الطبيعيات ،الضروريات ، الامزجة وتعريفها في الطب النبوي

[عبداللطيف حسان]

الطبيعيات ، الضروريات ، ألامزجه وتعريفها

يقوم الطب النبوي والطب العربي على أركان وأسس لا بد من التعرف إليها ، كما لا بد من التعرف على خاصية النبات والامزجة والاخلاط وطبيعتها .

أولا.الطبيعيات :وتحتوي على الاشياء التالية:

أ.الاركان والأسس وتقابل في الطب الحديث علم الانسجة وتتألف من التالي:

1. التراب أو الارض وطبيعتها أو مزاجها بارد يابس وتعمل على حفظ الشكل قال تعالى (ومن آياته أن خلقكم من تراب) سورة الروم آية رقم 20.

2. الماء ومزاجه بارد رطب وعمله تسهيل التشكيل والتعديل قال تعالى(من سلالة من طين) سورة المؤمنون آية رقم 23.

3. الهواء ومزاجه حار رطب وعمله التحليل والتلطيف قال تعالى(من حمأ مسنون). سورة الجمر آية رقم26

4. النار ومزاجها حار يابس وعملها تحويل العناصر الباردة إلى عناصر ذات مزاج قال تعالى (من صلصال كالفخار) سورة الرحمن آية رقم 4

ب. المزاج : وهو عباره عن ناتج قوى الاركان الاربعة الحرارة ، الرطوبة ، البرودة ، اليبوسة وعادة المزاج إما أن يكون :

1. مزاج معتدل: وفيه تتساوى القوى الجسمية ولا يطغى أحد على الآخر.

2. مزاج غير معتدل : وفيه يحدث طغيان من أحد القوى على الآخرى فيمكن أن يكون :

أ مفرد (حار ، يابس ، بارد ، رطب)

ب مركب (حار يابس ،حار رطب ، بارد يابس ، بارد رطب)

وهناك عدة عوامل تؤثر في مزاج الانسان ومنها :

1.تقلبات الطقس تؤثر على أمزجة الانسان فعلى سبيل المثال :

أ; فصل الربيع تميل الامزجة إلى الحرارة والرطوبة.

[ B] ب ; فصل الصيف تميل الامزجة إلى الحرارة واليبوسة.[/b]

ج; فصل الخريف تميل الامزجة إلى البرودة واليبوسة.

د; فصل الشتاء تميل الامزجة إلى البرودة والرطوبة.

2. الادوية تؤثر تأثيرا مباشرا على امزجة الجسم حيث أن اليبوسة أوالرطوبة تتعلق عادة بحالة الجسم العصبية والحرارة والبرودة فتؤثر على نشاط القلب والكبد ونشاط الغدد الدرقية .

3.السن وحكمه فعلى سبيل المثال في الطفولة يميل المزاج إلى الحرارة والرطوبة وسن الشباب إلى حرارة ويبوسة ، وسن الشيخوخة إلى برودة ويبوسة.

4.الجنس البشري فالانثى يميل مزاجها إلى البرودة والرطوبة ويمكن معرفة ذلك حيث تتميز الانثى بالضغط المنخفض على عكس الرجل ، والذكر يميل إلى الحرارة واليبوسة.

5.السمنة والنعومة تميل إلى البرودة والرطوبة ، والنحولة تميل إلى الخشونة .

6.لون البشرة حيث اللون الاسود يميل إلى الحرارة واليبوسة والابيض يميل إلى البرودة والرطوبة وهكذا وكذلك لون العيون اللون الازرق بارد يابس ، واللون الاسود حار رطب ، وكذلك لون الشعر حيث اللون الابيض يميل إلى البروده ، اللون الاسود إلى الحرارة ، اللون الاحمر إلى الحرارة .

ت.الاخلاط: تنقسم الاخلاط والتي تنتج عن رطوبة سائلة ناتجة عن تحولات الاغذية وهي:

1. الخلط الدموي

* المزاج : حار رطب

* العلامات : زيادة وإفراط في النوم ، صداع ، وغلظ العروق ، إحمرار اللون ، ثقل الرأس والاكتاف ،دائم التثاؤب ، بلادة في الفكر ، إعياء في الجسم ، حكة مستمرة ، أحمرار في العيون ، ظهور الدمامل والخراريج والبثور ، حصول الرعاف ، نزيف من المقعدة ، نزيف من اللثة ، وتغلب على أحلامه الدموية .

