ما هو رأيكم على برنامج عرض في التلفزيون للداعية (نبيل العوضي) حول الرقية الشرعية ؟؟؟
السلام عليكم فبل اسبوع شد انتباهي موضوع وهو التجارة كما قال بالرقية وانتقد الرقاة وقال من هو راقي فليتصل المهم قال ان الرقاة بعضهم يضربون ويستخدمون الكهرباء لدرجة الموت ولكن قال بأن الماء والزيت لم يرد فيه ذكر من السنة يدل على فائدته او استخدامه او النفث عليه وعرض مشهد لشيخ يقرأ وثلاث نساء وحدثت لهن رعشة والتعليق كان مع اخصائية نفسية بانها حالة نفسية وكيف يقول بان الزيت ليس له فائدة ولاالماء صحيح ان الشفاء بيد الله اولا لكن الزيت والماء يستخدم كوسيلة من وسائل الشفاء بعد الله
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
الأخت المكرمة ( هيا ) حفظها الله ورعاها
أعتقد أنك تقصدين ( نبيل العوضي ) على فضائية ( الرأي الكويتية ) ، سمعت ذلك وقد اتصل بي عدة إخوة بخصوص هذا الموضوع ، وقد أرسلوا لي رسائل على هاتفي النقال جزاهم الله كل خير ، فقط أريد أن أعقب على مسألة الماء ونحوه :
* حكم الرقية في الماء وشربه :
وكيفية ذلك أنه يؤتى بماء في إناء ونحوه ثم يقرأ عليه بالرقية المشروعة وينفث أو يتفل فيه ، أو أن يقرأ بالرقية الشرعية ثم ينفث أو يتفل في الماء ، وقد أفاد العلماء الأجلاء بمشروعية ذلك ، حيث قالوا :
قال محمد بن مفلح : ( وقال صالح بن الإمام أحمد : ربما اعتللت فيأخذ أبي قدحا فيه ماء فيقرأ عليه ويقول لي : اشرب منه ، واغسل وجهك ويديك 0
ونقل عبدالله أنه رأى أباه يعوذ في الماء ويقــرأ عليه ويشربه ، ويصب على نفسه منه 0
قال عبدالله : ورأيته قد أخذ قصعة النبي صلى الله عليه وسلم فغسلها في جب الماء ثم شرب فيها 0 ورأيته غير مرة يشرب ماء زمزم ، فيستشفي به ويمسح به يديه ووجهه 0
وقال يوسف بن موسى : أن أبا عبدالله كان يؤتى بالكوز ونحن بالمسجد فيقرأ عليه ويعوذ ) ( الآداب الشرعية - 2 / 441 ) 0
سئل الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ - رحمه الله - عن النفث في الماء فأجاب : ( لا بأس بذلك فهو جائز ، بل قد صرح العلماء باستحبابه 0
وبيان حكم هذه المسألة مدلول عليه بالنصوص النبوية ، وكلام محققي الأئمة ) 0 ( مجموع فتاوى ورسائل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ - 1 / 92 - جزء من فتوى صادرة عن مكتبه برقم ( 12 ) في 5 / 9 / 1374 هـ ) 0
وقد أفاد سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - بفتوى تجيز القراءة على الماء والشرب منه ، والفتوى مدونه في هذه السلسلة ( الأصول النديـة في علاقة الطب بمعالجي الصرع والسحر والعين بالرقية ) تحت عنوان ( الاستحمام بالماء المقروء ) 0
يقول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – حفظه الله - : ( وكذا كنت أقرأ في بعض الماء وأنفث فيه مع القراءة فيشربه المريض ويجد له أثراً بيناً والله أعلم ) ( مخطوطة بخط الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – بحوزة الشيخ علي بن حسين أبو لوز – ص 237 ) 0
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن حكم النفث في الماء ؟؟؟
فأجاب – حفظه الله - : ( النفث في الماء على قسمين :
القسم الأول : أن يراد بهذا النفث التبرك بريق النافث فهذا لا شك
