الدروس في خفايا النفوس ( للمشاركة والحوار )

[فاديا]

5- لماذا احياناا نحلل موضوعا في انفسنا وونعمل محاضرة يعني نقاش فعلي اخذ وعطاء
هل هذا فعل صحي ام لا وكيف السبيل للتوقف.


بشكل عام الثرثرة الذهنية مضرة جدا للإنسان
لأنها مضيعة للوقت ، وتوتر ،
لأن العقل يحضر لك كل ما يقارب هذا الحدث ويبدأ بالتحليل واصدار النتائج والتوقعات والنبوءات
فنتيجة الثرثرة الذهنية دوما ، هي التوتر النفسي ، ردود فعل مبالغ فيها
فالعقل يخشى علينا ويريد ان يحمينا ويحذرنا من اشياء كثيرة
الطريقة الصحيحة هي استنتاج ما يريد العقل ان يحذرك ويخوفك منه ، والتفكير في رد عليه لكي يقتنع عقلك انك قادرة على مواجهة هذا الشيء فيطمأن ويكف عن ازعاجك
التحضير المسبق هذا من اهم العوامل التي تجعل ثرثرتك الذهنية مفيدة ومثمرة

[أسامي عابرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزتي فاديا ما رأيكِ في هذه المقولة وما مدى صحتها :

إذا وجدت شخصاً يتصف بالمرح ويجيد الدعابة وإسعاد الناس فأعلم أن قلبه مليئ بالهموم

وجدتها على الفيس بوك

[الزمرد*]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا    1- لماذا لا نظهر احيانا مكنوناتنا ومشاعرنا الحقيقية اتجاه الاخرين رغم اننا نكن لهم الحب والود وكل الاحترتام لكن نحاول ان نخفي ذاك الشعور واظهار العكس. لأننا نشعر في داخلنا اننا قدمنا كثيرا ولم نتلق الكثير فنميل الى التراجع فكأن الشخص يقول في نفسه : اوه لقد اظهرت الكثير من الاشارات التي تدل على اهتمامي الشديد ولم احصل على شيء بالمقابل ويجب ان اتوقف الآن البعض يفعل هذا لتصعيد شعور الطرف الآخر ، فإن أبديت بعض الاشارات الكثيرة في يوم من الايام ثم انقطعت بدون انذار عدة أيام فلا شك سيتصاعد شعور الآخر لأنه سيبدأ في التفكير والتفكير هو ما يجلب الاهتمام ويجلب كافة المشاعر الأخرى ليس دوما يستطيع الفرد ان يصارح بما في داخله لأنه عادة يخاف الرفض ولو كان بنسبة 1% ويفضل الطريقة الآمن ان يترك للآخرين هذه المهمة

اذن هي بمثابة تنبيه للطرف الاخر دون احداث بلبلة
اذن ممكن ان نقول ان النفس البشرية بارعة في ايصال ارسائل

[ندي لطفي]

لي سؤال غريب احيانا يحدث موقف معين فاشعر انا ما حدث امامي الان حدث بنفس التفاصيل سابقا يعني كاني اري فيلما رايته سابقا فما هو هذا

[فاديا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سَلمى    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عزيزتي فاديا ما رأيكِ في هذه المقولة وما مدى صحتها : إذا وجدت شخصاً يتصف بالمرح ويجيد الدعابة وإسعاد الناس فأعلم أن قلبه مليئ بالهموم وجدتها على الفيس بوك

هذا ليس حقيقي
فلا أحد يستطيع تصنع السعادة والمرح وهو مهموم حزين
ولكن أتعرفين أم سلمى هناك في الأفراد من يخشى من العين فيضطر الى تبرير مرحه
وهناك من يخشى ان يعلم الناس سر سعادته لأن من طبائعنا اخفاء الامور السارة والظروف السعيدة هربا من ( النقّ والحسد ) ، بغض النظر عن اننا ان مررنا بأمور مستفزة محزنة فإنا نملأ العالم ولولة وشكوى
وهناك من الناس من يخشى ان يطلب منه احد شيئا تعلمين عندما يريد الابناء طلبا من الآباء ينتظرون ساعة راحة بال وحبور لكي يتمكنوا من القاء الطلب ، والموظف ينتظر ان يكون مديره رايق ليطلب زيادة
قد يمارس الانسان شؤون حياته وعلاقاته بمعزل عن قلبه المليء بالهموم اي انه يفصل
ولكن الامر لا يصل الى السعادة والمرح الا ان كان انسانا عديم المسؤولية وعديم الادراك لما يمر به
هؤلاء قد يمرون بظروف سيئة اجباريا ولفترة طويلة فيحاولون التلهي عنها باصطناع المرح الهوسي
بدل مواجهة مشاعره باحتواء ، مما يخدره لفترة مؤقتة ثم يعود الى نفس الحالة

