( && السحر‬‏ هل يسبب الأمراض‬ - الدكتور " الدكتور جميل القدسي " && ) !!!

[أسامي عابرة]

‫‏السحر‬‏هل_يسبب_الأمراض‬

السائل



دكتور عندي سؤال ..بحسب خبرتك وتجربتك الطويلة وعلمك ...هل السحر يسبب الامراض ؟




الجواب





نعم السحر يسبب الأمراض ولكن بشكل غير مباشر فالسحر يتم عن طريق الشياطين , تلك المخلوقات التي جعلها الله سبحانه وتعالى قرينا للإنسان يأمره بالسوء , ولكن هؤلاء الشياطين ومن سخرهم كيدهم ضعيف , " إن كيد الشيطان كان ضعيفا " " وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله " سورة البقرة , وأنا أعتقد من خبرتي في هذا المجال أن الإنسان هو الذي يسبب لنفسه الأمراض وليس الشيطان نفسه أو السحر نفسه , فإذا كان هذا الإنسان المسحور ليس عنده إرادة لمقاومة السحر وأثره وإذا استسلم لتأثيره ووسوسة شيطانه وسمع قول شيطانه له وصدقه فإن المرض سيصيبه , فالشيطان يكلم الإنسان ويصور له ويحاول أن يثبطه ويخذله ويشعره بأن كل ما فعله سوف يضيع هباء منثورا ليؤدي به إلى الخوف والحزن والاكتئاب " إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون " ( ١٠) المجادلة وكذلك قوله " إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين " ( ١٧٥) آل عمران فقد أثبتت الدراسات أن تفكير الإنسان بشكل تشاؤمي سلبي وشعوره بالخوف والاكتئاب يؤدي إلى إفراز مواد كثير في جسمه أثناء هذا الضغط النفسي مثل الكورتيزول والادرينالين وهذه الهرمونات حقيقة تعمل على هدم الجسم ودورها في إحداث الامراض معروف مثل السمنة وارتفاع الضغط والسكري وشيب الشعر وضعف العضلات والتعب والإرهاق وغير ذلك , أما إذا قاوم الإنسان تأثير هذا الوسواس وشياطين السحر واستعان بالله تعالى وكلما جاءته فكرة سيئة أو فاحشة أو فيها شك في العقيدة من شيطانه وشيطان السحر " إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون " سورة البقرة , وقاومها بقوة واستعاذ بالله وآمن إيمانا راسخا أن هذا الشيطان وهذا الوسواس ليس بيده إلا الكلام ولا يستطيع أن يقوم بفعل أي شيء " وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم " ( ٢٢) إبراهيم فإنه لن يصاب بأي مرض بإذن الله تعالى والله ولي التوفيق أخوكم د.جميل القدسي

[أسامي عابرة]

طبعا نقلت الموضوع للتعقيب عليه ونقاشه

[رشيد التلمساني]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و جزاك خيرا على طرح هذا الموضوع للنقاش ، فهو موضوع حساس و جدير بالمناقشة .
أقول و الله المستعان :
يقول الله تعالى في كتابه الكريم : ﴿ و ما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله﴾ ، فقد أثبت الله سبحانه و تعالى في هذه الآية الكريمة الضرر الواقع على المسحور من قبل السحرة ، و الضرر هنا بكافة أشكاله و على حسب نوع السحر المعمول ، لكنه سبحانه و تعالى علق وقوع الضرر بمشيئته .
و يقول الله تعالى في آية أخرى : ( و اذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب و عذاب ) ، ففي هذه الآية الكريمة ينادي سيدنا أيوب عليه السلام ربه سبحانه و تعالى و يشكو له ما ألحقه الشيطان اللعين من ضرر بجسده الطاهر .
من هاتين الآيتين نقول : نعم السحر يسبب الأمراض للمسحور و كل ذلك بمشيئة الله و قدرته و لحكمة لا يعلمها إلا هو .
هذا و الله تعالى أعلى و أعلم

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أختي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أم سلمى ) ، وجزاك الله كل خير على طرح هذا الموضوع ، وفي حقيقة الأمر فإن الدكتور الفاضل قد ناقض نفسه بنفسه ، وبالعموم فقد طرحت تفصيلا لهذا الموضوع في كتابي الموسوم ( الصواعق المرسلة في التصدي للمشعودين والسحرة ) ، تحت عنوان ( انواع السحر ) قلت في النوع الرابع ما نصه :