* الامراض (ورم الرأس ، الدمامل ، الرمد ، أورام اللهات ، اللوز ، الخوانيق ، النزلات ، ذات الجنب ، أورام الكبد ، المعدة ، المقعدة ، الطحال ، الكليتين ،المثانة ، وكل شئ يميل إلىالحمرة.)

سبب تكونه:

السبب الفعلي(الحرارة)

السبب المادي

السبب الصوري(النضج)

السبب التمامي(الحاجه)

حرارة معتدلة

أطعمة وأشربة

فاضله ومعتدله

نضج فاضل

(نشاط كبدي)

حاجة البدن إلى التغذية


2.الخلط الصفراوي

* المزاج : حار يابس

* العلامات : اصفرار في الجلد والعينين ، خشونة في اللسان ، يبس المنخرين ، الإستلذاذ بالنسيم البارد العليل ، شدة العطش ،سرعة التنفس ، ضعف الشهية ،غثيان أحلامه يرى فيها النيران واللون الاصفر.

*الامراض : (الهذيان ،اختناق الرحم ، حمى الغب ، اسهال الدم والصداع والسعال والاورام الساعية في الجسم ،وجع الاذن الشديد ، جرب الجفنين ،قروح المفاصل ، شقاق الاصابع ، الحصبة ، النملة ، قروح الرئة ، القروح اساعية .)

سبب تكونه:

السبب الفعلي(الحرارة)

السبب المادي

السبب الصوري(النضج)

السبب التمامي(الحاجه)

حرارة معتدلة

إلى ناريه

أطعمة وأشربة

حارة وحلوة ودسمه

نضج مفرط وزيادة نشاط الكبد وتحليل المدخرات

حاجة البدن إلى التخلص من الفضول وتغذية بعض الأعضاء وغسل الامعاء


3.الخلط السوداوي

* المزاج : بارد يابس
* العلامات : كمودة اللون ، غلظ اللون وسواده ، زيادة الشهوة إلى الطعام ، حموضة الفم ، زيادة الوسواس والفكر ، لون البول يميل الى الكمودة السوداء ويرى في أحلامه الاهوال والمخاوف.

* الامراض : الثآليل ، داء الثعلبة ، الحزاز ،الجذام ، فساد الطعام في الجوف ، القولنج ، سقاق المقعدة ، النفخ في البطن ،البواسير ،الصداع ،الارق ، الاورام الصلبة ، السعال الجاف ، أمراض الطحال ، برد الكلى ، حصى الكلى والمثانة ، النقرس.

سبب تكونه:

السبب الفعلي(الحرارة)

السبب المادي

السبب الصوري(النضج)

السبب التمامي(الحاجه)

حرارة معتدلة

أطعمة وأشربة

غليظة قليلة الرطوبة

ترسب ثفل وضعف عمليات تفكيك السموم وزيادة الاملاح

حاجة بعض الاعضاء إلىالسوداء وللتخلص من الفضول

4.الخلط البلغمي

* المزاج : بارد رطب
* العلامات : البلغم ،بياض اللون ، الترهل ، كثرة الريق وسيلانه ولزجوته ، البلادة والكسل ، النوم الكثير ، قلة الشهوة ، ضعف الهضم ، النسيان ، الجشاء الحامض ، بياض البول ، واحلامه تميل إلى الكوابيس ، ومشاهدة البحار والانهار والمياه والثلوج.

* الامراض : الاورام المترهلة ، الفالج ، الاسترخاء ، اللقوة ، الصداع البارد ، وجع الاذن ،وجع الكلى ،حزاز الراس ، البرص ، برد الكلى ،داء الخنازير ، انقطاع الشهوة ، الزحير ، النسيان.