[فاديا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء*    اذن هي بمثابة تنبيه للطرف الاخر دون احداث بلبلة اذن ممكن ان نقول ان النفس البشرية بارعة في ايصال ارسائل

بالضبط ضياء كما ذكرنا قبل ذلك ، فكل ما نشعر به من مشاعر هو رسائل من العقل الينا تنذرنا او تحمينا او تبصّرنا او تطلب منا القيام بتصرف ما ...
الخوف رسالة ، الملل رسالة ، الوحدة رسالة ، الانقباض رسالة

[فاديا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندي لطفي    لي سؤال غريب احيانا يحدث موقف معين فاشعر انا ما حدث امامي الان حدث بنفس التفاصيل سابقا يعني كاني اري فيلما رايته سابقا فما هو هذا

أهلا فيك يا ندى وشاكرين مشاركتك القيمة

لقد صدّعت تحليلات الباراسيكولوجيين وقارئي الأذهان رؤوسنا بتحليل ظاهرة (مررت به من قبل )
ولأننا بشر ندرك اننا بعيدون عن الخوارق لن نصدق هذه المقولات التي تنوّعت بين ان ارواحنا تنتقل من شخص لآخر وان هذه ذاكرة الروح التي نحملها مرّ بها شخص آخر وغير ذلك من التفسيرات
ونحن كمسلمين كذلك نعرف ان المستقبل ولو كان لثانية او اقل لا نستطيع ان نعرفه او نتكهن فيه

ولذلك فنحن نميل الى التفسيرات العلمية الطبيعية أكثر لأن هناك اعصابا قد تتعرض لخلل ما فتتشابك في نقل المعلومات خلال عملية الإدارك
وقد تسجل احداها المعلومة قبل الأخرى في الذاكرة قبل ان تنتقل الى الوعي والادراك ، فيدخل الامر الذاكرة وتتأخر في نقله الى الوعي وعندما ندركه نتخيل انه مر بنا من قبل لأنه مسجل بالذاكرة بطبيعة الحال
والمعلومة التي تنقل بواسطة الحواس الى الذاكرة ثم الى الوعي تتم بصورة تتناغم مع الحدث القائم فلا نشعر بذلك الا في حدوث خلل ما في عملية نقل المعلومات بين الحواس وبين الذاكرة ثم انتقالها الى الوعي.