4)- سحر الآلام والأسقام ( سحر المرض ) :

- قد يستأنس بآية من كتاب الله عز وجل على هذا النوع من أنواع السحر على النحو التالي : قال تعالى :

( وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّى مَسَّنِى الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ * ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ )

( ص – الآية 41 ، 42 )

- وقد يستأنس من السنة المطهرة فيما يتعلق بهذا النوع من أنواع السحر على النحو التالي : عن أبي موسى- رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :

( الطاعون وخز أعدائكم من الجن ، وهو لكم شهادة )

(صحيح الجامع 3951 )

قلت : والأدلة آنفة الذكر تدل على أن للشيطان قدرة على إيذاء بني آدم في جسده بالآلام والأسقام ، وقد سبق وأن تعرضت من خلال ثنايا هذا البحث لتلك المسألة بشرح وإسهاب دقيق في هذه السلسلة( الصرع ) تحت عنوان " المس والإيذاء المؤدي للمرض " وقد أوردت كلاما لبعض أهل العلم يؤيد ذلك المفهوم ، وبما أن الجن والشياطين يسلطون على الإنسان عن طريق السحر ، فقد يكون لذلك تأثير بإذن الله القدري الكوني لا الشرعي على إحداث تلك المؤثرات الخاصة بالجسم البشري وإمراضه ، وربما يصل الأمر في بعض الأحيان إلى العجز أو القتل ، علما بأن النوع الآخر من أنواع السحر وهو ( سحر المؤثرات ) قد يؤدي لنفس الأعراض من حيث المرض والقتل ونحوه ، بطريقة لا يعلمها إلا الله ، ولكنها لا تنفذ ولا تؤثر إلا بإذنه سبحانه وتعالى ، وهذا معلوم عند المتمرسين الحاذقين ومكتوب في كتب السحر أعاذنا الله وإياكم منها ومن شرورها 0

وفي الأثر الوارد عن عائشة - رضي الله عنها - شاهد قوي على ذلك ، فقد ثبت من حديث عمرة قالت :

( اشتكت عائشة فطال شكواها ، فقدم إنسان المدينة يتطبب ، فذهب بها بنو أخيها ، يسألونه عن وجعها ، فقال: والله إنكم تنعتون نعت امرأة مطبوبة 0 قال : هذه امرأة مسحورة سحرتها جارية لها0 قالت : نعم أردت أن تموتي فأعتق0 قالت : وكانت مدبرة ، قالت : فبيعوها في أشد العرب ملكة - أي للأعراب الذين لا يحسنون إلى المماليك - واجعلوا ثمنها في مثله )

( أخرجه الإمام أحمد في مسنده - 6 / 40 - موطأ الإمام مالك - 2 / 422 ، وعبدالرزاق في مصنفه - 10 / 183 )

قال القرطبي : ( لا ينكر أحد أن يظهر على يد الساحر خرق العادات بما ليس في مقدور البشر من : مرض ، وتفريق ، وزوال عقل ، وتعويج عضو ، إلى غير ذلك مما قام الدليل على استحالة كونه من مقدورات البشر ) ( الجامع لأحكام القرآن – 2 / 42 ) 0

* تعريف الآلام والأسقام : ويسمى ( سحر المرض ) وهو عمل وتأثير لإصابة الشخص بالآلام والأسقام ، فتراه طريح الفراش عليل البدن ، وقد تكون العلة في موضع واحد ، وقد تنتقل من موضع إلى موضع ، وكل ذلك بناء على ما يمليه ويفعله الساحر 0

يقول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – رحمه الله - : ( وأما سحر المرض فقد قيل إن أغلب الأمراض المستعصية هي بسبب الجن الذين يسخرهم الساحر فيلابسون الإنسان ، ويحدث ذلك تعطيل بعض الأعضاء عن منافعها فينهك البدن ، ويعظم الضرر ، ولا يوجد في الطب له علاج سوى الأدوية المهدية ، والأولى استعمال الرقى النافعة المؤثرة ، فلها تأثير كبير في تخفيف ذلك المرض كالسرطان والجلطة والشلل ونحوها ) ( الصواعق المرسلة في التصدي للمشعوذين والسحرة – 158 ، 159 ) 0

* أنواع سحر المرض : قد يأخذ " سحر الآلام والأسقام " شكلا من الأشكال التالية :

