انظروا كيف عاقبني الله على معصيتي بالاصابة بالمس ، فأرجو النصيحة والتوجيه ؟؟؟

[العفـاف]

[align=center]غاليتي ألـــــــــم

أبعد الله عـــنـــك اللآم

أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك [/align]

[بوراشد]

أختي ألم ...والله لقد تجرعت الألم ...وأنا اقرأ كلماتك اليوم ...حتى أن الكلمات تتعثر ولا أدري من اين أبدء تعليقي على معاناتكم رفع الله عنكم ما بكم من بلاء .

فكل ما سطرتيه في هذه الصفحة محزن ولولا أن نور التوبة الذي يشع من بين كلماتك ومشاعر الندم التي نلمسها من خلالها ...لما وجدنا فيها غير ليل بهيم وضياع أليم... ولكن الله سلم ...ولكن الله سلم .

والحمد الله أنكم بدأتم في طريق العودة إلى الله... فوالله نعم المسلك والطريق... ولن يخيب رجاؤكم بالله... فالله واسع المغفرة.. والله يحب من عبده التوبة ... ويقبلها ... بل يفرح بها كما قال النبي عليه الصلاة والسلام ( لَلَّه أفرح بتوبة عبده من أحدكم , سقط على بعيره , وقد أضله في أرض فلاة ) متفق عليه أخرجه البخاري. .

وهذا كتيب صغير الحجم كبير النفع بعنوان ( أريـد أن أتـوب ولكـن ؟) أوصيكم وكافة الأخوة بقراءته:

http://www.islam-qa.com/index.php?pg...&article_id=14


وحول العلاقة بينكم وبين العم الذي خان ثقة القرابة فإني أحذركم من التعامل معه كعم بل تعاملي معه كشخص انتكست فطرته... وذئب طمع في محرمة عليه ...وعاص لا يؤتمن... واحذري أخيتي من الضعف أو التساهل معه...لأن العم محل ثقة عند الأقرباء فلا يراقبون تصرفاته ...وللأسف هو استغل الثقة بالخيانة...وإذا استمر في غيه وسقوطه فلا بد من تهديده بأنك ستبلغين ذويك ( الحكماء منهم قطعاً ) إن لم يتقي الله .

وإليكم هذا الرابط حول العلاقة المحرمة بين المحارم أسباباها وعلاجها

http://saaid.net/Doat/naif/8.htm

وأما علاقتك بزميلتك فهي خطر عظيم أيضاً ...والحمد لله أنك عدلت مسار علاقتك بها ...ولكن برأيي يجب عليك الابتعاد عنها نهائياً حتى لا تضعفون وتهيج الذكريات القديمة ...وبهذا يوصي أهل العلم من ابتلي بمثل ما ابتليتم به ...وطالما أنك طالبة بتحفيظ القرآن سيبدلك الله خيرا منها ...وإليكم هذا الرابط...

حول العلاقة المحرمة بين النساء وحكمها

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...=FatwaId&lang=
A&Id=8424

كما نوصيكم بقراءة كتب الجواب الكافي لمن سال عن الدواء الشافي لـ بن قيم الجوزية


وأما تسلط الجن عليكم واعتداء الخبيث عليكم ...فلقد تذكرت مقولة :

(من أحب شيئاً سوى الله عذبه الله بما أحب )

أسال الله لكم العفو والعافية

وكل ما نوصيكم به في هذا المقام العمل بتوجيهات صاحب العلم بالرقية الشيخ أبو البراء ...وأسال الله أن يجعل حبكم لله أعظم من أي حب ...ويرد كيد شر الإنس والجان عنكم ...
ويشرح صدركم ...ويفرج كربكم ...وبرفع عنكم كل بلاء...ويثبتكم على طاعته ومرضاته ...ويتوب علينا وعليكم ...إنه هو الغفور الرحيم .

[ألـــــــــــــم]

أخي الكريم (أخ مسلم )
لاينفع الاعتذار منك في مثل هذا الموقف المحرج ، ولكن الله يعلم صدق نيتي اني لم اقصد تجاهلك، كيف ذلك وانت اول من قرأ موضوعي ودعا لي . ولكنه والله سقط من سهوا. واتأمل فيك الخير بأن تسامحني . ولك الشكر.