[الزمرد*]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا    هلا فيك ام سلمى الحلقات منوّرة بوجودك واسئلتك يسلموا يا ضياء فنجان قهوة في مكانه الآن 2- لماذا يعتقد ان الام هي منبع الحنان الوحيد ولا ينصف الاب امامها لكن انا مع ابي ظالما او مظلوما رحمة الله عليه ابدا ، هذا كلام غير صحيح ، ليست الام منبع الحنان الوحيد لقد اكرم الدين والشرع المرأة بشكل عام ، والام بشكل خاص بأنها هي من الاحق بحسن الصحبة والتعامل نظرا للتضحيات والتعب الذي تبذله الام وليس نظرا لكثرة مشاعر الحنان بداخلها كم سمعت عن امهات حنونات ولكنها لم تعط ابناءها حقهم في التربية ، علينا ان نفهم ان الحنان امر نسبي ، ومفهوم مختلف فما يفسره البعض بأنه حنان ، يفسره الآخرون بأنه ظلم الحمل والولادة امر صعب جدا ، ولكن علينا ان نعترف اننا نتحمل هذه الصعوبة وهذا التعب ليس فقط من اجل المخلوق الصغير وانما من اجلنا أيضا نحن نريد ذاك الطفل لأسباب نفسية ولأمور اجتماعية وغير ذلك ويدهشني الامهات اللواتي يحمّلن ابناءهم وبناتهم معروف انجابهم هذا انكار لما حققه المخلوق الصغير من رغبات لدى الام نفسها انا دوما اعترف انني بحاجة الى ابنتي الصغيرة اكثر مما هي بحاجة الي اما النقطة الاخرى التي تصور حنان الام اكبر من حنان اي مخلوق فهي درجة الارتباط ارتباط الام بأبنائها وطيلة فترة تواجدها معهم يخلق رابطا عاطفيا قويا في الحقيقة الحياة الطويلة مع اي مخلوق تخلق هذا الرابط العاطفي القوي حتى لو كان عنزة في احد مراحل عملي عشت مع كتاكيت صغيرة من وقت خروجها من البيضة مدة اربع او خمس اسابيع وتربى لدى رابط قوي جدا فكنت اميزها عن بعضها واشعر ان هؤلاء ابنائي والطامة الكبرى حدثت عندما حان وقت الذبح وشعرت انني من يتعرض للسكين ومررت بحالة نفسية شديدة على مدى اسابيع تركت عملي ووعدت نفسي الا اعمل مع مخلوقات صغيرة في حياتي ومن الناحية الاخرى المرأة بشكل عام في مجتمعاتنا ضعيفة والضعيف غالبا ما يكون حنونا طيبا يشعر بمشاعر المستضعفين والاطفال مخلوقات ضعيفة بإمكان اي احد ان يؤذيها ، ولذلك تبدو الام اكثر حنانا مقارنة بالأب - الرجل القوي الذي لا يبدو لديه ضعفا في مشاعره ولكن هذا لا يعني انه اقل حنانا من الام على الابناء وكذلك فالأبناء هم شهادة مهمة للأم ودليل قوي على فاعلية وجودها ولذا فمن الطبيعي ان يخاف الانسان على ما يجعل لوجوده معنى وبكون عليه احرص ويبدو في النهاية انه أكثر حنانا فالأب والأم متساويان في مشاعر الحنان تجاه الأبناء وانما ما تضحي وتفعله الأم من اجل الأبناء اكثر تعبا وتضحية مقارنة بالأب ( هكذا يجب ) رغم ان الأب لا يقل تضحية عن ذلك عندما يتحمل ارهاق العمل ويتحمل مسؤولية كل الاخطاء التي تواجه الاسرة في الحياة تلك مسؤولية عظيمة لمن يدري تفاصيلها ، وفي المقابل ما يجب ان تقوم به الام من تربية وتنشئة عبء كبير جدا ولكننا نجد المفارقات في مجتمعنا عن هذه القواعد الغريزية الطبيعية فالأم ذات الأبناء مثلا اذا طلقت او توفي عنها زوجها فلديها ( خيار ) الزواج الثاني، على ان تترك حضانة ابنائها ونجد من تختار هذا الخيار وتضحي بهم من اجل الزواج الذي هو حق طبيعي او لأسباب أخرى متفرقة اما الأب فليس لديه هذا ( الخيار ) فهو حتى ان تزوج لا بد ان يبقى الابناء تحت رعايته وقد نجد من الرجال من يتخلى عما هو ( مجبر ) عليه ، وقد نجد من الامهات من تتخلى عما هي ( مخيرة ) فيه ومن وجهة نظري فإن التخلي عن أشياء نحن مخيرون فيها اشد قسوة من التخلي عن اشياء نحن مجبرون عليها لأن النفس الانسانية قد تتمرد على ما هو مفروض عليها ، ولكنها عندما تختار فهي تختار الاولوية بالنسبة اليها ويضحكني ان اسمع ( اضطرت للتخلي عن حضانة ابنائها لأنها تزوجت ) ناسين ان هذا الزواج كان ( اختيارها ) وكل ما يبنى عليه هو اختياريا ايضا ، فهي في النهاية اختارت التخلي عنهم وليس اضطرت الى ذلك وكما نسمع عن آباء تخلّوا عن مسؤوليتهم الأساسية هناك امهات ايضا تخلين عن مسؤوليتهن الأساسية وألحقن ظلما بالأبناء وبالتالي منزلة الام تتلخص بما قامت فيه من اجل الابناء ، ومنزلة الأب كذلك ومن الاشفاق والحنان ان نعطي الابناء حقوقهم من حيث التربية والتوجيه والانفاق وكل من يتخلى عن اي من هذه الحقوق الخاصة بالأبناء هو أقل حنانا أسمع عن ام حنونة جدا ولكنها تضرب ابنائها وفي الواقع لا يمكن ان اجد رابطا بين هذا وذاك فالضرب والأذى هو قمة التوحش واللاانسانية بحق مخلوقات صغيرة لا حول لها ولا قوة كما انه اسلوب خاطئ جدا ومعاكس للناحية التربوية والأخلاقية لا يمكن ان اعتبر مثلا هذا الشيء حنانا ! الأب القادر على توفير احتياجات ابنائه ورغم ذلك يضن ويتباخل ، هذا ليس حنانا ايضا ! لا يمكن ان تولد اي عاطفة بين المخلوقات ما لم تكن مبنية على اسس ليس هناك ما يسمى احبه لأنه أبي فقط ، او لأنها امي فقط عليه ان يكون ابا حقا وعليها ان تكون اما حقا فزمن المجان ... انتهى والابناء قد يحبون اي احد لأنهم اطفالا لا يعرفون معنى الحياة والكون بعد وهم يحبون ويتعلقون بمن يرونه دوما ولكن هذا الحب المجاني لا يستمر فنرة طويلة فله رصيد معين على الام والأب ان يحاولان زيادته اصلا وليس السحب التدريجي منه

