هل يجوز للفتاه بان تتزوج من خال ابيها ؟

[دينا محمد]

السلام عليكم ورحمة الله

سألتني صديقه لي بهذا السؤال

هل يجوز ان تتزوج البنت بخال والدها ؟

لأن لها قريبه يريدون ان يزوجها خال والدها

وصديقتي تقول لهم أن هذا لا يجوز


أرجو التوضيح جزاكم الله خيرا

[أبوسند]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


لايجوز هذا الزواج الخال أخو الأم وإن نزل أي يحرم خالك عليك وكذا خال أبيك وخال أبي أبيك لأن خال أبيك هو خالك وعم أبيك عمك وعليه فلا يجوز للبنت أن تتزوج بخال أبيها أو خال أمها*

[أسامي عابرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكِ الله أختي الحبيبة دينا

للإجابة على سؤالكِ

خال الأب خال لأبنائه وبناته، فلا يجوز أن تتزوج المرأة بخال أبيها بحال، وهذا محل إجماع من أهل العلم.

....
المحرمات من النساء بسبب القرابة


السؤال : من فضلكم، هل لكم أن تعلموني بقاعدة الزواج في الإسلام بخصوص الأقارب، حيث إني أعرف أنه يجوز للشخص الزواج من أبناء عمه (ذكورا كانوا أم إناثا). ولكن ما الحكم في الزواج من ابن عم الأب. وكذلك ما حكم زواج ابنتي من ابن أخو حماتي؟ أفيدوني أفادكم الله وجزاكم الله خيرا

الجواب :
الحمد لله
ذكر الله تعالى المحرمات بسبب القرابة ، فقال تعالى : ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ...) النساء/23 .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" ، فهذه سبع محرمات بالنص والإجماع ، ولم يخالف في هذا أحد من أهل العلم " انتهى من "الشرح الممتع" (12/53)
وهن :
1- الأم . وتشمل الجدات من جهة الأب والأم .
2- البنت . وتشمل الحفيدات .
3- الأخت . سواء كانت شقيقة أم لأب أم لأم .
4- العمة ، وتشمل عمة الأب وعمة الأم .
5- الخالة . وتشمل خالة الأب وخالة الأم .
6- بنت الأخ . وتشمل حفيداته .
7- بنت الأخت . وتشمل حفيداتها .
وما سوى ذلك من نساء الأقارب فهن حلال ، ولهذا قال تعالى في الآية التي بعدها : (وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ) النساء/24 .
وعلى هذا ، فبنت العم والعمة وبنت الخال والخالة ، حلال ، وقد نص القرآن على ذلك بقوله : ( يا أَيُّهَا النَّبِىُّ إِنَّآ أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللاَّتِى" ءَاتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّآ أَفَآءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ..) الأحزاب/50 .
وبناء على هذا ، يجوز للبنت أن تتزوج من ابن عم أبيها ، لأن عم الإنسان هو عم له ولجميع ذريته ، فـ (عم أبيها) هو عم لها ، وابنه يكون ابن عمها ، ويجوز للبنت أن تتزوج من ابن عمها .
ويجوز لابنتك أن تتزوج من ابن أخي حماتك ، لأن (أخو حماتك) يكون خالها ، لأنه خال أبيها ، وخال الأب خال لأولاده ، ويجوز للبنت أن تتزوج من ابن خالها .
والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب

[عبد الغني رضا]

رفع الله قدركم....

[أسامي عابرة]

حكم تزويج البنت خال الأب وحكم نكاح بنت العم التي رضعت معه يوما
س - هل يجوز أن يزوج بنته خال أبيه وهل يجوز أن يتزوج بنت عمه التي رضعت معه يوما أو بعضه ؟
ج- بالنسبة للسؤال الأول فلا يجوز للسائل أن يزوج بنته خال أبيه لأن خال أبيه خال له ولذريته ما تناسلوا وتعاقبوا وذلك لعموم قوله – تعالى - " وبنات الأخت " . فالخال محرم لبنات الأخت مهما نزلت درجاتهم . وأما بالنسبة للسؤال الثاني فإذا بلغ الرضاع المذكور خمس رضعات فأكثر وكان في الحولين فهو رضاع ناشر للحرمة فلا يجوز للسائل أن يتزوج بنت عمه التي رضعت معه أو مع أحد إخوانه ، أما إن كان أقل من خمس رضعات أو كان بعد الحولين فلا أثر له . والرضعة المعتبرة شرعا أن يمتص الطفل اللبن من الثدي ، فإذا تركه اعتبرت رضعه ، فإذا عاد إليه صارت ثانية ، وهكذا حتى يكمل خمسا ، وبهذا يتضح أن المعتبر في الرضعة ما ذكر لا أن الرضعة يوم أو بعض يوم ، إذ قد يكمل الطفل الرضاع المعتبر شرعا في أقل من ساعة وقد لا يتم له الرضاع الناشر للحرمة إلا في خمس أيام فأكثر . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة

[أسامي عابرة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *محب الله*    رفع الله قدركم....

وإياكم ، بارك الله فيكم ونفع بكم

[دينا محمد]

بارك الله فيكم جميعاااااااااا وجزاكم كل الخير

[أسامي عابرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفيكِ بارك الله أختي الحبيبة دينا

نفع الله بكِ ووفقكِ لكل خير

[أبوسند]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دينا محمد    بارك الله فيكم جميعاااااااااا وجزاكم كل الخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وفيك بارك أختي الكريمه دينا والله وجزاك بالمثل
والله يكتب لكم الخير حيث كان
والله يجعلكم من أهل الفردوس
الأعلى

[فاديا]

طيب بارك الله فيك يا دينا على التوضيح لهم بأن هذا لا يجوز وحدود الله واضحة تماما، ولا يوجد اجتهاد هنا
ورغم ان تغريب النكاح بكل الاحوال افضل الا ان الناس باتوا يستقصون فرص الزواج في كل من حولهم ، وحتى من صدر فيهم تحريم الزواج بنص واضح ، الدين لن يتغير ولا احكامه تتغير ( وفي هذا الموضوع لا توجد رخص للمضطر ) اذا كان هناك مثلا صعوبة في ايجاد ازواج ملائمين .