( && استمع للقرآن الكريم بالرواية التى تريد والشيخ المفضل لديك && ) !!!

[NASR TERZI]

dieux vous garde merci bien

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( ناصر ) ، مع أني لا أفهم اللغة الفرنسية ولكن علمت كلمة واحدة فقط وهي ( شكراً ) ، جزاكم الله خيراً ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[سميشة]

بسم الله الرحمان الرحيم
اولا //الاخ ناصر من التونس قال لكم الله يحفظكم و يرعاكم و شكرا لكم .

ثانيا //اريد ان اشكركم و جزاكم الله خيرا و اسال الله تعالىان ينفعنا و و يجعلنا الله من عباده المؤمنين

ثالثا//اذا سمحتم اريد مساعدة وجدت في مقالة ..........قال الله تعالى // يؤذيني ابن ادم بسبب الدهر و انا الدهر اقلب الليل و النهار // ما اسم السورة و رقم الاية .

اشكركم و نسال الله تعالى ان يوفقكم انه نعم المولى و نعم النصير و الحمد لله رب العالمين.

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( شميسة ) هذه ليست آية من كتاب الله عز وجل بل هو حديث قدسي ، وإليكم بعض التفاصيل عنه :

الحديث القدسي : هو الحديث الذي يسنده النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الله عز وجل ، والقدسي نسبة للقدس ، وهي تحمل معنى التكريم والتعظيم والتنزيه ، ولعل من مناسبة وصف هذا النوع من الأحاديث بهذا الوصف ، أن الأحاديث القدسية تدور معانيها في الغالب على تقديس الله وتمجيده وتنزيهه عما لا يليق به من النقائص ، وقليلاً ما تتعرض للأحكام التكليفية .

ويرد الحديث القدسي بصيغ عديدة كأن يقول الراوي مثلاً : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن ربه ، كحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن ربه عز وجل :

( يد الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ....... )

( رواه الامام البخاري )

أو أن يقول الراوي : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قال الله تعالى ، أو يقول الله تعالى ، كحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : يقول الله تعالى :

( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منه ..... )

( متفق عليه - رواه البخاري و مسلم )

ومما تجدر الإشارة إليه أن وصف الحديث بكونه قدسياً لا يعني بالضرورة ثبوته ، فقد يكون الحديث صحيحاً وقد يكون ضعيفاً أو موضوعاً ، إذ إن موضوع الصحة والضعف المدار فيه على السند وقواعد القبول والرد التي يذكرها المحدثون في هذا الباب ، أمَّا هذا الوصف فيتعلق بنسبة الكلام إلى الله تبارك وتعالى .

هل الحديث القدسي كلام الله بلفظه أو بمعناه :

اختلف أهل العلم في الحديث القدسي هل هو من كلام الله تعالى بلفظه ومعناه ، أم أن معانيه من عند الله وألفاظه من الرسول - صلى الله عليه وسلم - فذهب بعضهم إلى القول الأول وهو أن ألفاظه ومعانيه من الله تعالى ، أوحى بها إلى رسوله - عليه الصلاة والسلام - بطريقة من طرق الوحي غير الجلي - أي من غير طريق جبريل عليه السلام - ، إما بإلهام أو قذف في الروع أو حال المنام ، إلا أنه لم يُرِد به التحدي والإعجاز ، وليست له خصائص القرآن ، وذهب البعض إلى القول الثاني وهو أن الحديث القدسي كلام الله بمعناه فقط ، وأما اللفظ فللرسول - صلى الله عليه وسلم - وهذا القول هو الصحيح الراجح .

الفرق بين القرآن والحديث القدسي :

وهناك عدة فروق بين القرآن الكريم والحديث القدسي ، ومن أهم هذه الفروق :

1- أن القرآن الكريم كلام الله أوحى به إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلفظه ومعناه وتحدى به العرب - بل الإنس والجن - أن يأتوا بمثله ، وأما الحديث القدسي فلم يقع به التحدي والإعجاز .

2- والقرآن الكريم جميعه منقول بالتواتر ، فهو قطعي الثبوت ، وأما الأحاديث القدسية فمعظمها أخبار آحاد ، فهي ظنية الثبوت ، ولذلك فإن فيها الصحيح والحسن والضعيف .

3- والقرآن الكريم كلام الله بلفظه ومعناه ، والحديث القدسي معناه من عند الله ولفظه من الرسول - صلى الله عليه وسلم - على الصحيح من أقوال أهل العلم .

4- والقرآن الكريم متعبد بتلاوته ، وهو الذي تتعين القراءة به في الصلاة ، ومن قرأه كان له بكل حرف حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها ، وأما الحديث القدسي فغير متعبد بتلاوته ، ولا يجزئ في الصلاة ، ولا يصدق عليه الثواب الوارد في قراءة القرآن .

عدد الأحاديث القدسية والمصنفات فيها :

ذكر العلامة ابن حجر الهيتمي أن مجموع الأحاديث القدسية المروية يتجاوز المائة ، وذكر أنه قد جمعها بعضهم في جزء كبير ، والصحيح أن عددها - بغض النظر عن صحتها - أكثر من ذلك فهو يجاوز الثمانمائة ، بل قد يقارب الألف ، وقد أفرد العلماء هذا النوع من الأحاديث بالتصنيف ومنهم الشيخ المناوي رحمه الله في كتابه المسمى ( الإتحافات السنية في الأحاديث القدسية ) ، وللعلامة المدني أيضاً كتاب ( الإتحافات السنية في الأحاديث القدسية ) ، وكتاب( الأحاديث القدسية ) لابن بلبان ، وهناك كتب معاصرة أفردت في هذا النوع من الأحاديث ، ومنها كتاب ( الجامع في الأحاديث القدسية ) لعبد السلام بن محمد علوش ، وكتاب ( الصحيح المسند من الأحاديث القدسية ) لمصطفى العدوي ، وسنعرض إن شاء الله لبعض هذه الأحاديث بشيء من التفصيل والشرح والبيان ، والله الموفق وعليه التكلان .

( منقول للفائدة )

والحديث المذكور رواه الصحابي الجليل أبو هريرة - رضي الله عنه - ونصه :

( قال الله تعالى : يؤذيني ابن آدم ، يسب الدهر وأنا الدهر ، بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار )

( متفق عليه )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( شميسة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[NASR TERZI]

merci bien pour votre volontee dieux vous garde

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( ناصر ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[NASR TERZI]

dieux vous garde merci bien

[سميشة]

بسم الله الرحمن الرحيم


اولا اشكركم علي الرد و على التوضيح


ثانيا اريد طرح سؤال اخر من فضلكم

السؤال هو:

اعلم ان المسلمون هم من امن بالله و ررسله و كتبه.

اما العرب من هم؟

واصلهم من اين؟

ولماذا سميوا بالعرب؟

وهل كل العرب يؤمنون بالله ؟

ارجوا منكم ان تجيبوا على هذا السؤال لانه يشكل لي هاجس .

اشكركم شيخنا الفاضل و وفقكم الله و جزاكم الله خيرا

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( شميسة ) ، أعتذر لكم غاية الاعتذار فالموقع متخصص في الرقية الشرعية وليس في الموضوعات العامة ، ويمكنكم البحث في الانترنت فليس لدي الوقت الكافي لذلك ، مع تكرار الاعتذار مرة أخرى 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[سميشة]

بسم الله الرحمن الرحيم


انا اطلب منكم العفو يا شيخنا الفاضل

فتقبلوا مني فائق الاحترام

ولكم مني الف تحية

وجزاكم الله خيرا

وشكرا لكم