فاديا هذا عن الصغار وهم ضعاف وتواجد الام المستمر يعزز هذه العلاقة
لكن نلاحظ هذا في الفئة العمرية الكبيرة وكان الام هي الوحيدة التي تعبت على تربية اولادها وتعمل هي بدورها على جعل الابناء درعا لها اتجاه الاب وتحاول جاهدة في رسخ هذه الفكرة وبتالي ينشا نوع من التبلد اتجاه الاب
يعني ممكن ان نقول هي اللعبة التي تجيزها المراة ضد زوجها حتى تتمكن منه

[الزمرد*]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا    5- لماذا احياناا نحلل موضوعا في انفسنا وونعمل محاضرة يعني نقاش فعلي اخذ وعطاء هل هذا فعل صحي ام لا وكيف السبيل للتوقف. بشكل عام الثرثرة الذهنية مضرة جدا للإنسان لأنها مضيعة للوقت ، وتوتر ، لأن العقل يحضر لك كل ما يقارب هذا الحدث ويبدأ بالتحليل واصدار النتائج والتوقعات والنبوءات فنتيجة الثرثرة الذهنية دوما ، هي التوتر النفسي ، ردود فعل مبالغ فيها فالعقل يخشى علينا ويريد ان يحمينا ويحذرنا من اشياء كثيرة الطريقة الصحيحة هي استنتاج ما يريد العقل ان يحذرك ويخوفك منه ، والتفكير في رد عليه لكي يقتنع عقلك انك قادرة على مواجهة هذا الشيء فيطمأن ويكف عن ازعاجك التحضير المسبق هذا من اهم العوامل التي تجعل ثرثرتك الذهنية مفيدة ومثمرة

حتى اكون واضحة لا اتكلم عن الثرثرة التي تحدث حين نحضر الى اجتماع او نتعرض الى مشكل او القاء
بل نكون في اتم راحة وياتي في بالنا موضوع الحاسة 6 والعقل يبدا بالتفاعل والتحاور فما رايك
لكن بالله عليك كيف اقنع عقلي بهذا الا ترين انه هو اآمر الناهي اكيد يحتاج الى خطة

[فاديا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء*    فاديا هذا عن الصغار وهم ضعاف وتواجد الام المستمر يعزز هذه العلاقة لكن نلاحظ هذا في الفئة العمرية الكبيرة وكان الام هي الوحيدة التي تعبت على تربية اولادها وتعمل هي بدورها على جعل الابناء درعا لها اتجاه الاب وتحاول جاهدة في رسخ هذه الفكرة وبتالي ينشا نوع من التبلد اتجاه الاب يعني ممكن ان نقول هي اللعبة التي تجيزها المراة ضد زوجها حتى تتمكن منه

ضحكتيني يا ضياء تعبير طريف
هناك صدام بين الآباء والأبناء في كثير من الاحيان خاصة عندما يبلغون سن الشباب او الفئة العمرية الكبيرة
وتتولى الام عمل حمامة السلام لتثبت العلاقات الاسرية بين الاولاد وابيهم ( دعينا نفترض حسن النية )
فيميل الابناء الى امهم ، واحيانا يكون الوالد على حق
ولكن كثيرا من الامهات تميل الى تدليل الابناء في حالة تعرضهم للتعنيف من والدهم
وأعرف آباءا ايضا يقومون بنفس الوظيفة بين الابناء وامهم
واعرف آباءا وامهات يتناوبون على القيام بهذه الوظيفة
فإن شدّ احدهما لان الآخر
ولكن عندما يكون الوالد يقوم بالفعل ( شدّ) على طول فلا بد ان تقوم الام بالفعل ( لان ) على طول
ومعظم الآباء يقومون بالفعل ( شدّ) فتقوم الامهات بالفعل (لان) وينتج عن ذلك الميل القلبي للأم أكثر من الأب

أقول لك سرّ
كانت امي من نوع ( شدّ) وأبي من نوع ( لان) فكنت اميل قلبيا لأبي أكثر !