سبب تكونه:

السبب الفعلي(الحرارة)

السبب المادي

السبب الصوري(النضج)

السبب التمامي(الحاجه)

حرارة مقصرة

أطعمة وأشربة

غليظة وباردة

قصور النضج

(ضعف نشاط كبدي)

حاجة بعض الاعضاء إلى البلغم


والان نستطيع أن نعطي تفسيرا واضحا للامزجة على الشكل التالي :

1.المزاج الحار:

أ; الحرارة بمعناها المعروف ناتجة عن التهابات أو حميات مختلفة أو حرارة طبيعية تزيد أو تنقص ولو بأجزاء من الدرجة تميزا عن الحرارة الطبيعية للجسم.

ب; زيادة في نشاط الكبد ، وتوليد الدم والكريات الحمراء ولكنه لا يحدد إن كان يميل إلى ادخار الجليكوجين أو تحليله.

ج; زيادة في إفراز الهرمونات ونشاط الغدد الداخلية .

د; زيادة فعالية الدورة الدموية وزيادة ضربات القلب.

2.المزاج البارد:

أ; برودة بمعناها المعروف الناتجة عن قلة إطلاق حرارة الايض(الاستقلاب)

ب; قلة نشاط الكبد عموما وتوليد الدم وكريات الدم الحمراء.

ج; ضعف في عمل الغدد وبنشاط افرازي للهرمونات الداخلية أوأعتدالها نوعا ما.

د; قلة فعالية الدورة الدموية .

ه; تضيق في الاوعية الدموية .
3.المزاج اليابس(اليبوسة) :

أ; اليبوسة بمعناها المعروف جفاف الجلد والاسطح المخاطية وقلة المحتوى المائي.

ب; زيادة في نشاط الغدة الدرقية .

ج; زيادة في الاستقلاب وإطلاق الحرارة وزيادة استهلاك الماء.

د; قوة ضربات القلب وميل التوتر الشرياني للارتفاع.هدم المدخرات الدهنية والسكرية وتحللها .

ه; ميل الجهاز العصبي إلى التوتر والتنبه(النرفزه) .

و; ميل العضلات الخارجية للتقلص والتشنج نتيجة زيادة بعض المفرزات الخاصة وزيادة الانهاك .

ز; نقص في المفزات المخاطية وإفرازات الغدد الدهنية الخارجية وزيادة في التعرق.
4. المزاج الرطب(الرطوبة) :

أ; الرطوبة المعروفة بزيادة المحتوى المائي ورطوبة الجلد والاغشية المخاطية وربما إفرازات سيلانية منها.

أ; قلة نشاط الغدة الدرقية أو ميلها للاعتدال.

ب; ضعف ضربات القلب وميل التوتر الشرياني للإنخفاض ما لم يرتفع نتيجة تضيق وعائي لتصلب الشرايين وتراكم الدهون فيها.

ج; زيادة تراكم الدهون.

د; إما ميل الجهازالعصبي إلى السكون والهدوء ( ما لم تؤثر عليه بعض الامراض وتجره إلى الضعف) ، أو توسع في أوعية الدماغ.

ه; ميل العضلات الخارجية إلى الاسترخاء وقلة إفراز بعض المواد.

و; زيادة في الإفرازات المخاطية ، والدهنية الخارجية ، وقلةالتعرق، ، أو ميل ذلك كله إلى الاعتدال.

ث:الأعظاء: وهي الاعظاء التي يتركب منها جسم الانسان وهناك أعظاء شريفه(لا حياة بدونها) وغير شريفه(يمكن أن يعيش بدونها) ومنها :

أ; الكبد : ويعتبر مركز الجمارك في الجسم .

ب; القلب : وهو مضخة الحياة .

ج; الدماغ : وهو كمبيوتر الجسم .

د; الجهاز التناسلي : لحفظ الجنس البشري

ج: الأرواح وتتألف من :

أ; روح طبيعي(الطاقة) : يحمل القوة الطبيعية إلى القلب ومبدؤه الكبد .

