( && تساؤلات هادئة في قصة المذنب التائب - أنا وزوجتي والسحر&& ) !!!

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( عمر ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

["لطيفة"]

بارك الله في الجميع على التوضيح والإفادة.

[أبو البراء]

،،،،،،

وفيكم بارك الله أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( لطيفة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[الزمرد*]

لقد قرات القصة كاملة في منتدى اخر ولفت انتباهي شيء
يقول صاحب القصة انه تذكر كيف سحر وبماذا "دهن العود " لكن عندما نجول في القصة نرى انه بعد الرقية او اثناءها كان يتعرض للاستفراغ اعزكم الله
وسؤال بما ان دهن العودة هو السحر مشموم كيف به اذن يستفرغ ةالاستفراغ يكون للسحر المؤكول والمشروب.
كما ذكر في القصة ان ابنه الصغير قام بشم ذاك العود وبتالي تعرض للاذى فكيف هذا السحر وضع للاب كيف تاثر به الابن الا اذذا افترضنا ان السحر وضع للعائلة ككل .
كما ان الجو الذي يذكره عن البيت كله يدل على سحر جماعي لان الكل تاثر وليس سحره الذي اثر مفعوله على الكل
وبارك الله فيكم شيخنا مسبقا

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( ضياء ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[حفيدة الصحآبة]

سأجمع الزبدة من هذآ النقآش
أهم شيء أن أبو البرآء لم يذكر غلط قوي على صآحب القصة الجميلة
كلهآإ أغلآط ممكن أن نتلآفآهآإ وليست بذآك السوء
وقآل حفظه الله ..
قلت وبالله التوفيق : مما لاشك فيه أن الغاية والهدف من ذكر تسلسل أحداث هذه القصة الاستفادة والفائدة ووضع النقاط على الحروف ووضع التصورات الصحيحة في مكانها الصحيح وليس القصد مطلقاً الهمز واللمز فما عرفنا هذا الطريق في الدعوة إلى الله ، بل تأكد لنا يقيناً بأن تتبع العورات وكشف الزلات يشتت القلوب ويزرع الضغائن ، ويجر على الأمة الاسلامية الويلات والثبور ، فأرجو فهم الاستدراكات لا بقصد الهمز بل بقصد الايضاح والتبصير والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل 0[/align]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : أخواني الكرام ارشدني أحد الفضلاء للاطلاع على قصة المذنب التائب وهي بعنوان : (أنا وزوجتي والسحر وابنائبي السبعة والسحر) فقمت بالاطلاع عليها ...ولا أخفيكم أنها من أجمل القصص الواقعية للشفاء وأكثرها غرابة !!! ربما لأن الكاتب استطاع بتوفيق الله أن يكتب مشاهداته التي مر بها طوال 7 سنوات من العذاب... وقد تبين لي من الأخوة أن هذه القصة حقيقية وأبطالها يعرفهم بعض من في المنتدى من الافاضل والفاضلات... لذلك نؤكد ان هذه التساؤلات الهادئة إنما لمناقشة ماورد من آراء وأحداث وأشكل علينا فهمها أو رأيناها مجانبة للصواب ....وحتى يكون النقاش مفيداً سأستعرض المقاطع التي أثارت تساؤلاتي وأعرضها مع الأسئلة عليكم... لتفيدونا بآرائكم فلا شك أن كل يؤخذ منه ويرد ...وأكرر هدفي الاستفادة والتحليل وأما الأشخاص فلهم مني كل ود ومحبة وتقدير ودعاء خالص بأن يتم الله عليهم النعمة ويلبسهم لباس الصحة والعافية . اقتباس: الحقيقة قمت بعمل بحث بعد أن من الله علي بالشفاء باسم ((من سبق من ؟؟)) وكنت أقصد من سبق ؟؟ السحر أم المخدرات وأضيف إليكم هذه : المعلومة أكثر من 70% من مستخدمي المخدرات مصابين بالسحر والمس عرفه من عرفه وجهله من جهله ولا يظن البعض أن السحر لا يفعله إلا البشر بل إن السحر يقوم به بعض الشياطين بعد إصابه الإنسان والسبب الاذية . هل هذا الكلام دقيق عند المختصين في الرقية ؟ الا يفتح هذا الباب دون قصد لتبرير أفعال مدمني المخدرات بأنهم مصابين بالسحر ؟ وهل يمكن بعد ذلك أن نحاسبهم بتطييق التعزيرات والحدود وأغلبهم ممسوسين كما ذكرالكاتب ؟!!.....يتبع

