هل هناك علاقة وارتباط بين الأيام البيض ومواعيد عمل الحجامة ؟؟؟

[أبوعمرو]

هل هناك ارتباط بين تاريخ الأيام البيض وصيامها ومواعيد الحجامة الشهرية؟ يبدو لي ولكن لست متخصصا لأعطي اجابة شافية فأرجوا الإفادة وجزاكم الله خيرا

[أبو البراء]

الأخ المكرم ( أبو عمرو ) حفظه الله ورعاه

باستقراء النصوص المتعلقة بـ ( أوقات وأيام الحجامة ) ، فإنه يظهر لنا الآتي :

* عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الحجامة على الريق أمثل ، وفيها شفاء وبركة ، وتزيد في الحفظ وفي العقل ، فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس ، واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد ، واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء ، فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء ، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء ، فإنه اليوم الذي ابتلى فيه أيوب ، وما يبدو جذام أو برص إلا في يوم الأربعاء ، أو في ليلة الأربعاء ) ( صحيح الجامع 3169 ) 0

قال المناوي : ( " الحجامة على الريق " أي قبل الفطر" أمثل وفيه شفاء وبركة " أي زيادة في الخير ، وهي تزيد في العقل وتزيد الحافظ حفظـا فمن كان محتجما فليحتجم يوم الخميس ، وفي الموجز من فوائد الحجامة تنقية العضو وقلة استفراغ جوهر الروح وهي على الساقين تقارب العضد وتدر الطمث وتصفي الدم وعلى القفا لنحو رمد وبخر وقلاع وصداع خاصية ما كان في مقدم الرأس لأنها تورث النسيان 0 قال ابن القيم : وتكره على الشبع لأنها تورث أمراضا ) ( فيض القدير - 3 / 404 ) 0

قال الشوكاني : ( قال صاحب القانون أوقاتها في النهار الساعة الثانية أو الثالثة وتكره عندهم الحجامة على الشبع فربما أورثت سداد وأمراضا رديئة لا سيما إذا كان الغذاء رديئا غليظا ، والحجامة على الريق دواء وعلى الشبع داء ) ( نيل الأوطار - 8 / 210 ) 0

وقال أيضا : ( أخرج الطبري بسند صحيح عن ابن سيرين قال : إذا بلغ الرجل أربعين سنة لم يحتجم ، قال الطبري : وذلك لأنه يصير من حينئذ في انتقاص من عمره وانحلال من قوة جسده فلا ينبغي أن يزيده وهنا بإخراج الدم ) ( نيل الأوطار - 8 / 210 ) 0

فالظاهر من النص أن لا علاقة ما بين الإيام البيض وهيّ : ( الالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من الشهر الهجري ) وما بين الأيام الخاصة بالحجامة ، فلم يحدد نصاً تلك الأيام ، إنما جاء التحديد عام وهو الاثنين والثلاثاء ، والله تعالى أعلم 0

وأترك المجال للإخوة المشرفون المتخصصون في الحجامة فقد يكونوا أعلم وأقدر مني على الإجابة ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[د.عبدالله]

نعم يا أخي الفاضل جزاك الله خيرا (( بل هناك علاقة وثيقة )) وما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يختار أمرا إلا وفيه الحكمة . فهو الذي لا ينطق عن الهوى صلوات ربي وسلامه عليه .

((عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ الحجامة على الريق أمثل ، وفيها شفاء وبركة ، وتزيد في الحفظ وفي العقل ، فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس ، واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ، ويوم السبت ويوم الأحد ، واحتجموا يوم الأثنين ويوم الثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب ، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه اليوم الذي أُبتلي فيه أيوب ، وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء ، أو في ليلة الأربعاء )) ــ رواه ابن ماجه والحاكم والسني وأبو نعيم ــ

وعن ابن عباس رضي الله عنهما : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة وتسع عشرة ويوم إحدى وعشرين )) ــ رواه الترمذي 2066 ــ

ويقول الإمام إبن قيم الجوزية رحمه الله تعالى :

** وهذه الأحاديث موافقة لما أجمع عليه الأطباء ، وأن الحجامة في النصف الثاني ، وما يليه من الربع الثالث من أرباعه أنفع من أوله وآخره ، وإذا استعملت عند الحاجة إليها نفعت أي وقت كان من أول الشهر وآخره ** .

والإنسان بطبيعته يتأثر بعملية المد والجزر ، فالأرض مكونة من 70% ماء و30 % يابسة تقريبا ، وكذلك حجم الإنسان فإنه يتكون من 70% دم وسوائل و30% جسم ، والدم إذا كان في حالة مد ( هيجان وثوران ) فإنه يصبح مهيئا للتدفق بكميات كبيرة ، فلا تصلح الحجامة وقد تكون ضارة جدا ، وهو أمر غير مرغوب فيه ، لذا فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يختار هذه الأيام والبذات 17 ، 19 ، 21 ، إلا لهذه الحكمة ، وهي أنسب الأيام لعمل الحجامة .

ولقد أثبتت الدراسات العلمية مؤخرا [[ إن الإنسان يتأثر ، بنتيجة حدوث المد العالي ، ويكون مزاجه حادا ، فيزداد غضبه ، وتزداد انفعالاته ]] .

وقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم صوم الأيام البيض من الشهر ( أي بياض وجه القمر ) وهي أيام المد العالي ( وهو ارتفاع منسوب المياه عن سطح الكرة الأرضية في كل العالم ) .
ويبلغ القمر أوج اكتماله في الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر ، وهو ما عبر عنه القدماء بقولهم : يتبيغ به الدم ، وتهيج به الأخلاط .

وفي تلك الأيام ، أي 17 ، 19 ، 21 ، من الشهر القمري يكون فيها دم الإنسان مهيئا لإخراج ما به من أخلاط كانت راكدة ، أثارتها تلك الحركة الكونية ، فحركت في جسم الإنسان أعضائه الحيوية وزادت من نشاطها حتى اصبحت عملية اخراج تلك الأخلاط الفاسدة سهلة وميسرة .

وهناك أمر آخر يا أخي الفاضل (( لقد كشفت الدراسات الحديثة عن الجرائم . إن في هذه التواريخ أي 13 ـ 14 ـ 15 تزداد فيها الجرائم على مستوى العالم . لإرتباط الحركة الكونية بهيجان دم الإنسان .
ومن هنا جاءت حكمة الرسول صلى الله عليه وسلم (( بصيام هذه الأيام بالذات )) . سبحان الله والله أكبر . وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم .

مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية .

[أبو البراء]

بارك الله فيكم مشرفنا القدير ( عبدالله بن كرم ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أم عبد العزيز2]

جزاكم الله خير الجزاء

[أبو البراء]

وإياكم أختنا الفاضلة ( أم عبدالعزيز 2 ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0