أخي الكريم (أبو البراء)
نفعنا الله بعلمك وبارك لك فيه . وسأبدأ وسأبدأ العلاج حالما احضر المواد التي ذكرتها في موضوعك.
ولا اقول الا (لاحول ولا قوة الا بالله).
وبقي سؤال أخير: هل يؤثر هذا على الزواج؟ لانه لم يتقدم احد لخطبتي. على الرغم من الكثير من المواصفات التي اتمتع بها بشهادة الجميع حتى ان الكثير من النساء يقلن لي بالحرف الواحد(ياحظ اللي تدخلي بيته) ومع هذا يخطبن غيري.
هذا مجرد استفسار. والخيرة فيما اختاره الله .
ولك الشكر مقدما.

أختي (العفاف)
بارك الله فيك وشكرا لك



أخي (بو راشد)
اشكر لك تفاعلك مع موضوعي ووالله لقد افرحتني كلماتك.وسآخذ توصياتك بعين الاعتبار.
ولكنك ذكرت في ردك كلمات كأني والله لم اسمعها الا اليوم: (من أحب شيئا غير الله عذبه الله بما أحب) ويالخسارتي وخيبتي ان كان الله قد عذبني بهذا في الدنيا. وأجل لي العذاب الاكبر والفضيحه في الدار الاخره. وكيف لي ان أأمن مكر الله؟
ومن يظمن لي قبول توبتي؟ (إنا لله وإنا اليه راجعون)ولاحول ولاقوة الابالله.

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ألم ) لا تنظري إلى الماضي بل انظري إلى المستقبل وما تحمله التوبه من أمل ، قد يؤثر ذلك كما ذكرت ولكن تابعي ما ذكرته لك ولن ترين إلا الخير بإذن الله عز وجل 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بوراشد]

وهو كما قال الشيخ أخيتي الفاضلة ...وإنما هي مقولة ذكرتها أثناء الكتابة للعظة والعبرة لا أكثر ...ليس لك فحسب بل نا جميعا ...وقد تحول التوبة الصادقة المسلم العاصي إلى مراتب التائبين الصالحين ...ولعل في توبة الغامدية مثال على ما نقول ...وكلنا ذو خطأ ...أختنا المكرمة ....والله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم ...واجعلي كلماتنا حافزا ...للمزيد من الطاعات ... والإقبال على الله ...لا سببا في التراجع والاستسلام ...والحمد الله أنك وصلت لهذا المنتدى المبارك ... وأاسال الله أن يعينك ويثبتك وإيانا ...على طاعة الله ...اللهم آمين .

[أخ مسلم]

السلام عليكم
لا أخية لا ينبغي أن يكون ذلك الوقف محرجا لك.فقط ظننت أن كلامي فهم على وجه آخر.فلم يحدث شيء لأسامحك عليه.وكان الله معينك على كربتك ولا تحسبينه عقابا قطعا فلعله ابتلاء من الله لتوبتك.

[@ كريمة @]

يا اختي الله المستعان على كربتك و احييك اختي على جراتك هذا يدل على توبتك

و الله غفور رحيم و انصحك اختي الرجوع الى طبيب نفساني ليساعدك على

تجاوز محنتك و اوصيكي بعدم التكلم مع عمك لالالالا نقل عمك بل اقول تعلب مكار و لا حول و

لا قوة الا بالله اما في نضري يكون رجوعك الى صديقتك يكون اسباب نفسية ممن اصابكي

من قبل و انصحكي لا تفكري في الزواج حاليا او ما شابه حتا تراجعي الطبيب

النفساني لكي تقدري ان تستمري و الله مستعان على ما تمرين به






و اعلمي -جعلني الله وإياك من التوابين- أن رحمة الله واسعة، قال تعالى:قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُو ا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.[الزمر:53]. وعن أنس بن مالك رضي الل ه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل ابن آدم خ طاء، وخير الخطائين التوابون. أخرجه الترمذي وابن ماجه والدارمي وإذا أخلص العبد عمله لله تعالى وحسنت توبته، كان ذلك س ببا في أن يبدل الله سيئاته حسنات. قال تعالى:وَالَّذِ ينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي ح َرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَ ثَاماً* يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُ دْ فِيهِ مُهَاناً* إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً. [الفرقان:68-69-70]، وللتوبة شروط مذكورة في الفتوى رقم: 19812 فلتراجعيها. والله أعلم.