أ)- سحر التشنجات العصبية :

وتنقسم إلى قسمين :

1)- التشنجات العصبية قصيرة الأمد :

وفيه يتعرض المسحور لتشنجات عصبية من فترة لأخرى دون أن تحدد بزمان أو مكان ، وتستمر تلك التشنجات لفترات قصيرة الأمد نسبيا ، وقد ترتبط تلك التشنجات أحيانا مع المؤثرات الاجتماعية للمريض ، وتعتمد تلك التشنجات في قوتها على قوة السحر والساحر 0

2)- التشنجات العصبية طويلة الأمد :

وفيه يتعرض المسحور لتشنجات عصبية من فترة لأخرى دون أن تحدد بزمان أو مكان ، وتستمر تلك التشنجات لفترات طويلة نسبيا ، وقد ترتبط تلك التشنجات أحيانا مع المؤثرات الخارجية للمريض ، وتعتمد تلك التشنجات في قوتها على قوة السحر والساحر 0

ب)- سحر الأمراض العضوية : وتنقسم إلى :

1)- سحر الأمراض العضوية بتأثير كلي :

وفيه يتعرض المسحور لأمراض وآلام تصيب جميع أنحاء الجسد ، ويشعر المسحور من خلال هذا النوع بالتعب والإرهاق والخمول وعدم القدرة على القيام بأية أعمال 0

2)- سحر الأمراض العضوية بتأثير جزئي :

وفيه يتعرض المسحور لمرض يتركز في جهة محددة من الجسم ، وله أعراض معينة ، وعند قيام المريض بالفحص الطبي يتبين سلامة كافة الفحوصات الطبية ، وسلامة الجسم من أية أمراض عضوية 0

3)- سحر الأمراض العضوية المتنقلة :

وفيه يتعرض المسحور لأمراض وآلام متنقلة في جميع أنحاء الجسم ، فتارة يشعر بألم في الرأس وتارة أخرى يشعر بألم في المفاصل وهكذا ، وكل ذلك يحصل دون تحديد أية أمراض عضوية محددة 0

ج)- سحر تعطل الحواس : وينقسم إلى قسمين :

1)- سحر تعطل حواس دائم :

يتعرض المسحور من خلال هذا النوع لتعطل الحواس الخاصة بالسمع والإبصار والشم تعطلا دائما ، فلا تعود تلك الحواس للمسحور إلا بعد إبطال السحر وشفاء المريض بإذن الله تعالى 0

2)- سحر تعطل حواس مؤقت :

يتعرض المسحور من خلال هذا النوع لتعطل الحواس الخاصة بالسمع والإبصار والشم تعطلا مؤقتا ، ويتقلب الحال من وقت إلى وقت ومن زمن إلى زمن 0

د)- سحر الشلل :

وينقسم إلى :

1)- سحر شلل كلي :

يتعرض المسحور من خلال هذا النوع لشلل كلي في جميع أنحاء الجسم ، فلا يستطيع الحراك مطلقا ، ولا تعود له عافيته إلا بعد إبطال السحر بإذن الله تعالى 0

2)- سحر شلل جزئي :

يتعرض المسحور من خلال هذا النوع لشلل جزئي يختص بمنطقة معينة كاليد أو القدم أو الرأس ونحوه ، ويبقى العضو معطلا فترة من الزمن ثم يعود إلى سابق عهده ، وتنتهي المعاناة بإذن الله تعالى عند انتهاء وإبطال السحر 0

3)- سحر شلل متنقل :

يتعرض المسحور من خلال هذا النوع لشلل جزئي متنقل ، فتارة يصيب الشلل منطقة اليد ، وتارة أخرى منطقة القدم وهكذا ، وكل ذلك دون تحديد أسباب طبية معينة ، ولا ينقطع هذا الأمر إلا بعد إبطال السحر بإذن الله تعالى 0

هـ)- سحر الخمول :

وينقسم إلى قسمين :

1)- سحر خمول دائم :

يتعرض المسحور من خلال هذا النوع لخمول دائم ينتاب جميع أنحاء الجسم ، فيشعر المريض دائما بالفتور والخمول وعدم القدرة على العمل أو ممارسة أي نشاط يذكر 0

2)- سحر خمول مؤقت :

