سامحك الله أخيتي ضياء فقد وصفتينا بما لا نستحق وقد بالغت في الوصف فنحن مازلنا نتعلم والإنسان يموت وهو يتعلم والكمال ليس لأحدا إلا لله وحده فقد قصمت ظهر أخيك.
اللهم اجعلني خيرا ممّا يظنّون واغفر لي ما لا يعلمون.
عموما قد يطول النقاش كثيرا ولكنني ما أردت أن أبينه للناس جميعا وبالأخص الأخوه الرقاه مايلي:
1- لا يشترط في كل من يطيل النظر في المرآه أن يكون ممسوسا أومسحورا.
2- لا يشترط في كل من يرى أحلاما مزعجه أن يكون ممسوسا أو مسحورا.
3- لا يشترط في كل من يتأثر بالرقيه حال سماعها أن يكون ممسوسا أو مسحورا.
4- لا يشترط في كل من يشتكي من صداع أن يكون ممسوسا أو مسحورا.
5- لايشترط في كل من يرى خيالات أو يسمع أصوات أن يكون ممسوسا أومسحورا.
فالصحيح أخيتي (ضياء) ان اعراض الأمراض الروحيه تتشابه تماما مع أعراض الأمراض العضويه والنفسيه فلا بد من معالج متمرس صاحب خبره وتجره طويله مع المرضى يقف على الحاله عيانا وجها لوجه كي يستطيع ان يميز نوع الأصابه فإذا إستطاع أن يميز نوع المرض فهذا وحده يشكل ثلثين العلاج .
فكيف نفرق بين المرض الروحي والنفسي بارك الله فيكم ؟
فكيف نفرق بين المرض الروحي والنفسي بارك الله فيكم ؟
حياك الله أخيتي يستطيع المعالج المتمرس صاحب الخبره والتجربه الطويله مع المرضى أن يميز بين هذه الأمراض جميعها بإذن الله تعالى ولا أظن أن هناك عرض خاص بالمس أوالسحر نستطيع من خلاله أن نجزم بنوع الإصابه فلا بد من التشخيص الدقيق وهذا لا يكون الا بعد الجلوس مع المريض ودراسة سيرته المرضيه.
السلام عليكم و رحمة الله .بارك الله فيك يا شيخنا على طرح هذا الموضوع .نفس السؤال أطرحه كثيرا .يحدث لي هذا في فترات معينة .في هذه الفترات أرى نفسي فاتنة و فائقة الجمال و في نفس الوقت احس بالضيق كأني لست أنا .و لكن الحمد لله مع الصلاة و الذكر و الإستغفار وإخفاء المرآة في تلك الفترة يذهب هذا السراب .بعدها تكون الأمور عادية و يبقى سؤالي ما سر المرآة ؟ و جزاكم الله خيرا
السلام عليكم و رحمة الله .بارك الله فيك يا شيخنا على طرح هذا الموضوع .نفس السؤال أطرحه كثيرا .يحدث لي هذا في فترات معينة .في هذه الفترات أرى نفسي فاتنة و فائقة الجمال و في نفس الوقت احس بالضيق كأني لست أنا .و لكن الحمد لله مع الصلاة و الذكر و الإستغفار وإخفاء المرآة في تلك الفترة يذهب هذا السراب .بعدها تكون الأمور عادية و يبقى سؤالي ما سر المرآة ؟ و جزاكم الله خيرا
لاأعتقد أن هناك سر في المرآه والأمر مرتبط بنفسيتك لا أكثر فها أنت حينما تقرأين القران وتستغفرين الله لا شك أن نفسيتك تهدأ وتكون الأمور عاديه ولكن لو نظر الغضبان لصورة وجهه في المرآه ماذا سيرى ؟!
ملاحظه أخرى
أما تري أخيتي أن الشخص في مقتبل عمره - قبل حمل الهموم والمشاكل - سواء كان ذكر أو أنثى تجديه يهتم في نفسه كثيرا ويتزين ويكثر من الوقوف امام المرأه وتجديه مرح غير مبالي في هموم الدنيا بالمقابل انظري للشخص كبير السن الذي تراكمت عليه هموم الدنيا ستجدي فرقا واضحا بينه وبين الشاب الذي ما زال في مقتبل عمره . والله تعالى اعلم.
