انا فتاة ابلغ من العمر 20 سنة طالبة جامعية تعالجت عند شخص قيل بأنه يعالج بالكرامة ؟؟؟

[الطالبة سليمة]

السلام عليكم
انا فتاة ابلغ من العمر 20 سنة طالبة جامعية كلية الهندسة, كنت في وقت ما اعشق الدراسة و طلب العلم و لكن الامر تغير بعد اتقالي للجامعة فقد اصبحت انفر من الدراسة و من كل الناس و اشعر بضيق شديد و الرغبة في الانتحار .
دهبت عند شخص قيل انه قد عالج الكتير من الناس بما يسمى بالكرامة فقد قال لي انه قد و رتها من اجداده الدين كانو اولياء صالحين انعم الله عليهم بالحكمة و الكرامة .
الغريب في الامر انه يعالج باية الكرسي و بتلات كلمات فقط وهي" بسم الله","الحمد لله" و" تبارك الله" فقط بعد ان يضع يده على راس المريض او على مكان الالم , اخبرني انني اعاني من سحر و مسعلما انني اعالج مند 3 سنوات.
لا انكر انني قد تحسنت كتيرا عنده العام الماضي حتى انني صرت من اوائل الجامعة لكن الامر تغير هدا العام فانا لم اعد اطيق الدراسة كان ارادتي سلبت مني اشعربكسل وعجزكبيرين و اشعر بالرغبة الشديدة في الانتحار .ما العمل ؟ اريد ان اشفى من هدا المرض لكي احقق طموحي و اتفوق في دراستي.
هل الكرامة موجودة حقا ؟ وهل اتق بهدا الشخص و اكمل العلاج عنده؟ ارجوكم ارشدوني.
وجزاكم الله خيرا.

[فراس منيزل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

* حياكم الله *

** ( الطالبة.. ) **

** ويسرنا انضمامكم لنا **

**ونسال الله أن تجدوا ما يسركم بين إخوانكم**

للتعرف على معنى الكرامة عند هؤلاء ارجو الاستماع الى ما قاله الساحر التائب داوود فرحان من اليمن والتائب حامد ادم من السودان ليتضح ما هذه الكرامة التي تضل صاحبها وتسدرجه للكفر البواح و تبرر وضع اليد على جسد المريضة بل الى الاعتداء عليها .

"الكرامات جمع كرامة وهي الأمر الخارق للعادة، يظهره الله على يد عبد صالح، ومتبع ‏للسنة.
والتصديق بكرامات أولياء الله الصالحين، وما يجريه الله تعالى على أيديهم من ‏خوارق العادات، من أصول أهل السنة والجماعة.‏
وقد حصل من ذلك الشيء الكثير، فقد أثبت القرآن الكريم والسنة النبوية وقوع جملة ‏منها، ووردت الأخبار المأثورة عن كرامات الصحابة والتابعين، ثم من بعدهم.‏
ومن أمثلة هذه الكرامات قصة أصحاب الكهف، وقصة مريم ووجود الرزق عندها في ‏محرابها دون أن يأتيها بشر، وهما مذكورتان في القرآن الكريم.‏
وقصة أصحاب الغار الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة، فدعوا ربهم وتوسلوا إليه ‏بصالح أعمالهم، فانفرجت عنهم. والقصة في الصحيحين. وقصة عابد بني إسرائيل جريج ‏لما اتهم بالزنا فتكلم صبي رضيع ببراءته. وهي في صحيح البخاري.‏
ووجود العنب عند خبيب بن عدي الأنصاري رضي الله عنه حين أسرته قريش، وليس ‏بمكة يومئذ عنب. وهي في البخاري. وغيرها من الكرامات.‏
ولكن مما ينبغي التنبه له: أن المسلم الحق لا يحرص على الكرامة، وإنما يحرص على ‏الاستقامة. وأيضاً فإن صلاح الإنسان ليس مقروناً بظهور الخوارق له، لأنه قد تظهر ‏الخوارق لأهل الكفر والفجور من باب الاستدراج، مثل ما يحدث للدجال من خوارق ‏عظام.‏
فالكرامة ليست بذاتها دليلاً مستقلاً على الاستقامة، وإنما التزام الشخص بكتاب الله وسنة رسوله هو ‏الدليل على استقامته.‏
وأما من يدعي أن تسخير الجن له من باب الكرامة فدعواه ليست صحيحة، لأن الكرامة لا ‏تأتي لإنسان يريدها (اقول -فراس منيزل-ولا تورث كما يدعي لان صلاح الاباء لا يغفر فجور الابناء فكل نفس بما كسبت رهينة)، وإنما هي تفضل من الله على أوليائه، قد يطلبونها فتحصل، وقد ‏يطلبونها فتتخلف، وعلينا أن ننظر إلى حال الشخص للحكم عليه لا إلى كراماته".‏
والله أعلم.
http://www.ruqya.net/forum/archive/i...p/t-23828.html

