هل حقا زراعة الريحان حول المنزل يطرد الجن والشياطين ؟؟؟

[( أم عبد الرحمن )]

السلام عليكم
هل حقا زراعة الريحان حول المنزل يطرد الجن المؤذى؟؟
وجزاكم الله خيرا

[أبو فهد]

بارك الله فيكم أختنا الفاضلة ( الجنة الخضراء ) وجزاكم الله خيرا ...
على طرح هذا السؤال الرائع !!!

لا ... أعتقد أن هذا صحيح زراعة الريحان حول المنزل تطرد الجن المؤذى؟؟.
لكن ربما يفيد في حالة عدم توفر الروائح الطيبة في المنزل مثل القرى والأرياف .

ولقد شاهدت من يأتون بالريحان ويضعونه بالقرب من أنف المصروع بعض الحالات المصروع يقوم بشمه وبقوة وبعض الحالات المصروع يقوم بأكل الريحان ... وفي نهاية المطاف غالبا يفوق المصروع ...

وبعضهم يقوم بوضع أنواع من العطور المصنعة حول أنف المصروع والذي أعرفه أن الروائح الطيبة بصفة عامة جيدة في ما أعتقد .

( الحلتيت ) رائحة كريهة ويقولون تؤذي الجن !!!

وسؤال أكثر من رائع ... عن الريحان ننتظر مشاركات الأخوة والأخوات الكرام وفي مقدمتهم
شيخنا الفاضل الحبيب ( أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني ) .

[( أم عبد الرحمن )]

جزاك الله خيرا أخى الكريم ( معالج متمرس ) وان شاء الله ننتظر معك الرد من الاخوة الافاضل ...

[( الباحث )]

اعتقد والله اعلم ان كلمه يطرد هى كلمه قويه ....!!
فلو قلنا لا يحبونه ويبعدهم او يتجنبونه .....فقد يكون ذلك ....
اما ان يطردهم ...فهذا احتمال ضعيف ....
هذا ان كان الامر طبيعى بدون اعتداءات او مس او تلبسات من الاصل لا للمنزل ولا لاهله
اما ان قصد بالسؤال لطردهم كنوع من العلاج للبيت او للمس او للايذاء
فهذا قطعا احتمال خاطى ْ
والله اعلم

[( أم عبد الرحمن )]

جزاكم الله خيرا أخى الكريم ( الباحث ) ...
فقد نصحنا أحد المعالجين بزرع الريحان حول المنزل لمنع ايذاءهم لنا ( وأقصد ابنتى لانها هى المريضة ) وقد حثنا على ذلك لاننا كنا نسكن فى منطقة ينتشر فيها الجن بكثرة وكان هذا الاقتراح منه من باب طردهم عن بيتنا وبالتالى يقل ايذاءهم لابنتى .. هذه هى الصورة بالضبط ..
فماذا تقولون ..؟
وجزاكم الله خيرا

[الراقي المغربي]

نعم أخي الباحث معك صح وأنا أؤيدك في قولك هذا .
والريحان من الأعشاب التي أستعملها في علاج السحر المأكول والمشروب، والوصفة مذكورة هنا في المنتدى ولله الحمد .

جزى الله خيرا كل من رد في هذا الموضوع ، كما أشكر الأخت على هذا السؤال .

[فرقاط]

الإعتقاد فيه بحد ذاته خطأ
أما جعله كوسيله فهو مجرب وله ولغيره من أعشاب عطرية طيبة الرائحة نتائج إيجابية بإذن الله
في جعلها في العلاج .....
أما مسألة زراعتها حول البيت فلا علم لي بذلك ....... وعموما إزرعيها فهي شجره طيبة إن لم تفيدك
في مضايقة الجن ......فلن تحرمي من رائحتها الطيبة .....

ــــــــــــــــــــــــ

هناك إعتقاد عند البعض بأن الريحان شيئ مخيف.......وأنه يعجل بالموت.......ولقد أسماه البعض شجرة
الموت ........وينفرون من هذه الشجرة وكأن الموت أمام أعنهم.......
سامحهم الله .......
لقد جنوا على هذه الشجرة بإعتقادهم الباطل.......وإتهموها بموت ذلك الشخص لمجرد وجودها معه في قبره
ولم توضع هذه الشجرة إلا لمعزة ذوي الميت له لكي يبقوا أثرا ورائحة طيبة له بعد موته.

