موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > الساحات العامة والقصص الواقعية > ساحة الموضوعات المتنوعة

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 17-05-2010, 09:07 AM   #1
معلومات العضو
شذى الاسلام
إشراقة إدارة متجددة

افتراضي صفوفنا عوجاء...!!!!!!!!!

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: لتسوون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: صحيح

قد أردت التنبيه

أن محاذاة الصفوف تكون بوضع الكعوب على الخط (أي محاذاة الكعوب على أمام الخط) وليس بمحاذاة أصابع القدمين كما يفعل غالبية المصلين في المساجد

تعلمون لماذا؟

لأن كل الناس لا يتساوون في طول القدم فهذا قدمه طويـــــــــــــــــلة...ما شاء الله

و الآخر قدمه قصيرة

فإذا تم إعتماد أن تكون رؤوس الأصابع على الخط


فستلاحظ أن جميع الصفوف التي تعتمد هذه الطريقة هي صفوف عوجاء


كما في الصورة







____


لذا إذا أردنا أن تكون صفوفنا في الصلاة صحيحة


و أن ينظر الله تعالى إلى صفنا


يجب أن تعتمد هذه الطريقة و هي أن تكون كعوب أقدام المصلين على الخط


لماذا؟


لأن آخر طرف في قدم الإنسان هو الكعب يوازي الظهره و قفا الرأس


و هذا مشترك في جميع بني آدم


بعدها ستلاحظ أن جميع الصفوف على خط مستقيم






وهذه الرسالة موافقة لفتوى شيخنا بن عثيمين رحمه الله وغيره من العلماء حول تسوية الصفوف وكيفيتها الصحيحة
وهاكم
نص فتوى الشيخ رحمه الله

ولابد من التنبيه على أمر هام وهو أن تسوية الصف تكون بمحاذاة الكعبين لا بمساواة الأقدام برؤوس الأصابع، قال الشيخ محمد العثيمين :[ الصحيح أنّ المعتمد في تسوية الصف، محاذاة الكعبين بعضهما بعضاً، لا رؤوس الأصابع، وذلك لأنّ البدن مركب على الكعب. والأصابع تختلف الأقدام فيها، فقدم طويل وآخر صغير فلا يمكن ضبط التساوي إلا بالكعبين. وأما إلصاق الكعبين بعضهما ببعض فلا شك أنه وارد عن الصحابة رضي الله عنهم، فإنهم كانوا يسوون الصفوف بإلصاق الكعبين بعضهما ببعض، أي:أنّ كل واحد منهم يلصق كعبه بكعب جاره لتحقيق المساواة. وهذا إذا تمت الصفوف وقام الناس، ينبغي لكل واحد أن يلصق كعبه بكعب صاحبه لتحقيق المساواة فقط و ليس معنى ذلك أنه يلازم هذا الإلصاق و يبقى ملاصقاً له في جميع الصلاة. ومن الغلو في هذه المسألة ما يفعله بعض الناس: تجده يلصق كعبه بكعب صاحبه ويفتح قدميه فيما بينهما حتى يكون بينه وبين جاره في المناكب فرجة، فيخالف السنة في ذلك. والمقصود أنّ المناكب والأكعب تتساوى.] مجموع فتاوى العثيمين 13/51-52.
وفق الله الجميع

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 17-05-2010, 12:06 PM   #3
معلومات العضو
شذى الاسلام
إشراقة إدارة متجددة

افتراضي

بارك الله فيك اخيتي الفاضلة المحبة بالله

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 04:02 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com