واذا تبين لكم ذلك فانصحكم بعدم الرجوع اليه ويكفيكم الرقية الشرعية وفيها الشفاء ان شاء الله
وفتوى للشيخ بن باز رحمه الله حول مشروعية العلاج بالقرآن والنفث في الماء وما الى ذلك
فأجاب سماحته - رحمه الله - :
علاج المصروع والمسحور بالآيات القرآنية والأدوية المباحة لا حرج فيه إذا كان ذلك ممن يعرف بالعقيدة الطيبة والالتزام بالأمور الشرعية .
أما العلاج عند الذين يدعون الغيب أو يستحضرون الجن أو أشباههم من المشعوذين أو المجهولين الذين لا تعرف حالهم ولا تعرف كيفية علاجهم فلا يجوز أتيانهم ولا سؤالهم ولا العلاج عندهم لقول النبي صلى الله عليه وسلم (( من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً )) أخرحه مسلم فس صحيحه ، وقوله صلى الله عليه وسلم (( من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أُنزل على محمد صلى الله عليه وسلم )) أخرجه الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد جيد .
والأحاديث الأخرى في هذا الباب كلها تدل على تحريم سؤال العرافين والكهنة وتصديقهم ، وهم الذين يدعون الغيب أو يستعينون بالجن ويوجد من أعمالهم وتصرفاتهم ما يدل على ذلك وفيهم وأشباههم ورد الحديث المشهور الذي رواه الإمام أحمد وأبو داود بإسناد جيد عن جابر رضي الله عنه قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن النشرة فقال (( هي من عمل الشيطان )) وفسر العلماء هذه النشرة بأنها ما كان يعمل في الجاهلية من حل السحر بمثله ويلتحق بذلك كل علاج يستعين فيه بالكهنة والعرافين وأصحاب الكذب والشعوذة .
وبذلك يعلم ان العلاج لجميع الأمراض وأنواع الصرع وغيره إنما يجوز بالطرق الشرعية والوسائل المباحة ومنها القراءة على المريض والنفث عليه بالآيات والدعوات الشرعية لقوله صلى الله عليه وسلم (( لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً )) وقوله صلى الله عليه وسلم ( عباد الله تداووا ولا تداووا بحرام )) أنتهى ..
سؤال طرح على اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حكم الإستعانة بالجن
لا تجوز الاستعانة بالجن في معرفة نوع الإصابة ونوع علاجها لأن الإستعانة بالجن شرك . قال الله تعالى (( وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا )) ، وقال تعالى (( ويوم يحشرهم جميعاً يمعشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم ))
ومعنى الإستمتاع بعضهم ببعض أن الإنس عظموا الجن وخضعوا لهم واستعانوا بهم والجن خدموهم بما يريدون أحضروا لهم ما يطلبون ، ومن ذلك إخبارهم بنوع المرض وأسبابه مما يطلع عليه الجن دون الإنس وقد يكذبون فإنهم لا يؤمنون ولا يجوز تصديقهم .
التوقيع: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
هذا سؤال طرح على مركز الفتوى حول الإستعانة بالجن." فتوى رقم 7369"

[أسامي عابرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكِ الله أختي الحبيبة الطالبة سليمة

