موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام المنابر الإسلامية > منبر الفقه الإسلامي

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 17-12-2013, 10:59 PM   #1
معلومات العضو
RachidYamouni
التصفية والتربية

Icon37 46) ضرورة مراعاة فهم السلف الصالح للكتاب والسنة ..






✨✨✨✨✨✨



ضرورة مراعاة فهم السلف الصالح للكتاب والسنة ..




قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :


« ومِنْ المعْلُومِ أنَّ كُلَّ كَلَامٍ فالمقْصودُ مِنْهُ

فَهْمُ مَعانيهِ دُونَ مُجَرَّدِ أَلْفَاظِهِ

فالقُرْآنُ أَوْلَى بِذَلِكَ وأيْضًا فالعَادَةُ تَمْنَعُ أنْ يَقْرَأَ

قَوْمٌ كِتَابًا فِي فَنٍّ مِنْ العِلْمِ كالطِّبِّ والحِسَابِ

وَلَا يستشرحوه

فَكَيْفَ بِكَلَامِ الله الّذي هُوَ عِصْمَتُهُمْ وبِهِ نَجاتُهُمْ

وَسَعَادَتُهُمْ وقِيامُ دِينِهِمْ ودُنْياهُمْ ؟

ولهَذا كانَ النِّزَاعُ بَيْنَ الصَّحَابَةِ فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ

قَلِيلًا جِدًّا

وهُوَ وإِنْ كانَ في التَّابِعين أكْثَرَ مِنْهُ في الصَّحابَةِ

فَهُوَ قَلِيلٌ بِالنِّسْبَةِ إلَى مَنْ بَعْدَهُمْ

وكُلَّمَا كَانَ العَصْرُ أَشْرَفَ كانَ الِاجْتِمَاعُ

والائتلاف وَالْعِلْمُ وَالْبَيَانُ فِيهِ أَكْثَرَ

ومن التَّابِعِينَ مَنْ تَلَقَّى جَمِيعَ التَّفْسيرِ عَن

الصَّحابَةِ كَما قَالَ مُجَاهِدٌ عَرَضْت المصْحَفَ عَلَى

ابْنِ عَبَّاسٍ أُوقِفُهُ عِنْدَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهُ وَأَسْأَلُهُ عَنْهَا

وَلِهَذَا قَالَ الثَّوْرِيُّ :

إذَا جَاءَك التَّفْسِيرُ عَنْ مُجَاهِدٍ فَحَسْبُك بِهِ

ولِهَذا يَعْتَمِدُ عَلَى تَفْسِيرِهِ الشَّافِعِيُّ والبُخَارِيُّ

وغَيْرُهُمَا مِنْ أَهْلِ العِلْمِ وَكَذَلِكَ الإِمامُ أَحْمَد

وغَيْرُهُ مِمَّنْ صَنَّفَ فِي التَّفْسِيرِ يُكَرِّرُ الطُّرُقَ عَنْ

مُجَاهِدٍ أَكْثَرَ مِنْ غَيْرِهِ .

والْمَقْصُودُ أَنَّ التَّابِعِينَ تَلَقَّوْا التَّفْسِيرَ عَنْ الصَّحَابَةِ كَمَا تَلَقَّوْا عَنْهُمْ عِلْمَ السُّنَّةِ

وإنْ كانُوا قَدْ يَتَكَلَّمُونَ فِي بَعْضِ ذَلِكَ بِالِاسْتِنْبَاطِ

والِاسْتِدْلَالِ كَمَا يَتَكَلَّمُونَ فِي بَعْضِ السُّنَنِ

بِالِاسْتِنْبَاطِ والِاسْتِدْلَالِ .

_____ فصــــــــــــــــــــــــــل


الخلَافُ بَين السَّلَفِ في التَّفْسيرِ قَليلٌ

وخِلَافُهُمْ في الأحْكامِ أكْثَرُ مِنْ خِلَافِهِمْ فِي

التَّفْسيرِ وغالِبُ ما يَصِحُّ عَنْهُمْ مِن الخِلَافِ

يَرْجِعُ إلَى اخْتِلَافِ تَنَوُّعٍ

لَا اخْتِلَافِ تَضَادٍّ » .


_ مجموع الفتاوى ( 13 / 332 - 333 )





​🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴


🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴




    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 05:11 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com