المشكوك في أنه مسحور ولا يستطيعون القراءة عليه هل تنفع رقيته وهو منوم ؟؟؟

[أبومعاذ]

حبيت اسالك بالنسبه للمشكوك في انه مسحور ولا يستطيعون القراءة عليه لرفضه هل تنفع القراءه عليه اذا كان منوم بمنوم حتى يتمكنوا من القراءه عليه وهل تفيد بهذه الحاله

[علينا باليقين]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي في الله نعلم ان من شروط الرقية أن يستيقن الراقي والمرقي الانتفاع بها، ويعتقد أن كلام الله يشفى من كل الأمراض لأن الله تعالى يقول: (( قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء)) ويقول تعالى: "وننزل من القرآن ما هو شفاء" . فعلى الراقي والمرقي أن يستيقن بالرقية وبنفعها له وأثرها على مرضه وعلى قدر قوة يقينه يكون شفاؤه ان شاء الله ،وللافادة هذه اجابة الشيخ الفاضل أبو البراء حول رقية الطفل أو الرجل أو المرأة وهو نائم:



الأولى مباشرة الرقية للحالة أثناء اليقظة ، وعندما أقول ( الأولى ) فيجب أن يكون معلوماً للإخوة والأخوات أن خلاف الأولى من أقسام الجواز ، فلو خالفنا ذلك بناء على القاعدة السابقة ، وتم رقية الرجل أو المرأة أو الطفل أثناء النوم فهذا خلاف الأولى الذي اتفقنا عليه سابقاً وهو من أقسام الجواز كما تم الإشارة آنفاً 0 ويمكن للرجل أو المرأة أن يعوذ أولاده وترقيهم بعد النوم يومياً وهذا جائز مما لا شك فيه 0

والسؤال الذي قد يطرح نفسه ، ما هي أهمية مباشرة الرقية للحالة المرضية في اليقظة ؟؟؟

والجواب على ذلك : كي يتمكن المعالج من دراسة الحالة المرضية دراسة علمية شرعية متأنية ، فبعض الأعراض قد لا تظهر إلا إذا كان المريض في حالة اليقظة ، وتحقيق مثل ذلك الأمر يعطي مصداقية في دراسة المعالج ، وتكون لدراسة على درجة عالية من الموضوعية ، وبالنسبة لكِ أخية وكما أشرت فقد تكون الرقية في مثل تلك الحالة أنفع لعدم تركيز الطفل وبسبب الحركة المستمرة من قبله ، ولكن حاولي بارك الله فيكِ أن تنوعي في الرقية فتارة يقرأ عليه في حالة اليقظة ، وفي مرات عدة يقرأ عليه في حالة النوم ، والله تعالى أعلم ، وتقبلي تحيات :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني[/grade]

والله أعلم
أختكم في الله

[طلعت]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم الاخت الفاضلة..ام محمد ..ووجزاكم الله كل خير على هذا النقل الطيب, ولكننى أعتقد بان سؤال أخانا الطيب ..هو للشخص الكبير والذى تعاطى حبوب التنويم , ليتكمن الراقى من القراءة عليه فى هذه الحالة.
الامر الاخر..كنت افضل ان يُطرح سؤالكم اخى الحبيب ..شاكر..فى القسم العام ,وهو ما يمكن مشاهدته من الجميع والإدلاء كلٌ بما لديه ,...ومن جهتى أنتظر رأى الاخوة الرقاه لندلي بدلونا الاجتهادى والذى هو بمثابة نقاش حول هذا السؤال والذى لا نملك الفصل في امره إلا بعد الاستماع لأهل العلم و الخبرة. بارك الله فيكم

[بوراشد]

بصراحة سؤال جميل جداً ....فهناك حالات فعلاً قد ترفض العلاج ...أو ربما لا تؤمن به أصلاً ...ونحن ننتظرالمزيد لنستفيد ...وأقترح إذا اكتمل الجواب ...ووافق الأخ شاكر حفظه الله ...أن يتم نقل السؤال والجواب ...على العام بالطريقة التي يراها الأخ شاكر مناسبة.

فعلاً كل يوم نستفيد من أخواننا ومن هذا الموقع الطيب ...جزاكم الله خيرا ً ،،،

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( شاكر ) ، نعم وهو ما قالته الأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( علينا باليقين ) ، مع أن الأولى أن تكون الرقية في حالة اليقضة ، أما بالنسبة لبعض الحالات التي من الصعوبة بمكان رقيتها في اليقضة فلا بأس بذلك ، والله تعالى أعلم وأخكم 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبومعاذ]

بارك الله في الجميع

ووفقكم الله لحسن العمل

[أبو البراء]

،،،،،،

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( شاكر ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[~ عدن ~]

باركـَ الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[( الباحث )]

لى عوده

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0