اظن والله اعلم بعد ان قام العلماء بالرد على العمري فيما يخص صرع الجني للانسي تراجع عن هذا القول
لانه لا يمكن ان ياتي الشيخ ابن باز وابن جبرين رحمة الله عليهم ويقولون ان العمري انكر الصرع ولم يطلعوا باعينهم لما كتب وايضا يظهر من خلال الكلام بان العمري التقى مع الشيخ ابن باز والشيخ رحمه الله قال يجب ان تثبت الصرع فكيف يقول له يجب ان تثبت الصرع ؟ وهو يؤمن به
فلا يبقى الا انه كان ينكر الصرع من الجن ثم لما شعر العمري بخطورة ما يقول تراجع واثبت صرع الجن للانس
لانه في اشرطته يثبت صرع الجني للانسي ولا ينكر هذا
رغم انه يوجد مغالطات واضحة في مسائل السحر ايضا وليس فقط في المس
والله اعلم
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