نستفيد من كلآم المذنب التآئب أنو إذآ رأينآإ مستعمل مخدرآت ،
ندرسة التوحيد ونعلمة أمور دينه ونقرأ عليه ونعآلجة حتى يتمآثل للشفآء مع عقآبه هذآ لآ يتعآرض ، مآلكم كيف تحكمون !!
ومن يستخدم المخدرآت غيييير عن مروج المخدرآت
فالمروج في الأغلب أو دآئمآإ لآ يستخدم المخدرآت ويقآم عليه الحد لآ تعآرض ..
ويوآفقه أبو البرآء يقول :ولا شك بأن البعيد عن طريق الله معرض أكثر من غيره لإيذاء الجن والشياطين
__________________

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    ويتابع .... مع موافقتنا على أهمية الدعاء والأذكار كيف لا يكون القرآن علاجاً ؟ أليس القرآن هو النور الذي يضيء القلوب ؟ اليس القرآن هو الذي يزيد إيمان المسلم ؟أليس القرآن من أفضل الذكر ؟

ذكر لك المذنب التآئب كلآم جميل وليس فيه أي غلط .. وهذآ هو
يقول :

اقتباس: علمني أن الموضوع ليس قرآن يقرأ .... علمني أن الموضوع ليس عسل يؤكل .... الموضع هو ظلام و نور و عقيدة و ونية و ودعاء و وقلوب مريضة .. نعم علمني أن الموضوع ليس قراءة قران..... قال يابني القرآن علاجا لروحك المريضة أما الشيطان فعلاجه الدعاء والذكر ... علمني أن في جسمي روحين روحي وروح الشيطان وكلا منهم يريد أن يسيطر على الجسم .. فروحي تحتاج إلى النور .. وروح الشيطان تحتاج إلى الظلام ..

أين الخطأ في كلآمه ؟؟ وكلآمه هذآ لآ يتعآرض مع الصحآبي الذي رقى الكآفر .. هو لم يقل لآ ترقي الكآفر ، لكن بمآ أنك سترقي نفسك أصبح مثل الصحآبي ، إيمآنك قوي ، أرى أنه قآل كلآم سليم ..

اقتباس: قال يابنى أن القران في مثل حالتك لا يكفى للعلاج قلت : سبحان الله كيف هذا ياشيخ والله سبحانه وتعالى يقول (( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا..)) قال : نعم صدقت قال شفاء(( لِّلْمُؤْمِنِينَ)) ولكنك لست مؤمن ,, قلت : سبحان الله كيف هذا ؟ قال : أنت مسلم ولم يدخل الإيمان قلبك ,, قلت : وضح لي ,, قال : عندما تريد أن تزرع بذرة وتريد أن تأتى أكلها فانك أول شي تعرض التربة للضوء وتقلبها وتحرثها وتسمدها ثم تضع البذرة ثم تسقيها فتنبت نباتا طيبا وتأتى أكلها بعد حين , أنت تحتاج أن تعرض قلبك للإيمان وتزرع فيه نور الإيمان وتعرضه لنفحات الإيمان والعقيدة والتوكل , ثم يأتي القران ليجد أن الأرض جاهزة للزراعة فينسف القرآن الشيطان نسفا ,, قال : يابنى لو أردت أن تعرض الإسلام على كافر هل تعرض عليه القران ؟ أم انك تعرض عليه الإسلام قولا وعملا ثم تقرأ عليه القران ؟ .... قال : يابنى ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ,ألا وهى القلب فإذا صلح قلبك وكان عامر بالنور فلن يستطيع الشيطان أن يعيش في هذا القلب والجسد سوف يخرج وهو صاغر بأذن الله , إنهم لا يعيشون إلا في القلوب الخربة إنه يحاول أن يطفئ هذا النور الذي في قلبك ولكن هو خبيث , إنه لا يستطيع أن يطفئه دفعة واحدة لأنك سوف تنتبه له لذلك سوف يطفئه قليلا قليلا حتى لا تنتبه له

قلت وبالله التوفيق : لوكان هذا هو ضابط الشفاء لم يشفى أحد ، فكثير من أمة الاسلام تعيش هذه الأيام حالة ضياع وبعد عن تعليمات الكتاب والسنة ومع ذلك يقدر لكثير منهم الشفاء من المرض الروحي ، وصحيح أن ( السلاح بضاربه ) كما ذكر ذلك ابن القيم – رحمه الله – إلا أن الحكمة والمشيئة الإلهية لها دور في تحقق الشفاء ، ومما لا شك فيه بأن القريب من الله البعيد عن المعصية يكون في حفظ الله أكثر من غيره 0

ليس ضآبط الشفآء ، هذآ ضآبط الرآقي ، شيخنآإ تأني في الحكم عليه، ممم السلآح بضآربة ، المذنب التآئب يقول أنت أرقي نفسك يعني فأنت الذي ستضرب شيطآنك ، فيجب أن تكون ضآرب قوي
هو يريد أن يصنع رقآة لأنفسهم .. ولآ يتعآرض أبدآ أبدآ .. اليس كذلك ، هدآكم الله .

