لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( جمال إسلام ) ، وأحبك الله الذي أحببتنا فيه ، ونفعنا الله بعلمكم ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الفاضل : من قال ان روث الدجاج نجس ؟ براز وبول ما يؤكل لحمه طاهر عند الجمهور اخي الفاضل
وطريقة ابو همام (البيضة) ليست من الأسباب الحسية .. الأسباب الحسية هي دواء يدخل فيؤثر كيميائيا في الجسد .. هذا معنى كلمة حسي .. كإن اكلت البيضة فأثرت هذا حسي .. اما شرب اثر العائن فهذا ليس حسيا فنرجو التفريق .. كتابة ايات القرآن ومحوها و شربها ليس حسيا .. اما العسل والأعشاب فهو دواء حسي .. اعتقد الفرق واضح الآن
لم يجب غسل البيضة بالزهر ؟ ولم بيضة بالذات ؟ لان لها شكل العين ؟؟
ولماذا ثم لماذا ثم لماذاااااااااااااااااااااا يدفن القشر في الآرض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولم يكتب عليها القرآن وتمرر على الجسد به ؟ لا يجوز هذا الفعل .. حكمها هو حكم حرز ابو دجانة وكتابة الأحجبة بالقرآن فقط .. اما الكتابة والشرب (المحو) او حتى لو اكلت فهذا امر اخر .. يأكله المريض ولا يمرره على جسده كالحزر او التميمة ..
بارك الله فيك شيخنا الحبيب (ابو البراء) ، وفى اخى الكريم (معالج متمرس) ، وأحيكم اخى الكريم ( ابو يوسف ) على حسن تقبلكم للعلم . وللعلم ان الطريقة المذكورة هى طريقة تستخدمها السحرة قاتلهم الله وهذا معلوم مشاهد ، وإستنادا على السنه المطهرة ، فالأجدى فى علاج العين إغتسال العائن للمعين ، وهذا الأمر على الوجوب إذا عرف العائن ، أو العلاج بالرقية ، ولم نسمع اخى عن رقية بالبيض .
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
،،،،،،
