السلام عليكم
الاخ ابو البراء
الاخوة الكرام
اود ان ارد على النقاط التالية بالترتيب
1-غفر الله لكم أخي الحبيب ( موقن 70 ) = وغفرلكم اخي الحبيب ابو البراء
2-، ولن أجيب على كل ما ذكرت ، فالله أعلم بالسرائر = لماذا يا اخي لا تريد الاجابة على الاقل ان كنت تراني مخطئا وهذا واضح من ردك فصحح لي فانا لم ادعي مالم يحصل ولم الفق او اكذب بما اوردت وعلاوة على ذلك انا لم اصفك باي صفة مسيئة لك او لشخصك وكل ما قلته يمت بالصلة لما حصل بيننا
3- ولكن أنا على يقين تام الآن بأنك السبب وراء استمرار معاناتكم ، فالقرآن شفاء لكل الأمراض شئت أم أبيت =
لماذا هذا التهجم وكيف اكتشفت انني السبب وراء استمرار معاناتي هل لانني اخبرتك بصراحة عما اشعر به تجاهك وبطريقة مباشرة اصبحت انا السبب الم اخبرك بانني اقرأ القران واقرأ ايات الرقية يوميا ثم كيف اكون السبب وانتم تقولون باني ممسوس اليس الممسوس مريض اليس منطقيا ان نتقبل فكرة ان المس هو السبب او و من يحركني باي اتجاه بحسب تشخيصكم الست بمريض و كيف نطلب من مريض علاج نفسه لماذا العلاج ولماذا الدواء ولماذا وجد اهل الخبرة والعلم والاطباء ،
4- وأنا لم أدعي يوماً من الأيام بأنني أملك الشفاء أو العلاج فكل ذلك من الله سبحانه وتعالى وحده
وانا اقر بذلك ولكنك عندما قرأت موضوعي في المنتدى قلت لي بانك مستعد لعلاجي وطلبت مني الحضور اليك وفعلت أي انك شعرت بانك قادر على المساهمة بالعلاج وانك لم تقتنع بما صنعه معي المعالج في الرياض فاذا بك تقعل معي ما فعل تماما ولن ابالغ اذاما قلت بان الطريقة والاسلوب هما متطابقان فهو ايضا ابتدأ العلاج وفي منتصفه سافر وكلمة سافر هي مصيبة بالنسبة لاي مريض عندما يتركه طبيبه او معالجه وكمثال هل يمكن لطبيب جراح ان يفتح الجرح ويتركه هل هذا مقبول لانني لم اكن اعلم بالمس والسحر وعندما طهر لدي تركني وطلب مني ان اكمل بالقراءة على نفسي لماذا لم يطلب ذلك منذ البداية
وانت كذلك تركتني وطلبت مني ان اقرا على نفسي لماذا طلبت مني الحضور للاردن اذا كانت قرائتي لنفسي اجدى ولماذا لم تخرج المس عندما طلبت منك الجنية ذلك وصدقتها علما انني اخبرتك ليلتها بانها كاذبة فقلت لي هي تكذب على نفسها ولماذا لم تفي بوعدك وتاتيني بعد صلاة الفجر ولماذا لم تتصل بي صباحا بعدها لتطمئن علي وحتى اتصلت بك فلم ترد على جوالك حتى المرة الثالثة اذا كنت حقا معالجا تبتغي فضل الله فماذا لم تتصل انت وتعتذر لعدم تمكنك من الحضور وتخبرني ببرنامجي العلاجي المناسب
5-، أنصحكم أخي الحبيب بمراجعة نفسك مراجعة دقيقة حتى تصل إلى مبتغاك
هذا ما افعله تماما فانا معتمد على الله ثم نفسي فيكفيني ما وجدته من العباد وتوجهة لرب العباد واشكرك للنصيحة
6- ، أما بخصوص السفر فلم تتصل بي وتعطيني وقت سفركم ولذلك تم ارتباطي في الإمارات فالخطأ وقع من قبلكم أنتم لا من قبلي أنا
لا اعتقد بان هذا صحيحا ولا زالت الرسالة التي بعثته لي عبر الجوال ردا على رسالتي موجودة وقد اكدت لي فيها تواجدك في الاردن الا انني لا استغرب نسيانك فلديك اكثر من مريض وانت مشغول وبالمناسبة كان المعالج في الرياض يقول لي ان لديه 40 مريض يوميا لذلك لا يستطيع ان يعطيني اكثر من 15 دقيقة ،
7-أسأل الله أن يسامحك وأن يغفر لك كل كلمة ذكرتها في حقي وحق منتدانا الغالي
اعلم يا اخي انه لا يوجد لدي أي شيء ضدك او ضد المنتدى وانني لم اسيء لكما واستغربت كثيرا قيامكم بحذف مداخلتي الاخيرة فلا داعي لذلك من وجهة نظري ( بالمناسبة نطالب بحرية الرأي ونحن لا نطبق ذلك في بيوتنا او ما نملك حق ادارته) لانني لم ادلس ولا كلمه وكل ما قلته مستعد لتبيانه وانت عرفتني تماما . الا انني قد وضحت ما حصل معي وذلك كي لا تقع انت او احدا في نفس الخطأ وحتى تتبين وجهة نظر من تعالجهم ولا تحكم على الامور من خلال مجاملات بعض المداخلات او من خلال المديح فانت عندي مهما بلغ علمك وشئنك اخ مسلم مثلي مثلك ولا اقتنع بان امجد او اعلي من شان احدا لان قناعتي انه بعد الرسول صلى الله عليه وسلم لايوجد من نمجده او نعليه علينا كمسلمين
وبناء عليه اصارحك ولو كنت لم ارى فيك الاسلام والايمان لما صارحتك ولما عاتبتك والان اقول سامحني اذا ما اخطأت بحق شخصك فانا لا اذكر ذلك ولم يتسنى لي مراجعة مداخلتي السابقة لقيامكم بحذفها الا انني عبرت عن وجهة نظري بما حصل بيني وبينكم بكل امانة وموضوعية وانتظرت ردكم
ولازلت اقول انني متعب مما جرى ويجرى وانت بنفسك قلت لي بان الجنية الماسة لي ذات مرتبة عالية وهي كافرة ومؤذية اسئل الله العظيم الشفاء لي ولمرضى امة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