يتعرض المسحور من خلال هذا النوع لخمول مؤقت ينتابه بعض الفترات ويتراوح ذلك بحسب قوة السحر وتأثيره ، فيشعر المريض أحيانا بالفتور والخمول وعدم القدرة على العمل أو ممارسة أي نشاط يذكر ، وتارة أخرى يكون نشيطا قويا يعيش كأي إنسان طبيعي آخر 0

و)- سحر الاستحاضة ( سحر النزيف ) :

وعادة ما يصيب هذا النوع النساء 0


قال ابن الأثير : ( الاستحاضة : أن يستمر بالمرأة خروج الدم بعد أيام حيضتها المعتادة ) ( النهاية في غريب الحديث - 1 / 469 ) 0

- قد يستأنس من السنة المطهرة فيما يتعلق بهذا النوع من أنواع السحر على النحو التالي : عن حمنة بنت جحش - رضي الله عنها - : قالت :

( كنت أستحاض حيضة شديدة كثيرة فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم استفتيته فقلت : يا رسول الله إني أستحيض حيضة كثيرة شديدة فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصيام ؟ فقال : أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم 0 قالت : هو أكثر من ذلك 0 قال : فاتخذي ثوبا 0 قالت : هو أكثر من ذلك 0 قال : فتلجمي 0 قالت : إنما أثج ثجا 0 فقال لها : سآمرك بأمرين أيهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم 0 فقال لها : إنما هذه ركضة من ركضات الشياطين فتحيضين ستة أيام أو سبعة في علم الله الحديث بطوله )

( صحيح أبي داوود 267 )

قال ابن القيم : ( والسحر الذي يؤثر مرضا وثقلا وعقدا وحبا وبغضا ونزيفا وغير ذلك من الآثار - موجود ، تعرفه عامة الناس 0 وكثير منهم قد علمه ذوقا بما أصيب به منه )( بدائع التفسير - 5 / 411 - 412 ) 0

قال الشبلي : ( وذلك لأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، كما أخبر صلى الله عليه وسلم فإذا ركض ذلك العرق وهو جار سال منه الدم وللشيطان في هذا العرق الخاص تصرف وله به اختصاص زائد على عروق البدن جميعها ولهذا تتصرف السحرة فيه باستنجاد الشيطان في نزيف المرأة وسيلان الدم من فرجها حتى يكاد يهلكها ويسمون ذلك بالنزيف وإنما يستعينون فيه بركض الشيطان هنالك وإسالة الدم ) ( آكام المرجان في أحكام الجان - ص 45 ، 46 ) 0

وينقسم هذا النوع إلى قسمين :

1)- سحر استحاضة دائم :

تتعرض المرأة من خلال هذا النوع لنزيف دائم لا يكاد ينقطع إلا نادرا ، وتشعر المرأة عادة بالضعف وعدم القدرة على ممارسة أعمال المنزل والأعمال الأخرى 0

2)- سحر استحاضة مؤقت :

تتعرض المرأة من خلال هذا النوع لنزيف متقطع يعاودها من فترة لأخرى ، وتشعر أثناء فترة النزيف بنفس الأعراض الخاصة بالاستحاضة الدائمة كالضعف وعدم القدرة على ممارسة أعمال المنزل والأعمال الأخرى 0

قال الدكتور عمر الأشقر : ( فإذا عرفت ما يستطيعه الشيطان وما لا يستطيعه تبين لك الحق في هذه المسألة ، فالشيطان إما بنفسه أو بما لديه من علوم قد يسلط على بعض الناس بالأمراض والأسقام وإزالة العقل وتعويج العضو )( عالم السحر والشعوذة - ص 158 ) 0

* أعراض سحر المرض بشكل عام :

1)- المعاناة من التعب والمرض 0

2)- الشرود الذهني ، واعتزال الآخرين ، والانطواء الكامل والكراهية لكل من حوله 0

3)- الصداع بشقية الدائم أو المؤقت ، فتارة يستمر الصداع مع المريض لأيام بل قد يتعدى ذلك لأسابيع ، وتارة أخرى يستمر لساعات فقط 0

4)- الهدوء والسكون والخمول 0

5)- تعطل بعض أعضاء الجسم عن العمل ، أو الشلل أو فقدان بعض الحواس لوظائفها الطبيعية 0