السلام عليكم .أتمنى ان يكون كلامك يا شيخي صحيح .بارك الله فيك و جزاك عني و عن كل سائل كل خير . على العموم كلامك يتضمن الجواب الكافي و هو قراءة القرآن و الإستغفار أعتقد مهما كان السبب في رؤية المرآة مرتبط بنفسية الشخص أو بسبب سحر أو حتى مس فإن قراءة القرآن و الإستغفار مع حضور القلب يجلبان السكينة للمريض الحقيقي وحتى للمريض بالوهم.أسأل الله العظيم ربي العرش العظيم أن يشفيني و يشفي كل مريض مسلم مؤمن بالله و أن يسعدك في الدارين أنت ومن معك من القائمين في هذا المنتدى آمين يارب العالمين
شيخي الفاضل عمر ابو جربوع
ارى انكم ترجحون لسبب النظر في المراة اكثر للمرض النفسي على حسب ما فهمت مع انكم في برنامجكم العلاجي تعطونا بعد التوصيات بما فيها عدم النظر في المراة وعليه فانكم بصورة او ب
اخرى تقرون على انها تؤثر في الامراض الروحية
فترى مثلا الشخص عندما يحدث له خدش او اي شيء في منطقة لا يستطيع النظر اليها فمنطقيا يلجا الى المرااااة لتعكس له الصورة حتى تتضح له واذا اسقطنا هذا على الجن فانه لربما لا يسطر على امور كنحن وبالتالي يلجا الى المراااااة لتعكس له ما ليستطيع الوصول اليه ببصره
او احيانا كانه نوع من التحدي على المريض كي يثبت وجوده فيناقشه في المرااااة كانه يحدث نفسه اي بمعنى ان يقول له انا فيك ماذا انت فاعل لاشيء اي يدخلوك في متاهةمع نفسك
والله اعلم
السلام عليكم .أتمنى ان يكون كلامك يا شيخي صحيح .بارك الله فيك و جزاك عني و عن كل سائل كل خير . على العموم كلامك يتضمن الجواب الكافي و هو قراءة القرآن و الإستغفار أعتقد مهما كان السبب في رؤية المرآة مرتبط بنفسية الشخص أو بسبب سحر أو حتى مس فإن قراءة القرآن و الإستغفار مع حضور القلب يجلبان السكينة للمريض الحقيقي وحتى للمريض بالوهم.أسأل الله العظيم ربي العرش العظيم أن يشفيني و يشفي كل مريض مسلم مؤمن بالله و أن يسعدك في الدارين أنت ومن معك من القائمين في هذا المنتدى آمين يارب العالمين
بارك الله فيك أخيتي على هذا الكلام الجميل فقي تماما أنا لا نقول ولا نكتب الا ما ندين الله به يوم القيامه وما قلت هذا الكلام الا من خلال ما تبين لي من الخبره والتجربه على مدى اعوام عديده وبارك الله فيك.
شيخي الفاضل عمر ابو جربوع
ارى انكم ترجحون لسبب النظر في المراة اكثر للمرض النفسي على حسب ما فهمت مع انكم في برنامجكم العلاجي تعطونا بعد التوصيات بما فيها عدم النظر في المراة وعليه فانكم بصورة او ب
اخرى تقرون على انها تؤثر في الامراض الروحية
فترى مثلا الشخص عندما يحدث له خدش او اي شيء في منطقة لا يستطيع النظر اليها فمنطقيا يلجا الى المرااااة لتعكس له الصورة حتى تتضح له واذا اسقطنا هذا على الجن فانه لربما لا يسطر على امور كنحن وبالتالي يلجا الى المراااااة لتعكس له ما ليستطيع الوصول اليه ببصره
او احيانا كانه نوع من التحدي على المريض كي يثبت وجوده فيناقشه في المرااااة كانه يحدث نفسه اي بمعنى ان يقول له انا فيك ماذا انت فاعل لاشيء اي يدخلوك في متاهةمع نفسك
والله اعلم
نعم أخيتي هذا ما أرجحه وهذا ما أراه صواب ولذلك أنصح الأخوه والأخوات أن لا يطيلوا النظر في المرآه لا من أجل الجن بل لانه قد يؤدي إلى أمراض نفسيه وإن سألت عن الكيفيه فذلك يحتاج الى تفصيل طويل .
فالصحيح أن لا يبالغ الأنسان في النظر الى المرآه ليقضي حاجته فقط وكما ذكرت سابقا لا أدري لماذا بعض الناس يسارعون في إلصاق التهمه بالجن وفي ظني أن الجني بريء من هذا والله تعالى أعلم.
