( هل المرأة صريحه [[ دعوه للنقاش ]] أرجو من الاخوات المشاركه !!!

[أبو البراء]

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، قول هيك من زمان ضيعتنا ههههههه ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[( أم عبد الرحمن )]

الان وضحت الرؤيا ..
أحب أن أعلق أخى الباحث بأنك رددت فى كلامك على نفسك بأن الزوج سمح بالتجاوز الاول والثانى والثالث ... الخ ، فلو أنه تجاوز المرة الاولى ووجد مالايعجبه من زوجته كان لابد هنا أن يكون له وقفه معها وأن يوضح لها أن هذه الحرية التى منحها اياها انما تكون فى حدود يجب عدم تجاوزها وان يتفقوا سويا على هذه الحدود وليست حرية التعبير بان تصل الى حد الخطأ مهما كان ... أخى ماأؤمن به أن الزوج هوالذى يدير دفة البيت من أول الزوجة الى الاولاد ... وعفوا وليست هذه دعوة منى للازواج بالعنف أو التشديد وانما بالبلدى ( الرجل موقف ) ولابد أن ترى المرأة من زوجها مواقف والا سحب البساط من تحت قدميه ..

[أبو البراء]

بارك الله فيكم أختي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( الجنة الخضراء ) ، ولو عدنا لكتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم لوجدنا الإجابة الشافية الكافية عن تساؤل أخونا الحبيب ومشرفنا القدير ( اللاحث ) ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[القطوف الدانيه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،
وصلت الفكره أخيرا ً أخونا الكريم ، وبما أنه مطلوب منا الرد أقول إنه هذا شئ نسبي يختلف من شخص لآخر ولا تنسى أخي الفاضل إنه المرأه كأي كائن حي يكبر وإحتياجاته تتغير فالمرأة لا تبقى كما كانت في بيت أهلها ربما تحتاج إلى أن ترفع السقف قليلاً وتمد البساط كم متر زياده أتمنى لكم حياة سعيده دائمه بإذن الله

[( الباحث )]

اجوبه دبلوماسيه !!!
نقبلها على كل حال ......ولكن اعتقد للحقيقه وجوه اخرى!!

[القطوف الدانيه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،
أخي الكريم ردك يبدوا أنك غير مقتنع على العموم نرجع مره أخرى ونقول حدود الحريه شئ نسبي من شخص لآخر أنا أقول من شخص لآخر وليس من زوج لآخر في الحقيقه سؤالك عام يحتاج إلى أن توضح لنا ما هي حدود الحريه بالنسبه إليك فهناك أزواج يعتبرون ذهاب الزوجه إلى بيت أهلها في أي وقت تجاوز !!!! بينما عند آخر شئ عادي وآخرين يعتبرون خروج المرأه للعمل تجاوز . وفي المقابل هناك زوجات يرون أن الزوج الذي يسهر خارج المنزل كثيراُ تجاوز بينما عند اخريات متعودين عليه ! وما أود قوله هذا الأمر يعتمد على التفاهم بين الزوجين بدرجة اولى . كل طرف يكون بدرجه من الوعي والمسئوليه بحيث يتفهم ما الذي يحتاج إليه الآخر أما كون الزوج يتصرف ويتحكم لمجرد فرض رأي دون مبرر أعتقد أنها ستكون بداية مشاكل ونفور نفسي ينشأ تدريجياً مع مرور الوقت والنها يه معروفه إما طلاق حقيقي أو طلاق عاطفي وربما الأول يكون أهون من الثاني .
ملاحظه : أخي الكريم يوجد كتاب مترجم مشهور جدا ً عنوانه ( رجال من المريخ ونساء من الزهره ) كتاب مفيد جداً في فهم سيكلوجيه كل من المرأه والرجل بمعنى كيف تفكر المرأه وكيف يفكر الرجل ودوافع تصرفات كل منهم تجاه الأخر أنا شخصياً قرأته وأعجبني جدا ً أدعو الجميع لقراءته .

[عفراء]

أخي الكريم الباحث معذرة ربما لاحقاٍ يكون الرد أكثر دقة ووضوح ولكن على عجل:
أخي الكريم بإفتراض مثالية العائلة التي تخرجت منها الزوجة فلن يكون هناك إختلاف كبير بين الفتاة وأبيها وأخيها بعكس الزوج الذي هو من مجتمع آخر .

ثانياً: هناك فرق بين أن تكون مسؤول وأن تكون مسؤول عنه تماماً ليس بما ستقوم به بل نفسياٍ وتصرفاتك ونظرتك وتقبلك لأي أمر.