ب; روح حيواني(المسببة لنبض القلب): يحمل القوى الحيوانية إلى الدماغ

ج; روح نفساني : يحمل القوى النفسانية إلىالاعضاء التي تحس ومبدؤه الدماغ

ح : القوى : وتنقسم إلى قسمين :

* قوى طبيعية مخدومة(الصفات الوراثية) ومنها الغاذية التي تحول الغذاء إلى عناصر ومواد البدن النامية المؤدية إلى النمو ، والمولدة التي تولد الإجساد من المني ، والمصورة أى التي تطبع هيئة الشخص وتشكلاته.

أ; قوى طبيعة خادمه : كالهاضمة للطعام ، والماسكة للاغذية ، والجاذبة للمواد النافعة من الاغذية ، والدافعة المخرجة للفضلات.

ب القوى الحيوانية : وهي نوعان فاعلة للنبض وأخرى تُحدث الانفعالات كالحب ، النباهه ، السعاده ، الفرح ، الحزن ، الهم .

ج القوى النفسية : ومنها قوى نفسية مدركة كالحواس الخمس وقوى نفسية محركة تُقلص الاوتار وترخيها وتحرك المفاصل والاعضاء.

ه. الافعال : كالهضم ، البلع ، الشهية ، التبول ، التبرز .

3ثانيا: الضروريات(علم الصحة)

هذا القسم يتعلق بالضروريات والتي تقابل اليوم ما يسمى علم الصحة والعوامل المؤثرة فيه وهي:

1. الهواء : وكما هو معروف للجميع أهمية الهواء ضروري للحياة وأول المهمات التي يقوم بها المسعف الاولي بالنسبة للمصاب التأكد من عملية التنفس لانها تمثل أكبر خطر علىالانسان في حالة توقفها ، والهواء يتغير بتغير الفصول حيث يكون في فصل الصيف حار يابس ، ويكون في فصل الخريف بارد يابس ، ويكون في فصل الشتاء بارد رطب ، كل هذا يتوقف على البلد الذي يعيش فيها الانسان من حيث المناخ والارتفاع والانخفاض والمسكن.

2. الطعام والشراب : وكما يوجد امزجة للهواء يوجد امزجة للطعام ومنها على سبيل المثال:

أ; حار رطب : تمر ، تفاح ، جوز الهند ، فستق ، قصب السكر ، التين ، العنب ، التوت.

ب; بارد رطب : القرع ، القثاء ، الرمان الحلو ،الخبيزي ، الخس ، الخوخ ، الكزبرة ، البطيخ .

ج; حار يابس: فجل ، الرازيانج ، الحلبة ، الحرشف ، الجرجير ، الكرفس ، الكراث ، اللوبيا.

د; بارد يابس: تفاح حامض ،حماض ، خرنوب ، تمر هندي ، رمان حامض ، سفرجل، ليمون.

3. النوم واليقضة : يعتبر النوم بمثابة راحة للقوى النفسية والقوى الحسية حيث يقوي القوى الطبيعية ويسخن باطن الجسم ويبرد ظاهره واليقضة علىالعكس تسخن وتنشط الجسم ولنا في سنة رسول الله أسوة حسنة في طريقة علىالجانب الايمن أما بالنسبة لمضار النوم المفرط فيولد البلادة ، والكسل ،وارتخاء الجسم واليقضة المفرطة تولد الارق والقلق والاكتئاب والكرب والهزال وإفساد اللون.

4. الحركة والسكون : تناول الغذاء وهضمه داخل الجسم يُحدث فضلات يطرح الجسم بعضها بسهولة كالبول والبراز ويحتاج إلى البعض الآخر منها إلى ما يحللها فهنا يحتاج الجسم إلىالحركة لتسخن الجسم وتعرقه وتخرج بقية الفضلات عن طريق الخلايا العرقية ، أماالسكون على عكس الحركة تماما فالافضل في الناحيتين الاعتدال فالحركة الزائدة تجفف الجسم وتشعل الحرارة الغريبة وتنهكه وتهرمه والسكون المفرط فهو يسبب ترطيب الجسم وملء الجسم بأخلاط فاسدة واحداث البلادة والكسل.

