لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
،،،،،،
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( زهرة ) ، ورحم الله شيخنا وعلامة بلاد نجد بقية السلف ( محمد بن صالح العثيمين ) ورزفه جنات النعيم والحور العين ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
يقول الله تعالى:** وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون وما هو إلا ذكر للعالمين **
يقول ابن كثير : قال ابن عباس ومجاهد وغيرهما "ليزلقونك" لينفذونك "بأبصارهم" أي يعينونك بأبصارهم بمعنى يحسدونك لبغضهم إياك لولا وقاية الله لك وحمايته إياك منهم . وفي هذه الآية دليل على أن العين إصابتها وتأثيرها حق بأمر الله عز وجل كما وردت بذلك الأحاديث المروية من طرق متعددة كثيرة.
حياك الله اخي الباحث
العين والحسد امور واقعة وهذا مثبت
وقد وضحت الامر على الناحية الاخرى لأن السلوك النفسي يؤثر على مدى اتزان الشخص وتحكمه بنفسه
نفقد احيانا ما نستميت في الحفاظ عليه ان ساورنا شك ان مثل هذا لا نستحقه ولا يجب ان يكون لنا ، ولا نستطيع الحفاظ عليه وحمايته ، هذا ان افلح المحيطون في تعزيز هذه الفكرة في نفسية الشخص الداخلية وان كان هناك استعداد نفسي لدى هذا الشخص
وربما تفسرون هذا بأن الانسان يحسد نفسه، قد يكون ،
ولكنني اميل اكثر الى اعتبار السلوك النفسي الذاتي المنعكس في مثل هذه الحالات
التعديل الأخير تم بواسطة فاديا ; 06-02-2013 الساعة 05:37 PM.
الغيرة تنتج في الأطفال دون وعي حقيقي فقط في حب الإمتلاك لما لدى غيره وما وجده لديه مثل غير الطفل الأول من الطفل الذي يليه حيث يستأثر المولود الجديد على إهتمام الجميع وبهذا تظهر الغيرة
وتستمر الغيرة عند الإدراك
فتتحول إلى حسد عند خبثاء النفوس وغبطة عند طيبي السرائر
فالخبيث يتمنى زوال النعمة عن غيره والطيب يتمنى مثلها
أما الشق الثاني فالعين لا تؤثر وتنفذ بسبب الحالة النفسية
لأن الحالة النفسية هى ردود فعل العقل الباطن
وأضيف للفائدة قول الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى في الفرق بين الحسد والعين
(( العين والحسد ليس بينهما فرقٌ مؤثر ولكن لأن أصل العين من الحسد وهو أن العائن والعياذ بالله يكون في قلبه حسدٌ لعباد الله لا يحب الخير لأحد فإذا رأى من الإنسان ما يعجبه وهو حاسد والعياذ بالله ولا يحب الخير لأحد انطلق من نفسه هذا الزخم الخبيث فأصاب المحسود ولهذا قال الله عز وجل (ومن شر حاسدٍ إذا حسد) ))
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
،،،،،،