6)- الضعف العام وعدم القدرة على القيام بالأعمال الدورية 0

هذا ما تيسر لي بخصوص هذه المسألة ، وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أم سلمى ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[رحاب من الامارات]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا مشاركه جديده واريد ان اطرح حالتي بطريقه خاصه بدون نشر،افيدوني جزاكم الله كل خير أين اطرحها؟ وعلى اي صفحه او رابط؟السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[رشيد التلمساني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب من الامارات    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا مشاركه جديده واريد ان اطرح حالتي بطريقه خاصه بدون نشر،افيدوني جزاكم الله كل خير أين اطرحها؟ وعلى اي صفحه او رابط؟السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الأخت الفاضلة نرحب بك في منتدانا الغالي أجمل ترحيب و نأمل أن تجدي ما يسرك و يسعد خاطرك

الساحات التالية هى المتاحة للأسئلة و الإستفسارات

الأسئلة العامة المتعلقة بالرقية الشرعية و الأمراض الروحية

قسم عرض الحالات ( هذا القسم لا يراه إلا صاحب الموضوع و المشرفين فقط )

يتم فتح الساحة في الأوقات التالية ( السبت و الإثنين والأربعاء ) من الساعة السابعة مساءا وحتى الساعة العاشرة مساءا حسب التوقيت المحلي لمدينة مكة المكرمة

[أبو البراء]

،،،،،،

الأخت الفاضلة ( رحاب ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

بارك الله فيكم أختي الفاضلة ( رحاب ) ، هو ما قاله الأخ الحبيب والمشرف القدير ( رشيد محمد أمين ) ، وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( رحاب ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أسامي عابرة]

بارك الله فيكم جميعاً و أثابكم

و شكر الله لكم المرور و المشاركات المهمة التي أثرت الموضوع

أحسن الله إليكم و رزقكم الجنة

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أم سلمى ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[الفقير الى الرحمن]

السلام عليكم

الاخوه والاخوات الكرام

( الدين النصيحة )
اريد استشارتكم ومن يقرا كلامي اتمنى ان يوجهني اذ لديه معلومه او من مرت حالتي مثلي

اتاني وسواس شيطاني وقال ان حياتي لن تستمر كما كانت وكنت اتعوذ منه وفعلا فعد يومين تعبت جدا وتبين ان الظغط مرتفع معي وراجعت دكتور ووصف حبوب استمريت عليها لمدة 3 ايام فقط وعملت حجامة السنه في وقتها واستمريت واستقرت حالتي وتركت العلاج

وبعد 3 او اربع شهور رجعت حالتي مثل اول وكان الظغط مرتفع وعملت تحاليل شامله تبين ان الكلسترول مرتفع ارتفاع بسيط جدا

وعملت حمية مع حجامة واستقرت حالتي بعدها باسبوعين رجع الظغط مرتفع وراجعت الطبيب وصرف لي دواء له واستمريت عليه اسبوعين ففي بداية الامر تحسنت حالتي وبعدها الا زوت الجرعه بعد مراجعه الطبيب

بعدها عملت حجامة عامه للجسم وتحسنت حالتي ولم استخدم علاج لمدة اسبوعين وارتفع الظغط بعدها باسبوعين


سؤالي بارك الله فيكم ولا حرمكم الاجر

هل الشيطان او الجن اعاذنا الله واياكم منهم وان لا يجعل لهم طريقا علينا وعلى ذرياتنا ان يكون له القدرة في ارتفاع الظغط علما بأنه اتاني قلق وتعبت في الفتره الاخبره

في بعض الاحيان اصحى من النوم على خدره في يدي اليسرى واحس تنميل في وجهي اثناء النوم من غير ضربات القلب اللتي تقضني من نومي مرات احسها قويه ومرات ضعيفه
لكن مع حجامة اليد اختفت تماما
ثم رجعت بعد اسبوعين

واريد الكشف على القلب وشرايينه فالقلق اتعبني .. عندما اكون تعبان وقلق مجرد ما يكون في حوار مع اي صديق انسى وتتلاشى هذه الاعراض


فمن باب النصحيه في الدين ..
اتمنى من قرأ هذا الكلام ولديه من الشي المطمئن للنفس ان لايبخل علينا علما بأن هناك افكار تراودني عن الجلطات حمانا الله واياكم منها فقلق منها
وهل الاعراض التي تأتي ماشابه لااعراض انسداد الشرايين بمعنى ان الجن المتسلط من سحر او نظره او عشق لديه القدره في ايجاد تلك الاعراض في الاجساد



اشكركم من الاعماق ...