قرأت في أحد المواضيع أن كثرة التمخط من الأنف والبزاق من الفم وقت الرقية فيه دليل على وجود السحر في مقدمة الرأس ( الدماغ ) والجيوب الأنفية ....
هذا ما يحدث معي كل يوم أقرأ فيه القرأن , يحدث لي أثناء القراءة حتى أني أتوقف عن القرأءة بسبب البزاق , أرجو توضيح هل أن مادة السحر تخرج على شكل بزاق , أم هذا البزاق مجرد دليل فقط على وجود مادة السحر في الدماغ ؟ منذ أكثر من أربع سنوات و أنا لا أتوقف عن شرب الماء المرقي يوميا , حيث تصبح أكثر الكمية على شكل زلال أبيض لزج مما يظطرني ألا بزق هذا الماء , وكذلك الزيت يصبح على شكل فقعات كأنه يغلي , وأعمل الرقية يوميا ( تتبع مناطق التشنج على مستوى اللحية و الرقبة والعمود الفقري , حيث تزداد كمية البزاق -بزاق أبيض متكثف- )
الأيام التى أتهاون فيها عن الرقية تعود جل أعراض السحر - التشنجات , عدم تثبيت النظر في وجه من يتحدث إلي , و التفكير الذي يتبعه الحزن , و الضحك بدون إرادة مني و تغيرات على مستوا الوجه كنتفاخ العينين و تشنجهما و انتفاخ الرأس ), مع العلم أنه حدث معي اسهال عند شرب الكوب الأول من زيت الزيتون المرقي بعد عامين من الاصابة بالسحر ,و الأن والحمد لله بخير , لكن أي توقف عن شرب الماء المرقي و الرقية باليد لمناطق التشنج تعود جل الأعراض و أولها التشنجات و التفكير المتواصل , الرقية بالطريقتين المذكورتين -الماء والتتبع باليد كانت سببا في زوال أكثر التشنجات والتخفيف من حدوث الضحك اللا إرادي, مع العلم أن التشنجات تزول أثناء الرقية ,وينبعث النور من وجهي ,مع خروج كميات من البزاق من فمي , مما يظطرني الى تقطيع الرقية, أرجو المساعدة لإجاد علاج فعال و شكرا.
هل البزاق أثناء الرقية دليل على خروج مادة السحر من الدماغ؟أرجو المساعدة
انما كتبت لاوسيك واساليك وانما اعتقد ان هذا تشخيص لحالتي وقلت ان الحالة من الصغر لان الاعراض كانت معي من الصغر ولصعوبة ومقاومة العارض للعلاج ولتسلل هذا العارض وخبثه الى حياة الانسان تدريجيا فلا يشعر حتى اقرب المقربين ابويه باصابته -منذ الصغر كنت كثير الصياح --- احب العزله انطوائي واحدث نفسي "شفتاي تتحرك" ذكي دراسيا ولكن لو ترسلني احضر لك شئ لا اجده لك كثير الضياع وتشتت الذهن وغير موفق في كل شئ ومعي وسواس وتفكير وغالبا مزعج ومحزن لذلك تجدني احيانا اضحك واحيانا خبيث ينعني بافكار خبيثه شيطانيه بل صرت اعمل اعمال مقززه مثل اعمال عبدة الشيطان ومازلت اتلذذ مثلا بشم رائحة عرقي ورائحة ابطي ولا امكن ان اخلع قميصي الا واشم اباطي للملاحظة لي رائحه نافذة مميزة حتى مع الغسيل لا تزول واصبحت شهواني اباحي اتصف بالغدر والخيانة رغم مظاهر الطيبة والضعف والدروشه التى اعتقد انها صفاتي الاصلية ولذلك فقدت ثقتي باحد او بنفسي ورغم حبي للخير مثل الاجابة عليك فقط لعل احد من اهل العلم ينتبه الى هذه الظاهرة بالبحث والاجابة --الحب نعم افكر بفتاة بعمري كنا نعرفهم قديما لكن لافتراق العائلة ربما حول السحر الى سحر تهييج ومع ذلك خطبت الفتاة ورفضت لاني انسان فاشل في حياتي التزمت في سن المراهقة ولكن كنت اصاب بالصداع واعراض الزكام والبرد وعدم الراحه عندما اجالس الطيبين او الجلوس بالمسجد وقد انهار اصاب بضعف وخمول وهبوط بالضغط وزاد الطين بله لم دخلت كلية الشرعية فانتكست وهربت وربما كدت اجن وسكنت الخرب وتعرضت بالسوؤ للاطفال والغلمان وهجرت اهلي واصبحت قذر مسبه اهبل رغم ذكائي المميز حتى نصحني بعضهم بقراءة الرقية فما كدت اصل الى صورة الصافات حتى دار راسئ ورميت الاوراق وبدات اسمع اصوات نعاق كما نعاق طير واتلفت واتخيل من يمشئ خلفي من الاعراض البدنيه الصداع والطنين بالراس وحالة الضيق والاضطراب الهرموني وكثرت المرض وخاصة اللوز والبرد ومشاكل الحموضه والقولون واضطراب الهضم والخمول والالم الظهر والالم الكلى عند الرقية ربما لا استجيب بعض القراء فسر ذلك ان حالتي مس خارجي والبعض توقع انه حالة سحر بدون قرين سماه سحر النجوم نعم اتاثر بايات التى تذكر النجوم البعض فسرها انها تاثر بايات العذاب نعم اتاثر بايات العذاب واشدها اية الصافات وحم غافر وبعض ايات سورة الرحمن قال تعالى يعرف المجرمون بسيماهم---واتاثر بايات ذكر الزوجه واعظم تاثر باية حدث لما قرء القارء ياايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم من سورة التغابن وهي ما الايات التى تقرء على مريض سحر المحبة وبقية ايات السحر وايات ذكر الشيطان المريد وايات ذكر اليهود وايات تمجيد الرب وايات ذكر الطيور واشعر بالعارض يسقط في عيني بسرعة واحيانا اشعر بوخزة الدخول مع اصبع رجلي وحدث ان فاجاءني بالسقوط يوما في بطني هذا ومع هذا لم اذكر لك شئ اتمثل المثل في تشيخص حالتي قليل دائم ولا كثير منقطع اعظم طريقة للعلاج الاستماع لسورة البقرة دائما بدون انقطاع الضغط على العارض للاستفراغ والقئ فقد استفرغت يوما خمس مرات كل مرة بلون مختلف الاصفر والاحمر والابيض الصافي الحار والاحمر المتكدر بقطع وذلك في مجلس واحد والبقاء دائما على طهارة واظن ان علاجك لنفسك انفع ولكن ليس بالقراءة المباشرة فقط وانما بالقيام لله والبكاء بين يديه والدعاء بالشفاءواخذ الانتباة من معاشرت الجان لك عند النوم ففي الغالب يتحول المس القديم الى مس عاشق استخدم مع ما ذكر دهن المسك الاسود انظر الى مبحث كيف منع العارض المعتدي وشفنا وشافاك الله
