمون أمانة هذا الدين بشكل عام ، وهذا العلم بشكل خاص ، مع تمنياتي اك بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو فهد]

قال تعالى [ وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ] النحل 43

ـــــــــــــــــــ

[6132] حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القرآن ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقى أثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد أحدهم يؤدي الأمانة فيقال إن في بني فلان رجلا أمينا ويقال للرجل ما أعقله وما أظرفه وما أجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ولقد أتى علي زمان وما أبالي أيكم بايعت لئن كان مسلما رده علي الإسلام وإن كان نصرانيا رده علي ساعية فأما اليوم فما كنت أبايع إلا فلانا وفلانا قال الفربري قال أبو جعفر حدثنا أبا عبد الله فقال سمعت أبا أحمد بن عاصم يقول سمعت أبا عبيد يقول قال الأصمعي وأبو عمرو وغيرهما جذر قلوب الرجال الجذر الأصل من كل شيء والوكت أثر الشيء اليسير منه والمجل أثر العمل في الكف إذا غلظ

[ صحيح البخاري الجزء الخامس صفحة 2382]

ـــــــــــــــــــ

[144] وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو خالد يعني سليمان بن حيان عن سعد بن طارق عن ربعي عن حذيفة قال كنا عند عمر فقال أيكم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الفتن فقال قوم نحن سمعناه فقال لعلكم تعنون فتنة الرجل في أهله وجاره قالوا أجل قال تلك تكفرها الصلاة والصيام والصدقة ولكن أيكم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الفتن التي تموج موج البحر قال حذيفة فأسكت القوم فقلت أنا قال أنت لله أبوك قال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء <ص129> حتى تصير على قلبين على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه قال حذيفة وحدثته أن بينك وبينها بابا مغلقا يوشك أن يكسر قال عمر اكسرا لا أبالك فلو أنه فتح لعله كان يعاد قلت لا بل يكسر وحدثته أن ذلك الباب رجل يقتل أو يموت حديثا ليس بالأغاليط قال أبو خالد فقلت لسعد يا أبا مالك ما أسود مربادا قال شدة البياض في سواد قال قلت فما الكوز مجخيا قال منكوسا

[ صحيح مسلم الجزء الأول صفحة 128 ]

ـــــــــــــــــــ

[237] حدثنا الحسين بن الحسن المروزي أنبانا محمد بن أبي عدي ثنا محمد بن أبي حميد ثنا حفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه

[ سنن ابن ماجه الجزء الأول صفحة 86]

[أبو البراء]

بارك الله فيك أخي الحبيب ( معالج متمرس ) ، وزادك الله من فضله ، وأسأله بمنه وكرمه أن يهدينا إلى صراطه المستقيم ، وأن يغفر لنا زلاتنا أجمعين ، إنه سميع مجيب تواب رحيم ، مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو فهد]

وإياك بارك الله فيك شيخنا الحبيب (أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني) ، وزادك الله من فضله .

[ وأسأله بمنه وكرمه أن يهدينا إلى صراطه المستقيم ، وأن يغفر لنا زلاتنا أجمعين ، إنه سميع مجيب تواب رحيم ، مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية ]

اللهم آمين .

[أبو البراء]

لا حرمكَ الله الأجر والمثوبة ، مع تمنياتي لكَ بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0