* الفائدة الحادية عشرة : أنه يورث الذاكر الإنابة وهي الرجوع الى الله عز وجل ، فمتى أكثر الرجوع إلى الله بذكره أورثه ذلك رجوعه بقلبه إليه في كل أحواله فيبقى الله عز وجل مفزعه وملجأه وملاذه ومعاذه وقبلة قلبه ومهربه عند النوازل والبلايا .
* الثانية عشرة : أنه يورثه القرب من الله عز وجل فعلى قدر ذكره لله عز وجل يكون قربه منه وعلى قدر غفلته يكون بعده منه.
* الثالثة عشرة : أنه يفتح له بابا عظيما من أبواب المعرفة وكلما أكثر من الذكر ازداد من المعرفة .
* الرابعة عشرة : أنه يورث الهيبة لربه عز وجل وإجلاله لشدة استيلائه على قلبه وحضوره مع الله تعالى بخلاف الغافل فإن حجاب الهيبة رقيق في قلبه .
* الخامسة عشرة : أنه يورثه ذكر الله تعالى له كما قال تعالى " فاذكروني اذكركم " ، ولو لم يكن في الذكر إلا هذه وحدها لكفى بها فضلا وشرفا و فيما يروي عن الله تبارك وتعالى (( من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي
ومن ذكرني في ملا ذكرته في ملأٍ خير منهم)) .
* السادسة عشرة : أنه يورث حياة القلب ، قال ابن القيم : سمعت شيخ الاسلام ابن تيمية يقول الذكر للقلب مثل الماء للسمك فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء ؟!.
* السابعة عشرة : أنه قوت القلب والروح فإذا فقده العبد صار بمنزلة الجسم إذا حيل بينه وبين قوته – قال ابن القيم : حضرت شيخ الاسلام ابن تيمية مرة صلى الفجر ثم جلس يذكرالله تعالى إلى قريب من انتصاف النهار ثم التفت إليّ وقال هذه غدوتي ولو لم أتغد الغداء سقطت قوتي أو كلاما قريبا من هذا وقال لي مرة : لا أترك الذكر إلا بنية إجمام نفسي وإراحتها لأستعد بتلك الراحة لذكر آخر أو كلاما هذا معناه.
* الثامنة عشرة : أنه يورث جلاء القلب من صداه ، وصدأ القلب: الغفلة والهوى ، وجلاؤه : الذكر والتوبة والاستغفار .
* التاسعة عشرة : أنه يحط الخطايا ويذهبها فإنه من أعظم الحسنات ؛ والحسنات يذهبن السيئات.
* العشرون أنه يزيل الوحشة بين العبد وبين ربه تبارك وتعالى ؛ فإن الغافل بينه وبين الله عز وجل وحشه لا تزول إلا بالذكر
الحلقة الثانية من فوائد الذكر ...الفوائد من 11-20