5. الاحداث النفسية : فالعوامل النفسية تؤثر تاثيرا كبيرا في الجسم فعلى سبيل المثال الغضب المفرط يهيج الحر وقد يؤدي إلى الغيبوبة والموت ، والفزع يهيج البرد ، والحزن يسبب الهزال.

6. الاحتباس والاستفراغ : يحتبس الجسم مواد بداخله يحتاجها لاتمام كثير من العمليات كالسوائل والاملاح فهي ضرورية له ، ومواد أخرى لا بد من استخراجها ومنها البول والبراز.
نموذج اسئلة

1. تكلم عن الاركان والاسس في الطب العربي تفصيليا مع الدليل من كتاب الله.

2. أجب بعلامة ( ) للعبارةالصحيحة وعلامة( ) للعبارة الخطأ

o . يعتبر كل من زيادة وإفراط في النوم ، صداع ، وغلظ العروق ، إحمرار اللون من أكثر الامراض المنتشرة وذلك نتيجة الخلط الصفراوي ( )

o يعتبر كل من الرعاف ، نزيف من المقعدة ، نزيف من اللثة من العلامات المميزة للخلط الدموي ( ) .

o احلام القتل والمعارك تعتبر من العلامات المميزة للخلط الدموي ( )

o النار والحرائق وسقوط ضحايا وجرحى تستطيع أن تقول عنها من العلامات المميزة للخلط الصفراوي ( )

o يُنصح مريض الخلط الدموي بتناول الاغذية الباردة الرطبه ( )

2.عدد ثلاثة أسباب تؤثر في مزاج الانسان .

3.عدد الاعظاء الشريفة في الجسم مع ذكر وظيفة كل منها .

4. صنف الاطعمة والاغذية حسب مزاجها في الجدول التالي:

التين ، القثاء ، بطيخ ، فجل ، بصل ، ليمون ، تمر هندي

حار رطب

بارد رطب

حار يابس

بارد يابس



هذه إحدى محاضراتي خلال تدريسي لمادة الطب النبوي في المعهد العربي للطب النبوي وعلوم الأعشاب في الشارقه-خبير ألأعشاب عبد اللطيف حسان.

[منذر ادريس]

جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل على هذه المواضيع العظيمة ولكني في الحقيقة يبدوا أن استيعابي قليل لمثل هذه الأمور لعدم خوضي فيها لكن ان شاء الله نستفيد شيئا فشيئا
وفقكم الله ورزقكم العلم النافع والعمل الصالح
أخوكم / المشفق

[عبداللطيف حسان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشفق    جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل على هذه المواضيع العظيمة ولكني في الحقيقة يبدوا أن استيعابي قليل لمثل هذه الأمور لعدم خوضي فيها لكن ان شاء الله نستفيد شيئا فشيئا وفقكم الله ورزقكم العلم النافع والعمل الصالح أخوكم / المشفق

جزاك الله كل خير اخي المشفق الواقع هذه المحاضره تعتبر من القواعد الاساسيه في الطب النبوي والعربي حيث يجب ان يستفيد منها المعالجون بالاعشاب التي اتوقعا غلب امعالجين لا يعرفون عنها اي معلومات الا من درس معنا في المعهد العربي لان اغلب الامراض ناتجة عن الاخلاط.
انا جاهز لاي استفسار

[طلعت]

..فى الواقع أخانا الحبيب ..ابو مصطفى..لقد عملت على حل الألغاز والتى كثيراً ما صادفتها وشاهدتها مُرفقة بجانب اى عشبة يتم إكتشافها وتوضيح طبيعة وخواص تأثيرها وفائدها والذى لم افهم مرمى هذا القول سابقاً ,إلامن خلال تلك الامور السابق ذكرها من جهتكم بشكل مبسط وسهل .فجزاكم الله كل خير
ولسبب إجتهادى وإطلاعى على هذا العلم المتميز -الأعشاب- لازال الاشكال يحوم حول بعض الاساسيات فيه ,فنرجوا سعت صدركم لإفادتنا من علمكم الطيب والوفير,فيما أُشكل علينا... نسأل الله ان يكُتب فى ميزان حسانتكم .

[جنان الفردوس]

ماشاء الله بارك الله فيك