موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > قضايا وآراء ووجهات نظر المعالجين بالرقية الشرعية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 23-08-2008, 10:15 PM   #12
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

جواهر من أقوال السلف :

قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان . ..

قال بعض السلف : خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .

قال سفيان الثوري : ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي ، مرة لي ومرة علي .

قال مالك بن دينار - رحمه الله - : رحم الله عبداً قال لنفسه : ألستِ صاحبة كذا ؟ ألستِ صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً .

قال أبو بكر الوراق : استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .

قال مجاهد : من أعزّ نفسه أذل دينه ، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه .

قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك .

قال خالد بن معدان : لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر.

قال الحسن : رحم الله عبداً وقف عند همه ، فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر .

قال بكر بن عبد الله المزني : لما نظرت إلى أهل عرفات ظننت أهم قد غُفر لهم ، لولا أنني كنت فيهم .

قال يونس بن عبيد : إني لأجد مائة خصلة من خصال الخير ، ما أعلم أن في نفسي منها واحدة .

قال الحسن : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام .

قال أبو يزيد : ما زلت أقود نفسي إلى الله وهي تبكي ، حتى سقتها وهي تضحك .

قال الحسن : من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه .

قال سهل : من اشتغل بالفضول حُرِم الورع .

قال معروف : كلام العبد فيما لا يعنيه ، خذلان من الله عز وجل .

قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ، حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه .

قال مالك بن دينار : إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ، والله يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله .









ما رأيك أخي الفاضل في هذه الاقوال ...؟؟؟؟
لماذا مثلا لا تطلب عليها أحاديث نبوية شريفة ؟؟؟؟

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-08-2008, 10:22 PM   #13
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sud]su]
   طبعا انا اريد ان ننتبه من مثل هذه المواضيع...
واعتذر عن اي اسائه صدرت مني...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة....


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كلامك 100% صحيح أخي الفاضل ، ونصيحة فذّة فجزاك الله خيرا .

من المفترض وما ينبغي عليه الامر ، ان ننتبه الى ماذا نقرأ وكيف نقرأ وكيف نفهم النصوص.

ولا داعي للاعتذار ، لم تكن هناك اساءة ، كان نقاشا عاديا واتمنى ان تكون استفدت كما استفدنا نحن من هذا النقاش

بارك الله بك
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-08-2008, 10:49 PM   #14
معلومات العضو
سـيف الـحق الـبتار

افتراضي

قال خالد بن معدان : لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر.

طيب أجيبك على ذالك ...
أولامن علامات قبول الحق الوقوف عند الحق وأنا سوف أكون وقافا بأذن الله أما.......الله أعلم.
ثانيا هناك فرق بين الصحابة وأول تابع لهم وبين السلف المتأخرين أليس هذه منطقي.
ثالثا أنا لم أقل شيئا معارضا للعقل بل احسنت عندما توقفت لأجد دليل لهذا وهذا شىء لايذمه الا من كان في دينه وهن.
رابعا يجب على الأنسان الوقوف عندكل صغيرة وكبيره في دينه...هل جاء حديث في هذه....هل الأسناد صحيح...
خامسا راجعوا مقالتي الأولى فبها يعرف ماذا اردت من البدايا...لم أرد الا التأكد من المواضيع الي مثل هذه والبعد عن نقاشات تخدش العقيدة
سادسا لوأمركي الرسول وامركي صحابي أو تابعي...فبالله أي واحد تطيعين أوتطيع وانا لاأريد أفرق بين الرسول
وصحابته الكرام....
سابعاالرسول قال:من كذب على متعمدا فل يتبوء مقعده من النار)هذا الرسول فكيف بالله...ّ!
ثامنا الحق لا غالب له فأنا شأني واضح لم أرد منكم ألا أظهار الحديث أو الأسناد...أوتبيان انه قول صحابي أوتابعي أو سلفي لكي يسد هذا الباب فلا يدخل احدا منه....
تاسعا أشكركم على أجباتكم الواضحه واقدم لكم اعتذاري والسلام عليكم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-08-2008, 10:55 PM   #15
معلومات العضو
بنت الجزيرة
عضو

افتراضي


جزاكم الله خير الأخ الفاضل / سعود ،،،

وبارك الله فيك اختي الفاضله / فاديا ،،،

وبارك في نقاشك واسلوبك وطريقة سردك واقناعك ،،،

بيض الله وجهك وانار دربك وسدد للخير خطاك ،،،

وفقك الله واثابك ،،،

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-08-2008, 11:19 PM   #16
معلومات العضو
سـيف الـحق الـبتار

افتراضي

وأنــاأشـكـركـم لـوقـوفكم وأغــلاق الـموضــوع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


كل حي سيموت ليس في الــــــدنيا ثبــــــوت ... حركات سوف تفنى ثم يتلوها خفوت
وكلام ليس يحــــــــلو بعــــده الا السكــــوت ... أيها السادر قولي اين ذاك الجبروت
كنت مطبوعا على النطق فما هذا الصموت ... ليت شعري أهمودا ما ارى ام قنوت
عمـــرت منهــــم قبـــورا وخلت منهم بيوت ... أصبحت أوطانهم من بعدهم وهي خبوت
إنـــمـا الـــدنيــا خيـــالا باطــلاً سوف يفوت ... ليس للإنسان فيها غير تقوى الله قوت

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 24-08-2008, 09:20 PM   #17
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله في الجميع :

( سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 06:21 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com