أنه حرام ونوع من الشرك ، لأن ريق الإنسان ليس سببا للبركة والشفاء ولا أحد يتبرك بآثاره إلا محمد صلى الله عليه وسلم أما غيره فلا يتبرك بآثاره ، فالنبي صلى الله عليه وسلم يتبرك بآثاره في حياته ، وكذلك بعد مماته إذا بقيت تلك الآثار كما كان عند أم سلمة – رضي الله عنها – جلجل من فضة فيه شعرات من شعر النبي صلى الله عليه وسلم يستشفى بها المرضى ، فإذا جاء مريض صبت على هذه الشعرات ماء ثم حركته ثم اعطته الماء ، لكن غير النبي صلى الله عليه وسلم لا يجوز لأحد أن يتبرك بريقه ، أو بعرقه ، أو بثوبه ، أو بغير ذلك ، بل هذا حرام ونوع من الشرك ، فإذا كان النفث في الماء من أجل التبرك بريق النافث فإنه حرام ونوع من الشرك ، وذلك لأن كل ما أثبت لشيء سببا غير شرعي ولا حسي فإنه قد أتى نوعا من الشرك ، لأنه جعل نفسه مسببا مع الله وثبوت الأسباب لمسبباتها إنما يتلقى من قبل الشرع فلذلك كل من تمسك بسبب لم يجعله الله سببا لا حسا ولا شرعا فإنه قد أتى نوعا من الشرك 0
القسم الثاني : أن ينفث الإنسان بريق تلا فيه القرآن الكريم مثل أن يقرأ الفاتحة ، والفاتحة رقية ، وهي من أعظم ما يرقى به المريض ، فيقرأ الفاتحة وينفث في الماء فإن هذا لا بأس به ، وقد فعله بعض السلف ، وهو مجرب ونافع بإذن الله ، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم ينفث في يديه عند نومه بقل هو الله أحد ، وقل أعوذ برب الفلق ، وقل أعوذ برب الناس فيمسح بهما وجهه وما استطاع من جسده صلوات الله وسلامه عليه ، والله الموفق ) ( مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين – 1 / 70 – 71 – برقم 35 ) 0
يقول فضيلة الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - : ( الأولى أن يقرأ المسلم على أخيه بأن ينفث على جسمه بعدما يقرأ الآيات أو على موضع الألم منه وهذه هي الرقية الشرعية وإن قرأ له في ماء وشربه فكذلك أيضا ) 0( المنتقى - 1 / 72 - برقم 131 ) 0
وقال - حفظه الله - : ( رقية المريض بالقرآن الكريم إذا كانت على الطريقة الواردة بأن يقرأ وينفث على المريض أو على موضع الألم أو في ماء يشربه المريض فهذا العمل جائز ومشروع ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم رقى ورقي وأمر بالرقية وأجازها ) ( المنتقى - 2 / 141 ) 0
قال الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ : ( المقصود أن إيصال الرقية والقراءة بالنفخ " النفس " أو النفخ في الماء ثم يسقاه المريض أو يصب عليه فهذا لا بأس به لفعل السلف له ولا ينكر لأنه له أصل في السنة 0
ولكن كلما كانت الرقية مباشرة بدون وسائط كثيرة كلما كانت أفضل لهذا قال الجد الشيخ محمد بن إبراهيم – رحمه الله – ورفع درجته في الجنة : كلما قرب الوقت كان أنفع وكلما كانت الوسائط أقل كان أنفع ) ( مجلة الدعوة – صفحة 22 – العدد 1683 من ذي القعدة 1419 هـ ) 0
فهل نصدق العوضي أم علماء الأمة الأجلاء 0
من خلال تتبع ما نقل عنه - وفقه الله لكل خير - فقد أصاب في بعض المسائل وأخطأ في كثير منها ، على كل حال ( نبيل العوضي ) داعية وما كان له أن يخوض فناً هو ليس من أهله ورواده ، وما كان له أن يدخل أمواج البحر وهو لا يحسن السباحة ، وما كان له كذلك بأن يجعل من الطب النفسي شاهداً على أثر القرآن والعلاج والاستشفاء بالكتاب والسنة ، نسأل الله له الهداية والاستقامة على دينة ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
