( && [ شمس المعارف الكبرى ] من كتب السحر - فتوى د . محمد بن عبد الله الخضيري && ) !!!

[منذر ادريس]

(شمس المعارف الكبرى) من كتب السحر
المفتي د.محمد بن عبد الله الخضيري
رقم الفتوى 22808
تاريخ الفتوى 20/10/1428 هـ -- 2007-11-01
تصنيف الفتوى مواضيع متنوعة-> العلم والدعوة والجهاد-> كتاب المؤلفات-> باب نقد كتب معينة
السؤال أفيدوني حول ما جاء في الخاتم المسبع (اسم الله الأعظم) الذي حفر عليه من اللغة السريانية . هل فوائد الخاتم صحيحة أم لا ولماذا ؟ .

وماذا عن كتاب (شمس المعارف الكبرى) . علما أنهم يسوقون له عبر النت ولكم جزيل الشكر ؟ .

الجواب الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه ومن وآلاه و بعد :
أولاً : لا نعلم عن حقيقة هذا الخاتم ، و لعلك تذكر شيئاً مما ذكر فيه حتى تتم الإجابة على ضوئه .
و لعلك تعني ما يوجد عند بعض الطرق الصوفية كالشاذلية و غيرهم حيث يجعلون خاتماً و ينقشون عليه بعض الكلمات ثم يلبسونه ، و يأمرون غيرهم بلبسه ، و يسمونه
" خاتم سليمان " و أنَّ من تختمَّ به حفظ من المعصية و صار ملازماً للطاعات ، فهذا الخاتم و أمثاله لا يجوز لبسه واتخاذه ؛ لأنه ليس سبباً شرعياً و لا حسياً في حفظ المرء من المعاصي و الذنوب ، بل هي سقطة عقدية و لوثة وثنية دائرة بين الشرك الأكبر و الأصغر بحسب قصد صاحبها و فاعلها .
و المشروع في دعاء الله تبارك وتعالى هو دعاؤه تبارك وتعالى بالأسماء الحسنى ، قال سبحانه وتعالى : (وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ) [الأعراف : 180] .
و ثبت لله تبارك وتعالى الاسم الأعظم كما في سنن أبي داود عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم إني أسألك أني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب .

ثانياً : أما عن كتاب " شمس المعارف " لمؤلفه أحمد بن علي البوني المتوفي سنة 622 هـ .
فهو من كتب السحر و الشعوذة و الكهانة ، وهو من جملة الكتب التي حذرَّ منها العلماء و قد شحنه مؤلفه بالأكاذيب و الخرافات الباطلة ، و مؤلفه ساحر صوفي ، و ضليع في السحر ، و له أكثر من كتاب في هذه المواضيع يقرر فيها علم أصول السحر و أسرار الحروف و علم الآفاق ، و طرائق معرفة الغيبيات ، و يعتمد فيه ربط المرضى و المحتاجين في قضاء حوائجهم بالأقطاب و الأغواث من الصوفية الذين يتصرفون في الكون و يفرجون الكربات ، و كذلك بالاتصال بالجن و الاستغاثة بهم عن طريق الأسرار السحرية المرتبطة بحقائق الأسماء و الحروف بزعمه .
و أكثر ما يقتني هذا الكتاب هم السحرة و أهل الشعوذة ، قال تعالى ( ويَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ) [البقرة : 102] .
و لهذا فلا يجوزُ لك مطالعة مثل هذه الكتب التي تذهب بدينك و بعقيدتك الصافية .
و قد روى الإمام أحمد في مسنده : أنَّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب ، فغضب النبي صلى الله عليه وسلم و قال : ( أمتهوكون فيها يابن الخطاب ؟ و الذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية ، و الذي نفسي بيده لو أنَّ موسى حياً ما وسعه إلاَّ إتباعي ) .
و الواجب تجاه هذه الكتب هو الإحراق و الإتلاف قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : سلام بن أبي مطيع من الثقات حدثنا عنه ابن مهدي ثم قال أبي : كان أبو عوانة وضع كتابا فيه معايب أصحاب رسول الله [ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ] وفيه بلايا فجاء سلام بن أبي مطيع فقال يا أبا عوانة اعطني ذاك الكتاب ، فأعطاه فأخذه سلام فأحرقه .
قال أبي : وكان سلام من أصحاب أيوب وكان رجلا صالحا .
انظر / العلل ومعرفة الرجال ( 1/108 ) .
و قال الإمام أبي القاسم الأصبهاني - رحمه الله تعالى - في كتابه ( الحجة في بيان الحجة وشرح عقيدة أهل السنة ) : نقلا عن أبي منصور معمر بن أحمد .
" ثم من السنة ترك الرأي والقياس في الدين وترك الجدال والخصومات وترك مفاتحة القدرية وأصحاب الكلام وترك النظر في كتب الكلام وكتب النجوم ". ( 1/252 ).
و قال ابن القيم – رحمه الله – ( وكل هذه الكتب المتضمنة لمخالفة السنة غير مأذون فيها بل مأذون في محقها وإتلافها ، وما على الأمة اضر منها وقد حرق الصحابة جميع المصاحف المخالفة لمصحف عثمان لما خافوا على الأمة من الاختلاف فكيف لو رأوا هذه الكتب التي أوقعت الخلاف والتفريق بين الأمة". الطرق الحكمية لابن القيم (ص327) .
فهذه بعض النقول عن أئمة السلف – رحمهم الله – في التحذير من كتب أهل البدع و المنافية للتوحيد .
ثم في الختام / نوصيك بكتاب ربك تبارك وتعالى (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ ) [صـ : 29] .
ففيه الشغل الشاغل عن سائر الكتب و المشاغل ، ثم بعد ذلك نوصيك بمطالعة كتب السنة المطهرة و شروحها ، وكتب الإيمان و التوحيد .
وفقني الله وإياك و كافة المسلمين للهدى و التقى و العفاف و الغنى .