[المسافره]

[align=center]ْ
ْ
عفى الله عنا وعنكِ ..وثبت فؤادك على طاعته وعمل مايرضيه ..
انصحك اخيتي بارتداء إجلال الصلاه امام عمك ولاتظهري له مفاتنك حتى لاتوقعيه
بالخطيئه فالشيطان شاطر ومجتهد للايقاع بكما الان وخاصه بعد توبتك,,
فلاتدعي له فرصه ,,
اعتقد أنك استشعرت ِ أن ..
للتوبه لذه وراحه لايشعر بها الا التائب وهو يسبح ويستغفر يشعر بقرب الله منه
وبتناقص ذنوبه شيئاً فشيئاً ..
,, أبدل الله سيئاتك حسنات ,, وأنار لكِ طريق الشفاء وثقي أنكِ وصلت خير باذن الله
بدخولك للمنتدى ,,,
الله يستر عليك ويرزقك زوجاً صالحاً تعويضاً منه انه سميعٌ مجيب ,,,[/align]

[بوراشد]

[ مقتبس من كريمة بنت أحمد - انصحك اختي الرجوع الى طبيب نفساني ليساعدك على تجاوز محنتك و اوصيكي بعدم التكلم مع عمك لالالالا نقل عمك بل اقول تعلب مكار و لا حول و لا قوة الا بالله اما في نضري يكون رجوعك الى صديقتك يكون اسباب نفسية ممن اصابكي من قبل و انصحكي لا تفكري في الزواج حاليا او ما شابه حتا تراجعي الطبيب النفساني لكي تقدري ان تستمري و الله مستعان على ما تمرين به ]


تعليقاً على ما ذكرته الأخت المكرمة ناشطة المنتدى كريمة بنت أحمد... فأقول :

درست علم النفس في الجامعة و أحببت هذه المادة فليس بيني وبينها أي مو قف مسبق... ولكن للموضوعية ولما رايته في بعض علم النفس من أمور قد تخالف الشريعة... فإني أولا أدعو لقراءة التالي:

حكم تعلم علم النفس وعدم اليقين به

الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي

من محاضرة: الأسئــلة

السؤال: ما حكم تعلم علم النفس وعدم اليقين بكل ما فيه، وما هو رأيك في علم النفس؟

الجواب: هو باسمه وبشكله الحالي الموجود المنقول عن الغرب يؤدي ولا شك إلى الانحراف والضلال؛ لأن الذين كتبوه ودونوه لا يؤمنون بالله، أو لا يؤمنون بالغيب، أو لا يؤمنون بالروح التي هي حقيقة هذا الإنسان، وإنما تكلموا عن النفس على أنها أشبه ما يكون بأي نشاط من الأنشطة العضوية، فهؤلاء قوم لا يؤمنون بما وراء هذه المادة، وما وراء هذه الأعضاء، ولذلك نظرياتهم كنظرية بافلوف ونظرية، فرويد طبق في التحليل النفسي على الأمراض، مثلاً: بافلوف طبق على الكلاب، وغيره طبق على الفئران، فهم يعتبرون الإنسان حيواناً ويعتبرونه مادة، هذا خلاصة ما يمكن أن نوجز به حال هذا العلم الغربي.

أما من الناحية الإسلامية فكل كلام تكلم به السلف في أحوال القلب والإيمان والنفس وتزكيتها، فهو من علم النفس الإسلامي، إن سمي أو لم يسم، فكتاب الجواب الكافي ، وكتاب مدارج السالكين ، وكتاب إغاثة اللهفان ، وغيرها من الكتب، هذه في علم النفس الإسلامي، وقد كتب علماؤنا في هذه الأبواب ما لا يمكن أن يتخيله علماء الغرب فضلاً عن أن يكتبوه؛ لأن أولئك لم يستضيئوا بنور الوحي، ومدارسنا الآن تحتاج إلى أن يكتب لها علم نفس إسلامي، مأخوذ من مشكاة الوحي ومنهج السلف الصالح .


أقول :

[/COLOR]


ولذلك فإذا كان هناك حاجة لمراجعة دكتور نفسي فيجب أن يكون من أهل الصلاح ومم لديه خبرة ثقافة إسلامية اصيلة يعرف ما يأخذ وما يترك .