هل يوجد دليل من الكتاب والسنة ام انها التجربة العملية التي اثبتت نفع الزيت والماء المقرؤ عليه ؟ انا شخصيا جربت الزيت المقرؤ عليه وفيه فائدة كبيره جدا . وان لم يكن هناك دليل الا يعتبر من البدع ان جاز التعبير ؟
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
بل هو قول أثبات علماء الأمة أخي الحبيب ( علي ) كما ثبت آنفاً ، ، وكما تعلم أخي الحبيب فأمثال هؤلاء العلماء هم من أهل القياس والاجتهاد والاستنباط الذي يؤخذ بقولهم ، وهم مأجورون بإذن الله عز وجل ، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( علي ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
بارك الله فيكم أختي الفاضلة ( هيا ) ، واعلمي - يا رعاكم الله - أن الانتقاد الموجه المبني على الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة مطلوب من العلماء وطلبة العلم والدعاة ، أما الانتقاد دون الدليل النقلي الصريح الصحيح فهذا هو المرفوض ، أسأل الله له الاستقامة على دينه ومنهجه ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
للأسف أن الشيخ نبيل العوضي تكلم في غير فنه! فالقرآن والسنة والإجماع ثابتة على المس ، وهو وافق الطبيبة النفسية في ذلك ، مثل هذه الحلقات بحاجة إلى من جميع بين العلم والعمل في هذا المجال ، ولا أدري لماذا الشيخ ابو البراء لا يتصل على أحد هذه القنوات الفضائية ويعمل برنامجا يدحض فيه جميع الشبهات عن الرقية الشرعية ، وقناة الخير أو المجد اظنهما مستعدة لذلك ، فاتصل بهم وساهم في نشر الخير
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو عبدالله الراقي ) ، فقط أريد أن أهمس في أذنك بأمر واحفظه عني يا رعاك الله - :
منذ مدة وعندما كنت في ( المملكة العربية السعودية ) الحبيبة كان بعض الإخوة من معدي البرامج في بعض القنوات الفاضلة يتصلون بي لعقد مثل هذه الندوات ، ثم ينقطع الأمر كي أفاجأ ببعض من لا يملك العلم الشرعي لا أقول الفروع بل الأصول كي يتحدث في هذا العلم ، والأدهى والأمر أنهم يظهرون مع بعض جهابذة الطب النفسي الذين وضعوا من أنفسهم رقباء وناصحين لأهل الرقية الشرعية والعلاج بالقرآن والسنة ، وحتى هذه اللحظة لم أجد إجابة شافية كافية لذلك ، فهل لديكم أخي الحبيب ( أبو عبدالله الراقي ) إجابة لمثل هذا السؤال ؟؟؟
أترككم في رعاية الله وحفظه ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
مع ان الشيخ نبيل العوضى رجل من رجال الدعوه ووهبه الله فنها ونحسبه على خير والله حسيبه
ولكن سبحن الله نجد هذا احيانا فى بعض الدعاه وتحتار هل يحدث بما درسه وتوسع به ام بما يلاحضه
عموما هذا درس للاخوه الدعاه والرقاه
بارك الله بالجميع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندى مداخلة صغيرة لو سمحتم حول الظهور في التلفاز. للشيخ الالباني رحمه الله
خُرُوجُ أَهْلِ العِلْمِ في التِلْفَازِ قَدْ يَكُونُ أَدَاةَ مَفْسَدَةٍ لَهُم!
في البداية قمت بنشر الموضوع هنا ثم نقلته الى ساحة (فتاوي فقهية متنوعة) حتى لايحدث خلط فى المنتدى بين الموضيع ونرجو من الاخوة الاطلاع على الموضوع للاهمية http://www.ruqya.net/forum/showthrea...0164#post20164
التعديل الأخير تم بواسطة عمر الليبي ; 03-12-2005 الساعة 12:45 PM.
ما هو رأيكم على برنامج عرض في التلفزيون للداعية (نبيل العوضي) حول الرقية الشرعية ؟؟؟
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