[align=center]الدكتور محمد بن عبد الله الخضيري [/align]

وهذا رابط الفتوى :
http://www.islamlight.net/index.php?...=1269&id=22808
أخوكم المحب لكم : المشفق

[ام طلال 1428]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="*****:95%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]بارك الله فيك
كثير من الناس هذه الايام
حب الاستطلاع الى هذا العالم المظلم
فاصبح شراء هذه الكتب شغلهم الشاغل
والانترنت لم يترك شيء
هذا الكتاب من اخطر الكتب الكفريه
وهناك نسختين منها قديم وهذا لايباع
صدقني من قراءه هذا الكتاب لوحده
لابد من ضرر يلحق بمن قرا
وهذه قصة حصلت مع ناس اعرفهم
ولم يستطع احد ان يعالجها فتره وترجع كماكانت
لانه هنا هي اختارت بيدها ودعته ولم ياتيها كرها
ام التخلص من هذه الكتاب احذر اي شخص حرقها بنفسه
ام يدفنها او لاهل العلم المختصين
ام عن ( اسم الله الاعظم ) استهانه بهذا الاسم في كثير من كتب السحر
وهي ليست الا للجان وشياطيين يقولون عنهم ملائكة
لان كثيرهم دفعهم للقراءه للحصول على بركة هذا الاسم
وهذه اكبر كذبه على الله قاتلهم الله
لو اضع للقارى سطر ممامايقوله هؤلاء الصوفيه
لصعق كل من قرا
ولكن اكتفي بهذا
والله يوفقك
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( hareth81 ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[سهر]

[align=center]بارك الله فيك وجزاك الله خيرا[/align]

[د.عبدالله]

بارك الله فيك أخي الحبيب ( المشفق ) وجزاك الله خير ، على هذا الموضوع الهام والبالغ في أهميته بصراحة .

أنا واحد من الذين تورطوا بقراءة هذا الكتاب ، وقد بقي معي لفترة زمنية طويلة ، ولقد قمت باتلافه منذ أعوام ، بعد أن أثر بنفسيتي بشكل خاص جدا ، وكاد أن يأخذ بعقلي لولا رحمة الله بي .

كتب ومخطوطات وأمور كثيرة مبعثرة هنا وهناك قد تعجبنا عندما نراها من الوهلة الأولى ، ولكن عندما نقرأها ونتمعن ونبحر ونغوص في أعماقها تضيع عقولنا في مجاهلها ندرك في النهاية حقيقتها ، ولكن بعد فوات الأوان والسعيد والمحظوظ هو فقط من ينجو من خطورتها .

حفظك الله ووفقك يا أخي الحبيب .

على فكرة الكتاب الذي كان لدي لا يوجد في الأسواق ( كان مكتوبا بخط اليد ) وأوراقه صفراء قديمة تشبه إلى حد ما أكياس الأسمنت .

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير الدكتور ( عبدالله بن كرم ) ، حمداً لله على سلامتك ، ونحمد الله أنك بين أظهرنا الآن ، الذي يظهر لي أنك وقعت مع النسخة الأصلية ، ولازم تيجي يمي أقرأ عليك من باب التأكد ، ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[د.عبدالله]

بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل وبإذن الله تعالى سوف أزورك قريبا

[منذر ادريس]

ما شاء الله عليكم شيخي بو البراء والدكتور عبدالله بن كرم أنتم تسرحون وتمرحون ونحن مؤصدون ههههه
والشكر موصول لكل من شارك في هذا الموضوع
نفع الله بكم الإسلام والمسلمين ووفقكم لما فيه الخير
وأذكر حادثة حصلت معي :
أحد الإخوة عندنا قال لي منذ عدة شهور أن أحد الأشخاص أهداه هذا الكتاب وهو لا يدي عنه شيئا فسالني عنه فقلت له : هذا كتاب سحر ودجل ويعلمك السحر والشرك فطلبت منه أن يتلفه
أخوكم : المشفق

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( hareth81 ) ، نحن نمرح وأنتم أهل الشام في رباط إلى يوم القيامة ، وأزف لك ثلة من أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم :

عن قرة بن إياس المزني - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

[align=center]( إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم ولن تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة )[/align]

[align=center]( حديث صحيح - مقبل الوادعي الوادعي - الصحيح المسند - برقم 1083 )[/align]

وعن أبو الدرداء - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

[align=center]( بينما أنا نائم إذ رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسي . فظننت أنه مذهوب به فأتبعته بصري , فعمد به إلى الشام ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام ) [/align]

[align=center]( حديث صحيح - مقبل الوادعي - الصحيح المسند - برقم 1056 )[/align]

وعن سلمة بن نفيل السكوني - رضي الله عنه - قال : كنت جالسا عند رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – فقال رجل :

[align=center]( يا رسول الله أذال الناس الخيل ووضعوا السلاح وقالوا لا جهاد قد وضعت الحرب أوزارها ؟ فأقبل رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – بوجهه وقال : كذبوا الآن الآن جاء القتال ولا يزال من أمتي أمة يقاتلون على الحق ويزيغ الله لهم قلوب أقوام ويرزقهم منهم حتى تقوم الساعة وحتى يأتي وعد الله ، والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وهي يوحي إلى أني مقبوض غير ملبث وأنتم تتبعوني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض وعقر دار المؤمنين الشام ؟ )[/align]

[align=center]( حديث حسن - مقبل الوادعي - الصحيح المسند - برقم 451 )[/align]

وعن عبدالله بن حوالة - رضي الله عنه - قال :

[align=center]( كنا عند رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فشكونا إليه العري والفقر وقلة الشيء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : أبشروا فوالله لأنا من كثرة الشيء أخوف عليكم من قلته ، والله لا يزال هذا الأمر فيكم حتى يفتح الله عز وجل أرض فارس وأرض روم وأرض حمير ، وحتى تكونوا أجنادا ثلاثة : جندا بالشام ، وجندا بالعراق ، وجندا باليمن ، وحتى يعطى الرجل المائة فيسخطها ، قال ابن حوالة : قلت : يا رسول الله ومن يستطيع الشام وبه الروم ذوات القرون ؟ قال : والله ليفتحنها الله عز وجل عليكم وليستخلفنكم فيها حتى تظل العصابة البيض منهم قمصهم الملحمة أقفاؤهم قياما على الرويجل الأسيود منكم المحلوق ، ما أمرهم من شيء فعلوه ، وإن بها اليوم رجالا لأنتم أحقر في أعينهم من القردان في أعجاز الإبل . قال ابن حوالة : يا رسول الله اختر لي إن أدركني ذلك ؟ قال : إني أختار لك الشام فإنه صفوة الله عز وجل من بلاده ، وإليه يحشر صفوته من عباده ، يا أهل اليمن عليكم بالشام فإن صفوة الله من أرضه الشام ، ألا فمن أبى فليسق من غدر اليمن ، فإن الله عز وجل قد تكفل بالشام وأهله . قال أبو علقمة : فسمعت عبد الرحمن بن جبير يقول : يعرف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نعت هذا الحديث في جزء بن سهيل السلمي وكان على الأعاجم في ذلك الزمان ، فكان إذا راحوا إلى مسجد نظروا إليه وإليهم قياما حوله ، فعجبوا لنعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيه وفيهم . قال أبو علقمة : أقسم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في هذا الحديث ثلاث مرات لا نعلم أنه أقسم في حديث مثله )[/align]

[align=center]( يقول مقبل الوادعي : ظاهره الصحة لكن قال أبو حاتم نصر بن علقمة ، عن جبير بن نفير مرسل - أحاديث معلة - برقم 181 )[/align]

[align=center]( ذكر أهل الشام عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو بالعراق . فقالوا : العنهم يا أمير المؤمنين ، قال : لا ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول : الأبدال يكونون بالشام ، وهم أربعون رجلا ، كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا ، يسقى بهم الغيث ، وينتصر بهم على الأعداء ، ويصرف عن أهل الشام بهم العذاب )[/align]

[align=center]( يقول مقبل الوادعي - رحمه الله - : رجاله رجال الصحيح ، ولكن شريح بن عبيد لم يدرك عليا - أحاديث معلة - برقم 308 )[/align]

وعن زيد بن ثابت - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

[align=center]( يا طوبى للشام يا طوبى للشام يا طوبى للشام ، قالوا يا رسول وبم ذلك قال : تلك ملائكة الله باسطوا أجنحتها على الشام )[/align]

[align=center]( حديث صحيح - العلامة المجدث محمد ناص الدين الألباني - فضائل الشام - برقم 1 )[/align]

فهل أقررت عينك بهذه الأحاديث ؟؟؟

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[منذر ادريس]

وهل بعد هذا الكلام من فم العدنان عليه الصلاة والسلام من كلام
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب وانزلكم الله الى بيت المقدس عن قريب وقد قرت عيون الموحدين بالفتح المبين من الله العزيز الكريم
أخوكم المحب لكم : المشفق