نرحب بكِ وسعداء بإنضمامكِ لنا

أهلاً وسهلاً بكِ في منتداكِ

منتدى الرقية الشرعية

حللتِ أهلاً ونزلتِ سهلاً

نفع الله بكِ وزادكِ من فضله وكرمه بارك الله فيكِ

لا بأس عليكِ المصون طهور إن شاء الله

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ

أسأل الله أن يفرج كربتكِ ويذهب عنكِ ما أهمكِ

وأن يتم عليكِ نعمه ظاهرة وباطنة

،،،،،،،

وإليكِ بعض الأسباب المساعدة على الشفاء:

1/ الصدقة بنية الشفاء فقد ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم حديث (داوو مرضاكم

بالصدقة ....)

2/ الإستغفار لما ورد له من منافع (ويجب أن يكون الإستغفار عن شيء أذنبنا فيه وليس ترديد

الإستغفار فقط )

3/ قيام الليل والدعاء وخاصة أثناء السجود ..

4/ الإجتهاد في الدعاء وتحري أوقات الإجابة ..

5/ الإلتزام بورد يومي من القرآن ..

6/ المحافظة على الصلاة في وقتها ..

7/ المحافظة على الوضوء

8/ قراءة سورة البقرة يومياً أوكل ثلاثة أيام ..

9/ ترك المعاصي وإلتزام الطاعات

10 / المحافظة على الأذكار في وقتها وفي مناسباتها

أستعيني بالصبر والصلاة ..وسيجعل الله تعالى لكِ بعد عسر يسر..

بإذن الله يتابع الشيخ الفاضل حالتكِ الكريمة

تواصلي معنا وطمنينا عنها أخيتي

في رعاية الله وحفظه

[احمد المعاني]

الاخ الحبيب فراس منيزل كفيت ووفيت
جزيت الجنة

الطالبه سليمه

شافاك الله وعافاك
اللهم فرج همها ونفس كربها واشرح صدرها

[معتصمة]

اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

[عمرابوجربوع]

لا بأس عليك أخيتي طهووور إن شاء الله تعالى

[فراس منيزل]

وفيكم بارك الله اخي احمد

[أبو البراء]

،،،،،،

الأخت الفاضلة ( الطالبة ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

هو ما قاله الأخ الحبيب والمشرف القدير ( فراس ) ، وأخشى أن يكون المذكور ممن يستعين بالجن والشياطين ، ولذلك أنصحكم بمراجعة الروابط التالية :

( && الاستعانة بالجن والشياطين بين المشروعية والمنع && )

( && القول المبين واليقين للشيخ أبي عبيدة مشهور سلمان في الاستعانة بالجن && )

( && القول الواضح المبين لـ ( أبي همام ) و ( أبي البراء ) في الاستعانة بالجن && )

( && تحذير أهل الإيمان من أولياء الشياطين والجان && ) !!!

( && " تبين له أن شيخه يتعامل مع الجن " - الشيخ محمد المنجد && )

( && هداية الحيران فى مسألة الاستعانة بالجان - وليد كمال شكر && )

أما بخصوص حالتكم الكريمة ولدقة التشخيص فأرجو اتباع البرنامج العلاجي التالي :

أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط التالي :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && )

كما أرجو بعد الرقية النفث في ماء وزيت زيتون وحليب بقر ( مبستر ) وعسل نحل طبيعي وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ، تستخدم على النحو التالي :

* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه 0

* يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء ) 0

* في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ) 0

[align=center]ملاحظة هامة : بالنسبة للمرأة الحامل الأولى الابتعاد عن الحبة السوداء فهي لا تنفع معها 0[/align]

وبالنسبة للأطفال : تقلل الكميات على النحو التالي : كوب حليب بقر مبستر صغير + ماعقة صغيرة عسل + ربع ملعقة حبة سوداء مطحونة 0

* قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه 0

* قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي 0

وبعد أسبوع من تاريخه أرجو الإجابة على ( الأسئلة التشخيصية ) من خلال الرابط التالي :

( && [ الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && )

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الطالبة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0