موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > الساحات العامة والقصص الواقعية > ساحة الموضوعات المتنوعة

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 21-06-2008, 04:33 AM   #31
معلومات العضو
بنت الجزيرة
عضو

افتراضي


رااائع واخيراً بدأت الدورة ......

الله يقوينا ...

جزاكم الله خير شيخنا الأديب الفاضل / ابا ماريا ،،،

ولكن لا ندري في هذا المنتدى ام ذاك ^^ ،،،

وفقكم الله ،،،

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-06-2008, 07:57 PM   #35
معلومات العضو
القصواء
اشراقة ادارة متجددة
 
الصورة الرمزية القصواء
 

 

افتراضي

جزاك الله خيرا أستاذنا الكريم ..

اطلعت على الموضوع فوجدته فعلا رائعا فما أحوجنا لهذا الدرس فعلا

فلغتنا والله تئن من عقوقنا ....ونحن نلحن بها ..

أنا بصراحة وجدته فعلا موضوعا شيقا ..وددت والله المشاركة ولكن عندما قرأت :

اقتباس:
و سنكمل ان شاء الله عندما يتمّ حفظها و تدوينها في الردّ من قِبَل أعضاؤنا الكرام



( يعني السالفة فيها حفظ ) الله المستعان ..بس ربما أعطلكم إذا تنتظرون كل الأعضاء ..

لأني انتهيت من يومين من اختبار مهم ...وكنت في صراع مع الذاكرة تتفلت المعلومات وأنا

ارغمها حتى استسلمت ...ومنذ يومين فككت قيدها وتركتها في حالها ...فتنفست الصعداء...

وأوشكت إجازتها بالبدء ...حتى رأيت هذا الموضوع الذي شدني ...لأني والله أحب اللغة العربية

وأشعر بالأسى لحالها وأنا أرى أبناءها العاقين يستبدلونها بكلمات أعجمية ..

وعندما قرأت الشرط وهو الحفظ ...ورأيت الأبيات ...عدت الى الذاكرة أستعطفها ...لعلها تقبل

العودة الى العمل مرة أخرى....ويا خوفي من تمردها ..

عموما أستاذنا وشيخنا الفاضل ...سأحاول الحفظ والعودة وإن لم أعد فيكفي أقرأ وأستفيد ..

جزاك الله خيرا وحفظك ابنا بارا بلغتنا العربية ..

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 20-09-2008, 08:59 AM   #36
معلومات العضو
القصواء
اشراقة ادارة متجددة
 
الصورة الرمزية القصواء
 

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو منك أستاذنا / الشيخ علي ..إفادتي من علمكم في هذا الأمر

فانا ليس لدي المعرفة الواسعة في بحور النحو ولكن لي اهتمام في

ضبط العبارة التي أكتبها معتمدة على معلومات سابقة ليست بكبيرة


لذلك استوقفتني آيتان في القرآن هما :


الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ , اللّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ . ابراهيم


والآية الأخرى :


أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ َ, اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ . الصافات .


السؤال هو :

لم أتى لفظ الجلالة في الآية الاولى مكسورا وفي الآية الثانية منصوبا ما موقعهما من الإعراب ؟؟؟


هذا وجزاك الله خيرا وحفظك وأسرتك الكريمة من كل سوء .

التعديل الأخير تم بواسطة القصواء ; 20-09-2008 الساعة 01:50 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 04-10-2008, 08:02 AM   #37
معلومات العضو
علي سليم
اشراقة اشراف متجددة

افتراضي

اختنا في الاولى لانها معطوفة على اسمين من اسمائه سبحانه و هما مجرورين...فكانت مجرورة..
و في الثانية و تذرون الله...فاتى قبلها نعت لله تعالى و تذرون الله منصوبة..
و لولا العجلة لفصلنا...تقبلو هذا الايجاز يرعاكم الله و ان شئتم اعطيتكم منتدى مختص...

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 04-10-2008, 09:59 AM   #38
معلومات العضو
القصواء
اشراقة ادارة متجددة
 
الصورة الرمزية القصواء
 

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي سليم
   اختنا في الاولى لانها معطوفة على اسمين من اسمائه سبحانه و هما مجرورين...فكانت مجرورة..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي سليم
   و في الثانية و تذرون الله...فاتى قبلها نعت لله تعالى و تذرون الله منصوبة..
و لولا العجلة لفصلنا...تقبلو هذا الايجاز يرعاكم الله و ان شئتم اعطيتكم منتدى مختص...




جزاك الله خيرا أستاذنا الكريم ونفع بعلمك ..

لفظ الجلالة ( الله ) في الآية الأولى فهمت إعرابها ..

كنت أظن في السابق أن كل آية تعتبر جملة منفصلة عن سابقتها فلم اربطها بما يسبقها من آيات .

أما الآية الثانية فلفظ الجلالة قلت أنه منصوب ..ولكن أستاذنا لم تذكر السبب ..

هل هو مفعول به للجملة الفعلية (تذرون ) ؟؟

وهل النعت الذي تقصده هو ( أحسن الخالقين ) ؟؟

ولكم جزيل الشكر
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 17-04-2009, 11:01 PM   #40
معلومات العضو
لقاء
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً استاذنا وشيخنا الفاضل علي سليم

بُوركت على هذه الدورة الرااائعة ...

فما أحوجنا إلي التعمق في لغتنا العربية لغة القرآن الكريم ..

و نبحر في ثناياها ... ونتغنى بترانيم لحنها العذب .....

فأنا معكم في هذه الدورة إن شاء الله



وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

التعديل الأخير تم بواسطة لقاء ; 17-04-2009 الساعة 11:16 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 11:24 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com