وقال الشيخ المنجد " وعلى أية حال فلا يخلو الأمر من وجود بعض الكتابات الجيّدة في هذا الموضوع ومن ذلك :
1- علم النفس الدعوي عبد العزيز محمد النغميشي
2- مدخل إلى التربية الإسلامية عبد الرحمن اليامي
3- أسس الصحة النفسية للطفل المسلم مالك بدري
4- التفكر من المشاهدة إلى الشهود : دراسة نفسية إسلامية مالك بدري
5- علم النفس التعليمي محمد خليفة بركات
6- آراء ابن القيم التربوية حسن علي حسن الحجاجي
7- دراسات في النفس الإنسانية محمد قطب
8- منهج التربية الإسلامية 1-2 محمد قطب
9- علم النفس في حياتنا اليومية محمد عثمان نجاتي
10- علم النفس التكويني عبد الحميد محمد الهاشمي
11- المراهقون عبد العزيز محمد النغميشي
12- أصول علم النفس العام عبد الحميد محمد الهاشمي
ولعلك تجد في المرجع الأول بعض التفاصيل عن هذه المراجع ، نسأل الله لك التوفيق.

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد "

وأما موضوع الزواج أخيتي في الله ....فالأصل الذي نعرفه أنه علاج لأمراض التعلق المحرم فهو يملاً الفراغ العاطفي ...ويوفر الاحتياجات الطبيعية للجنسين ...ولذلك دعا له الرسول صلى الله عليه وسلم ...ولا بأس من من سؤال أهل العلم الشرعي المعتبرين بالدرجة الأولى... في موضوع توقيت الزواج إذا لزم الأمر .


وجزى الله الجميع خير الجزاء لنصائحهم وحرصهم على أختهم فالمؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص .[/CENTER]

[ألـــــــــــــم]

أخي الكريم (ابو البراء)
اشكر لك اهتمامك بالموضوع ومتابعتك . وقد بدأت حاليا بالاستماع لرقية الشيخ الحمدان بالدعاء الموجوده في المنتدى. ورقية الشيخ احمد العجمي، عن طريق الجوال وبالسماعات يوميا.واشعر بضيق شديد طوال اليوم.ولكن حينما ابدأ البرنامج العلاجي هل يكفي الاستماع لهذه الرقيه ام يجب ان ارقي نفسي .
وقد ذكرت في البرنامج في الخطوه الثانيه اني بعد الرقيه انفث في ماء وعسل وزيت وحبه سوداء وملح ومسك وزعفران.
وكني لم افهم ماذا افعل بالماء بعد ذلك .
ولك الشكر
وجعله الله في موازين حسناتك


أخي الكريم (أخ مسلم)
بارك الله فيك واشكرك على تفهمك
وفقك الله


أختي المسافره
لقد شغلني عن عمي ماهو اهم منه ألا وهو الشفاء بإذن الله وانا لاأظهر امامه الا وانا محتشمه. وقد اصبحت اكرهه لاني شرحت له مااصابني. وحزن علي واراد ان يأخذني الى شيخ راقي. ولكني رفضت ان اذهب معه .. ومع هذا وهو يعلم عذابي.. لايزال يفكر بي.. ويقول ان الامر ليس بيده .. حسبي الله ونعم الوكيل.. اللهم اصرف قلبه عني..


أختي كريمه بنت احمد
بالنسبه لموضوع الدكتور النفسي لااعتقد اني والحمد لله بحاجه له.فقد شخص الشيخ ابو البراء حالتي.وأعطاني العلاج. ولكني محتاجه لله عز وجل فهو الشافي المعافي. ولك الشكر على اهتمامك.


أخي الفاضل (بوراشد)
أنا معك في كل كلمه كتبتها عن الطب النفسي واعتقد ان الامراض الروحيه بالنسبه لنا نحن المسلمين معروفة الاسباب والعلاج وقد وضحها لنا رسولنا الكريم . ومانزل بلاء الا بمعصيه ومارفع الا بتوبه .
ولاننكر كما ذكرت في كلامك وجود اطباء نفسيين جمعوا بين الطب النفسي والعلم الشرعي.
وبالنسبه للزواج فلا افكر فيه. لانه لم يتقدم لي احد اصلا . والحمد لله.

وأرجو من الجميع الدعاء لي فأنا في ضيق نفسي وانقباض لايعلم به الا الله. وأهلي لايعرفون شئ عن الموضوع.
وكفى بالله معينا .. وبإخواني في هذا المنتدى المبارك.