بسم الله الرحمن الرحيم
بعث الله رسوله - صلى الله عليه وسلم - بالهدي ودين الحق، ووعده بالنصر والتأييد، وكان تأييده - تعالى - لرسوله بأمور كثيرة منها المعجزات والتي هي خوارق العادات، فقد وقعت له معجزات كثيرة، ومنها ما كان على طريق الهجرة، وهو ما سنقف عليه في هذه الكلمات.
وقعت معجزة للنبي - صلى الله عليه وسلم - في طريق الهجرة، ولنقرأ ما سجله الصديق - رضي الله عنه - عن بداية الرحلة قال: (أسرينا ليلتنا كلها حتى قام قائم الظهيرة، وخلا الطريق فلا يمر فيه أحد، حتى رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل، لم تأت عليه الشمس بعد، فنزلنا عندها فأتيت الصخرة فسويت بيدي مكاناً ينام فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - في ظلها ثم بسطت عليه فروة. ثم قلت: نم يا رسول الله وأنا أنفض لك ما حولك، فنام). ثم حكى أبو بكر خبر مرور راع بهما، فطلب منه لبناً، وصادف استيقاظ الرسول - صلى الله عليه وسلم - فشرب ثم قال: (ألم يأن للرحيل) قلت: بلى. قال: فارتحلنا بعدما زالت الشمس، وأتبعنا سراقة بن مالك ونحن في جلد من الأرض.
معجزة في خيمة أم معبد:
وقد اشتهر في كتب السيرة والحديث خبر نزول الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه بخيمة أم معبد بقديد طالبين القرى، فاعتذرت لهم لعدم وجود طعام عندها إلا شاة هزيلة لا تدرّ لبناً، فأخذ الشاة فمسح ضرعها بيده، ودعا الله، وحلب في إناء حتى علت الرغوة، وشرب الجميع، ولكن هذه الرواية طرقها ما بين ضعيفة وواهية.إلا طريقاً واحدة يرويها الصحابي قيس بن النعمان السكوني ونصها (لما انطلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر يستخفيان نزلا بأبي معبد فقال: والله مالنا شاة، وإن شاءنا لحوامل فما بقي لنا لبن.فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أحسبه - فما تلك الشاة؟ فأتى بها. فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالبركة عليها، ثم حلب عسّاً فسقاه، ثم شربوا، فقال: أنت الذي يزعم قريش أنك صابيء؟ قال: إنهم ليقولون. قال: أشهد أن ما جئت به حق. ثم قال: أتبعك. قال: لا حتى تسمع أناّ قد ظهرنا. فاتّبعه بعد). وهذا الخبر فيه معجزة حسية للرسول - صلى الله عليه وسلم - شاهدها أبو معبد فأسلم.
قصة سراقة بن معبد:
ولندع رواية سراقة بن مالك تكمل الخبر التاريخي ففيها تفاصيل تكشف عن المعجزة النبوية. قال سراقة: " لما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من مكة مهاجراً إلى المدينة جعلت قريش فيه مائة ناقة لمن رده عليهم. قال: فبينا أنا جالس في نادي قومي إذ أقبل رجل منا حتى وقف علينا فقال: والله لقد رأيت ركبة ثلاثة مروا عليّ آنفاً إني لأراهم محمداً وأصحابه. قال: فأومأت إليه بعيني أن اسكت. ثم قلت: إنما هم بنو فلان يبتغون ضالة لهم، قال: لعلّه، ثم سكت ".
ثم ذكر سراقة خروجه في أثرهم، وأن فرسه ساخت به حتى طلب الدعاء له من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي بكر: (قل له وما تبتغي منا) ؟ فقال لي ذلك أبو بكر. قال قلت: تكتب لي كتاباً يكون آية بيني وبينك. قال: اكتب له يا أبا بكر، فكتب لي كتاباً في عظم أو في رقعة أو في خزفة، ثم ألقاه إلي، فأخذته فجعلته في كنانتي، ثم رجعت فسكت، فلم أذكر شيئاً مما كان)). ثم حكى خبر لقائه برسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد فتح مكة وإسلامه.
وقد ذكر سراقة في رواية صحيحة أنه اقترب من الاثنين حتى سمع قراءة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو لا يلتفت، وأبو بكر يكثر الالتفات، كما ذكر أنه عرض عليهما الزاد والمتاع فلم يأخذا منه شيئاً، وأن وصيته كانت: اخف عنا.
وتذكر رواية صحيحة أنه صار آخر النهار مسلمة للنبي - صلى الله عليه وسلم - بعد أن كان جاهداً عليه أوله. وأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - هو الذي دعا عليه فصرعه الفرس. وقد احتاط الاثنان في الكلام مع الناس الذين يقابلونهم في الطريق، فإذا سئل أبو بكر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: هذا الرجل يهديني السبيل، فيحسب الحاسب إنه إنما يعني الطريق، وإنما يعني سبيل الخير. وقد صح أن الدليل أخذ بهم طريق السواحل.
وبالجملة: فإن المعجزات جند من جنود الله - تعالى - أيد بها رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وأكرمه بها، وكان لها الأثر الفاعل في إرساء دعائم دعوته المباركة، والله الموفّق.
كتبه أكرم ضياء العمري
***^^^معجزات على طريق الهجرة^^^***
