بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
هذه فتوى مختاره من كتاب (( من روائع المسائل والفتاوى )) . صفحة ( 169)
نص الفتوى .
[ متى تُطلّق ؟
سؤال :
ما يقول الفقيـــــه أيده الله وما زال عنـــده إحسان
في فتى علق الطلاق بشهر قبل ما قبل قبله رمضان (1)
الجواب : في هذا البيت ثمانية أوجه :
أحدها هذا.
والثاني بعدما بعد بعده .
والثالث قبل ما بعد بعده .
والرابع بعد ما قبل قبله .
فهذه أربعة متقابلة .
والخامس قبل ما بعد قبله.
والسادس بعد ما قبل بعده .
والسابع بعد ما بعد قبله .
والثامن قبل ما قبل بعده .
وتلخيصها إنك إن قدمت لفظه بعد جاء اربعة :
احدها بعدات كلها .
الثانية بعدان وقبل .
الثالثة بعد وقبلان .
والرابعة بعد وقبل ثم بعد وإن قدمت لفظه قبل جاءت أربعة كذلك .
فإذا عرفت هذا فضابط الجواب عن هذه الأقسام الثمانية أنه إذا اتفقت الألفاظ فإن كانت قبلا فيكون هذا الشهر الذي تقدمه رمضان بثلاثة أشهر فيقع الطلاق في ذي الحجة فكأنه قال أنت طالق في شهر ذي الحجة لأن المعنى أنت طالق في شهر رمضان قبل قبل قبله فلو قال رمضان قبله طلقت في شوال ولو قال قبل قبله لطلقت في ذي القعدة فإن قال قبل قبل قبله طلقت في ذي الحجة وإن كانت الألفاظ بعدات طلقت في جمادي الآخرة لأن المعنى أنت طالق في شهر يكون رمضان بعد بعد بعده ولو قال رمضان بعده طلقت في شعبان ولو قال بعد بعده طلقت في رجب فإن قال بعد بعد بعده طلقت في جمادى الآخرة وإن اختلفت الألفاظ وهي في ست مسائل فضابطها أن كل ما اجتمع فيه قبل وبعد فألفهما نحو قبل بعده وبعد قبله واعتبر الثالث فإذا قال قبل بعد بعده أو بعد قبل قبله فألغ اللفظين الأولين يصير كأنه قال في الأول بعده رمضان فيكون شعبان وفي الثاني كأنه قال قبله رمضان فيكون شوال وتقرير هذا أن كل شهر واقع قبل ما هو بعده وبعد ما هو قبله وإن توسطت لفظه بين مضادين لها نحو قبل بعد قلبه وبعد قبل بعده فالغ اللفظين الأولين ويكون شوالا وإذا قال بعد بعد قبله أو قبل قبل بعده وهما تمام الثمانية طلقت في الأولى في شعبان كأنه قال بعده رمضان في الصورة الأولى كأنه قال في شهر رمضان وشعبان في الثانية كأنه قال بعده رمضان وفي الثانية في شوال كأنه قال قبله رمضان .]
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
ـــــــــــــــــــــــــ
بدائع الفوائد ( 3/291، 292)