الله لااله الا هو الحي القيوم

[بنت المدينه]

قول لا اله الا هو الحى القيوم وشوف حتاخد كم حسنة

وانت في بيتك وانت في الاستراحه
--------------------------------------------------------------------------------

_________________________________________ ___
1 2 3 4 5 6 مجموع الحروف عشرة اضعاف
_________________________________________ __
الله ا ل ل ه 4 40
_____________________________________________
لا ل ا 2 20
_____________________________________________
اله ا ل ه 3 30
__________________________________________________ __
الا ا ل ا 3 30
__________________________________________________ __
هو ه و 2 20
__________________________________________________ __
الحى ا ل ح ى 4 40
__________________________________________________ _
القيوم ا ل ق ي و م 6 60
__________________________________________________ __
24 240



الله لا إلَه إلا هُو الحَيُّ القَيّومُ


مرة واحد رايح السوق يتسوق ،المهم و هو ماشي لقا مكتوب على جدار محل من المحلات و بخط كبير و عريض




((الله لا إلَه إلا هُو الحَيُّ القَيّومُ ))




كان يقراها و هو يقرا مر جنبه واحد كان يشوفه قاعد يقرا وقاله تدري:




انك حصلت على 240 حسنة ؟؟؟




و حتى الي كاتبها على الجدار حصل على 240 حسنة ؟؟؟




و حتى انا كاتب الموضوع حصلت على 240 حسنة ؟؟؟




اخواني بالله عليكم هل اخذت منكم اكثر من 3 دقايق ؟؟

[القصواء]

( الله لا إله إلا هو الحي القيوم )
جزاك الله خيرا أختي بنت المدينة

[بوراشد]

أختي الكريمة الفاضلة سلمت يمناك ...وإليك هذه الفائدة بخصوص لفظ بذمتكم .

موقع الإسلام سؤال وجواب
www.islam-qa.com

سؤال رقم 13019
لا يجوز الحلف بالصلاة ولا بالذمة سؤال:

هل يجوز التذميم بقوله لأخيه بذمتك أو بصلاتك أو بقوله أنت بحرج إن فعلت كذا ، فمثل هذه العادات منتشرة بين النساء والأطفال ، نرجو التوجيه جزاكم الله خيراً ؟.

الجواب:

الحمد لله

لا يجوز الحلف لا بالصلاة ولا بالذمة ولا بالحرج ولا بغير ذلك من المخلوقات ، فالحلف يكون بالله وحده . فلا يقول : بذمتي ما فعلت كذا ولا بذمة فلان ، ولا بحياة فلان ، ولا بصلاتي ، ولا أطالبه فأقول : قل بذمتي ولا بصلاتي ، بزكاتي ، كل هذا لا أصل له ، لأن الصلاة فعل العباد ، والزكاة فعل العباد ، وأفعال العباد لا يحلف بها وإنما الحلف بالله وحده سبحانه وتعالى أو بصفاته ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت ) متفق على صحته ، ولقوله عليه الصلاة والسلام : ( من حلف بشيء دون الله فقد أشرك ) أخرجه الإمام أحمد بإسناد صحيح عن عمر رضي الله عنه وأخرجه الترمذي وأبو داود بإسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ : ( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك ) وقال عليه الصلاة والسلام : ( من حلف بالأمانة فليس منا ) فالواجب على كل مؤمن ومؤمنة أن يحذر من ذلك وألا يحلف إلا بالله وحده سبحانه وتعالى ، فيقول : بالله ما فعلت كذا ، والله ما فعلت كذا ، إذا دعت الحاجة . والمشروع أن يحفظ يمينه ، ولا يحلف إلا لحاجة ، قال تعالى : ( واحفظوا أيمانكم ) المائدة/89 ، لكن إذا دعت الحاجة يحلف فيقول : والله ما فعلت كذا إذا كان صادقاً ، والله ما ذهبت إلى فلان ، تالله ما ذهبت إلى فلان ، فإذا كان صادقاً فلا حرج عليه ، لأن هذا حلف بالله سبحانه وتعالى عند الحاجة إلى ذلك . أما الحلف بالأمانة أو بالنبي صلى الله عليه وسلم أو بالكعبة أو بحياة فلان أو بشرف فلان ، أو بصلاتي أو بذمتي فلا يجوز كما تقدم للأحاديث السابقة .
أما إذا قال : في ذمتي ، فهذا ليس بيمين ، يعني هذا الشيء في ذمتي أمانة . أما إذا قال بذمتي أو بصلاتي أو بزكاتي أو بحياة والدي فهذا لا يجوز ؛ لأنه حلف بغير الله سبحانه وتعالى ، نسأل الله للجميع الهداية .

كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله . م/9 ص/345.

[بنت المدينه]

جزاك الله خير اخي الفاضل ابو راشد وعلى تعقيبك السليم
انا نقلت الدعاء

وكان من كتبه اخ من مصر
وهم اكثر الناس
من يحلفون بالذمه

سوف انقل له تلك الفتوى
وجزاك الله خير

[بنت المدينه]

وجزاك الله خير اختي القصواء

[بوراشد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المدينه    جزاك الله خير اخي الفاضل ابو راشد وعلى تعقيبك السليم انا نقلت الدعاء وجزاك الله خير

هنيئا لك هذا الخلق والتواضع مشرفتنا القديرة ( بنت المدينة )

[بنت المدينه]

وهنيئآ لك بطرحك للخير

جزاك الله خير