[( أم عبد الرحمن )]

جزاكم الله خيرا أخى الفاضل ( فرقاط ) وبمناسبة الريحان أهديكم هذا الحديث النبوى :

عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يصبك منه شيء أصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه . ( صحيح ) _ نقد الكتاني 43 : أخرجه البخاري ومسلم _ أبي موسى ، صحيح الجامع 5839 ، صحيح النسائي 4665 .

[أبو البراء]

((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))

بارك الله في الجميع ، مداخلات موفقة تنم عن وعي شرعي ، ولا بد أن يترسخ لدى القارئ الكريم بعض المفاهيم القيمة التي إشاتر إليها مشرفو وأعضاء منتدانا الطيب وهي على النحو التالي :

أولاً : عدم الاعتقاد بأن زراعة الريحان حول المنزل تطرد الجن المؤذى ، فهو من الأسباب الحسيىة للعلاج والاستشفاء ( معالج متمرس ) 0

ثانياً : اعتقد والله اعلم ان كلمه يطرد هى كلمه قويه ، فلو قلنا لا يحبونه ويبعدهم او يتجنبونه .....فقد يكون ذلك ( الباحث ) 0

ثاثاً : الإعتقاد فيه بحد ذاته خطأ ( فرقاط ) 0

وأما استخدام البخور الطيبة كالعود والمسك والورد الطائفي والريحان ونحوه ، فلا حرج فيه ، وهو من الأسباب المباحة التي لا تتعارض مع الأحكام الشرعية ، شريطة أن لا يعتقد فيها بالنفع والضر ، بسبب أن الشياطين تكره الرائحة الطيبة لخبث أرواحها ، وتوافق ذلك الجانب في طبيعتها مع الرائحة الخبيثة ، فهي تميل لها وتحبها 0

يقول ابن القيم - رحمه الله - : ( وفي الطيب من الخاصية ، أن الملائكة تحبه ، والشياطين تنفر عنه ، وأحب شيء إلى الشياطين الرائحة المنتنة الكريهة ، فالأرواح الطيبة تحب الرائحة الطيبة ، والأرواح الخبيثة تحب الرائحة الخبيثة ، وكل روح تميل إلى ما يناسبها ، فالخبيثات للخبيثين ، والخبيثون للخبيثات ، والطيبات للطيبين ، والطيبون للطيبات وهذا وإن كان في النساء والرجال ، فإنه يتناول الأعمال والأقوال ، والمطاعم والمشارب ، والملابس والروائح ، إما بعموم لفظه ، أو بعموم معناه ) ( الطب النبوي – ص 281 ) 0

وقال - رحمه الله - تحت عنوان هديه صلى الله عليه وسلم في حفظ الصحة بالطيب : ( لما كانت الرائحة الطيبة غذاء الروح ، والروح مطية القوى ، والقوى تزداد بالطيب وهو ينفع الدماغ والقلب وسائر الأعضاء الباطنة ويفرح القلب ويسر النفس ويبسط الروح وهو أصدق شيء للروح وأشده ملاءمة لها ، وبينه وبين الروح الطيبة نسبة قريبة ، كان أحد المحبوبين من الدنيا إلى أطيب الطيبين صلوات الله عليه وسلامه ) 0

وقال أيضا : ( والطيب غذاء الروح التي هي مطية القوى ، والقوى تتضاعف وتزيد بالطيب كما تزيد بالغذاء والشراب والدعة والسرور ومعاشرة الأحبة وحدوث الأمور المحبوبة ) ( الطب النبوي – ص 509 ) 0

وقال - رحمه الله - : ( وله تأثير في حفظ الصحة ودفع كثير من الآلام وأسبابها بسبب قوة الطبيعة به ) ( الطب النبوي – ص 517 ) 0

وتجدر الإشارة إلى مسألة مهمة تتعلق بهذه الناحية ، وهي أنه ليس كل ما يقال من قبل المعالجين والعامة في قضايا علاج الأمراض الروحية يعتد ويؤخذ به ، إلا ما ثبت به الدليل من الكتاب والسنة ، أو أقره أهل العلم من المتقدمين والمتأخرين ، ولا بد قبل الحديث والكلام والنقل فيما يختص بهذه المسائل من العودة لأهل العلم وسؤالهم ، واستفتائهم ، لدقـة تلك المسائل وتعلقها وتأثيرها على الناحية الإعتقادية 0

قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - حفظه الله - : ( إن الدواء سبب للشفاء ، والأسباب إما أن تكون شرعية كالقرآن الكريم والدعاء ، وإما أن تكون حسية كالأدوية المادية المعلومة عن طريق الشرع كالعسل أو عن طريق التجارب مثل كثير من الأدوية وهذا النوع لا بد أن يكون تأثيره عن طريق المباشرة لا عن طريق الوهم والخيال فإذا ثبت تأثيره بطريق مباشر محسوس صح أن يتخذ دواء يحصل به الشفاء بإذن الله تعالى ، أما إذا كان مجرد أوهام وخيالات يتوهمها المريض فتحصل له الراحة النفسية بناء على ذلك الوهم والخيال ويهون عليه المرض وربما ينبسط السرور النفسي على المرض فيزول فهذا لا يجوز الاعتماد عليه ولا إثبات كونه دواء لا ينساب الإنسان وراء الأوهام والخيالات ولهذا نهى عن لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع المرض أو دفعه لأن ذلك ليس سببا صريحا حسيا وما لم يثبت كونه سببا شرعيا ولا حسيا لم يجز أن يجعل سببا ، فإن جعله سببا نوع من منازعة الله تعالى في ملكه وإشراك حيث شارك الله تعالى في وضع الأسباب لمسبباتها ) ( فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين – 1 / 143 ، 144 ) 0

وعلى كل حال فإن استخـدام الطيـب بشكل عام وبخاصة العود والمسك بشقيه الأبيض والأسود وكذلك الورد الطائفي والريحان وكثير من تلك الأنواع مفيد ونافع ، وبخاصة أن الطيب مما حبب إلى رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه ، وبالعموم فإن الشياطين تنفر من كل ما هو محبب للنفس من روائح عطرية طيبة ، ولا تطيق بأي شكل من الأشكال تلك الرائحة ولا تداني الأماكن التي تنبعث منها ، وتلك جبلة هذه الأرواح ولذلك تراها تألف وتحب الأماكن القذرة كالحمامات والحشوش والمزابل ونحوها 0

يقول الشيخ وحيد عبدالسلام بالي - حفظه الله - : ( 000 فقد لاحظت أن كفار الجن يتضايقون من الروائح الطيبة خاصة رائحة المسك 00 بينما الجن المسلمون يحبونها كمسلمي الإنس تماما ) ( وقاية الإنسان من الجن والشيطان – ص 21 ) 0

يقول الأستاذ مختار محمد كامل : ( المسك يؤذي الجن الكافر إيذاءً شديداً ويخنقه ، وقد يهلكه أحياناً ، ويستخدم في دهان المصاب بالسحر والمس بمفرده أو مع زيت حبة البركة وزيت الزيتون بعد قراءة آيات الرقية ) ( طرد وعلاج الجان بالقرآن والأعشاب – ص 51 ) 0

ومن الفوائد التي ثبت نفعها عند أهل الاختصاص أن استخدام المسك الأبيض أو الورد الطائفي قبل النوم ودهنه على المنطقة الواقعة ما بين السرة والركبة ينفع بإذن الله تعالى من الاعتداءات والتحرشات الجنسية ، وأما بالنسبة لاستخدام المسك الأسود فقد ثبت نفعه بإذن الله تعالى للاعتداءات المتنوعة التي قد يتعرض لها المصاب من ضرب ورفس ونحو ذلك ، والله تعالى أعلم 0

سائلاً المولى عز وجل أن يوفقك وأن يحفظك أخيتي الفاضلة ( الجنة الخضراء ) ، وأن يجعلك من المتمسكين بكتاب رببنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم 0

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[( أم عبد الرحمن )]

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل على البلاغة والايضاح بارك الله لكم ونفع الله بكم وبعلمكم أمة المسلمين ... وجزاكم الله خيرا على دعائكم لنا ... اللهم آمين...
ودمتم بصحة وعافية