ثالثاً:لاتنسى تقدم العمر والأهم من ذلك الكثير في المجتمعات العربية يربي الفتاة على ممنوعات ستحصل عليها بالزواج وهذه طبعاً فكرة خاطئة وليس فيها إحترام لشخصية الفتاة فالعيب والحرام لايتغير بتغير الظروف بمعنى ما أستطيع فعله وأنا زوجة لابد أني أستطيع فعله في منزل أبي من قبل.

رابعاً:هل يستطيع الرجل التعامل مع زوجته كما يتعامل مع أمه فهناك فرق في العلاقة تماماً يظل الأب وهذه من الأشياء الرائعة مهما كان صديقاً له خصوصية وإحترام في التعامل ومع إحترامي الشديد للزوج الرجل لا أعتقد أن هناك فتاة ستجد زوجاً يستحق مايستحقه أبها من التقدير والإحترام ليس كون الزوج سئ أو إنتقاص في شخصه ولكن ربما حكم الأم على الأب وهو زوجها يختلف عن حكم البنت على أبيها .

ثم هناك فرق أخي الفاضل بين الصراحة وهي قول الحقيقة ولكن بلباقة ودون جرح مشاعر الآخر وبين السخرية أو إنتقاص الشخص.
مثلاً: لقد تزوجتك لأنك رجل رائع وكريم وطيب وذو خلق ودين.
وبين :لقد تزوجتك بالرغم من أن شكلك ليس جميل ولكن لديك روح طيبة ووووووو
صدقني لن يبقى في الذاكرة برغم ربما عشرات الأسطر من المدح بعد ذلك بعد لست جميل.

ولنا عودة بإذن الله.

[أبو البراء]

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[عفراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل والكريم ( الباحث) أنت تناقش موضوع لها أصول وجذور توارثها المجتمع عادات ونظرة حكمها الواقع الذي نعيشه بعيد ا عن المجتمع اإلإسلامي المفروض .
ثم ماذكرته هي أحاسيس ومشاعر ونظرة الإنسان إلى نفسه ومدى تقديرها وتقيميها وماهي المقاييس التي على أساسها يكون الإنسان إحترامه لذاته وتقديره وهو موضوع يشمل المرأة وارجل ولكن ربما يظهر واضحا أكثر مع المرأة.
مشكلتنا أننا لا نتقبل أننا لسنا كاملين ولذلك نكره الصراحة فلم أتزوج هذا الرجل لأنه أكمل رجل على وجه الأرض ولكن لأنه بما فيه من نقائص أعجبني وكذلك بالنسبة للمرأة .
فليس أجمل النساء ولا ولا ولا ..................
ثم أننا نعاني كمجتمع من الحب المشروط تربينا عليه ونربي أبنائنا عليه
أحبك لأنك تسمع كلامي
لا أحبك عندما تضرب أخاك أو أو
حب بشرط ومانحتاجه حب غير مشروط
أحب أن تسمع كلامي ....فأنا أحب الفعل
أكره أن تضرب أخاك الفعل وليس الشخص.

هذا من ناحية من ناحية أخرى

ربما الرجل والمرأة يسعيا بسبب كل ماسبق وخاصة المرأة أن تكون في أكمل صورة خاصة مع زوجها فربما هو أكثر شخص تود أن تكون الأكمل في نظره
تريد أن تكون الجميلة الصغيرة المرتبة الطاهية المدبرة المربية ......................... .
وربما الرجل كذلك فيما يخصه...
ربما ليس الجمال ولكن ربما الماده من الصعب أن تشعره المرأة بنقص في هذا الموضوع وغالباً المرأة تفهم ذلك ولكن الرجل لا
ثم لم نسمع أن إمرأة تركت زوجها لأنه كبر بعكس الرجل أو أصبح بدين أو غير جميل أو أو بعكس الرجل مما يجعل المرأة تحرص على هذه الأمور فلا تحب أن تكبر رغم أن لكل سن جماله وروعته..... .

وأخيراٍ أخي الكريم أكرر أنا لاأتحدث عن المجتمع الإسلامي الصحيح أكرر وأقول لك الرجل هو المسؤول عن سلوك المرأة بهذه الطريقة ليس زوجها ولكن ماورثته وشاهدته في مجتمعها فإذ أردت أن تتغير فتغير أنت أولاً عاملها برقي فكري وقبلها بمبادئ إسلامية لتتصرف بناء على تصرفك.
أعتقد أن تصرفات المرأة غالبا ماتعكس نظرة الرجل لها.

[أبو البراء]

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( عفراء ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0