يقول :

اقتباس: سؤال للجميع .... لماذا يهرب الشيطان من الأذان ؟؟ .... ولا يهرب من قراءة القران ؟؟ لماذا عند ولادة الطفل يؤذن في إذن الطفل وفى الأذن الثانية الاقامة ؟؟ ... لماذا في الحروب تسمع المجاهدين يرددون الله اكبر....ولا يقرءون القران .. سؤال يستحق الوقوف عنده قليل .. كلمة التوحيد ترهبهم تزلزلهم ... لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل ى قدير .. كلمة : الله أكبر ... تقذف في قلوبهم الرعب لا يستطيعون مواجهتها هي تهدم روح الشيطان وترفع من روح المريض

والمذنب التآئب لم يقلل من قيمة القرآن كمآ حآولت أن توهمنآإ بسؤآلك الظآلم هذآ ((مع موافقتنا على أهمية الدعاء والأذكار كيف لا يكون القرآن علاجاً ؟ أليس القرآن هو النور الذي يضيء القلوب ؟ اليس القرآن هو الذي يزيد إيمان المسلم ؟أليس القرآن من أفضل الذكر ؟)) ، القرآن يؤدي إلى الآيمآن ، الله لم يرسل الرسل وينزل القرآن إلآ لتوحيده في العبآدة ، فالمذنب التآئب رفع من منزلة الإيمآن كمآ رفع القرآن منهآإ ، لآ أرى في كلآمه من حرج ، والله أعلم .
قآل الله تعآلى : ( وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا. وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا.. الآية ) .
وذكر لك كلآم أستند عليه هو أن الشيطآن يفر من سمآع الآذآن .
والله أعلم .
___________________

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    هل الأعداد السابقة يصح تخصيصها شرعا ؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    هل هذه الطريقة صحيحة ومعتمدة ؟

اقتباس: من يشك في نفسه من إصابة يردد كلمة التوحيد (( لا إله الاالله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)) أكثر من 500 مرة بعد كل فرض .. ويردد ((الله اكبر)) أكثر من 500 مرة متتالية..وسوف تتضح له الأمور..

كمآ قآل شيخنآ أبو البرآء حفظه الله ،
قلت وبالله التوفيق : هذا الأمر قد لا أقبله لأسباب ثلاثة :

الأولى : أنني لا أرى بالتخصيص وتحديد الأعداد في مسألة الرقية والعلاج إلا ما جاء به الدليل ، مع أن بعض العلماء أجازوا ذلك ، إلا أنني ألتزم المسلك النبوي ولا يمنع عندي من الرقية وتراً 0

وبمكن مراجعة ذلك من خلال الرابط التالي :

( && حكم تخصيص سور وآيات بأعداد أو كيفيات محددة في الرقية والعلاج والاستشفاء && )

الثاني : في مثل تحديد تلك الأعداد اثقال على كاهل الحالة المرضية ، والذي قد يؤدي أحياناً إلى العزوف عن العلاج بالكلية 0

الثالث : هذا الفعل أقرب الى ما يفعله مهرطقي الصوفية ، وتحديد الأعداد لاستحضار خدام السور والآيات 0[/align]

قلت وبالله التوفيق : قد بينت من خلال ما ذكرته آنفاً اشكالية تحديد مثل تلك الأعداد في الرقية والعلاج والاستشفاء ، ولا زلت أدندن حول مسألة في غاية الأهمية وهي الالتزام الصريح الصحيح بالهدي النبوي الذي فيه الخير والمنفعة في الدارين
لكن الأكثآر من الذكر مفيد بدون قيووود .. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه، مثل الحيِّ والميت) متفق عليه.
وعن عبد الله بن بُسر رضي الله عنه، أن رجلاً قال: يا رسول الله! إن شرائع الإسلام قد كَثُرت عليَّ، فأخبرني بشيء أتشبث به، فقال عليه الصلاة والسلام: (لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله) رواه الترمذي وابن ماجه.
قال الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون)(الأنفال:45).
فنحن في معركة مع الشيطآن فيجب أن نثبت ونذكر الله كثيرآ .. والله أعلم _______________

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    ما حكم الحوار مع الجن لدعوته للإسلام ؟ أو لمعرفة مكان السحر ؟ هل هذا خطأ ؟

أظن أن المذنب التآئب ذكر مآذآ فعل الرسول ، ألم يكفيك فعل نبينآ ؟؟

اقتباس: لقد علمني شيخي أن مايحصل والله أنه قمة الخطأ , أن تتحدث إلى شيطان فاجر عاصي كذوب , فالرسول صلى الله عليه وسلم عندما عُرض عليه الطفل المصاب لم يزيد على 3 كلمات (( اخرج عدو الله )) وضرب الطفل على ظهره 3 مرات ونفث في فمه ,, مامعنى عدو الله ؟ معناها أنه كافر عاصي كذوب , لم يقوم رسول الله صلى الله عليه وسلم بدعوته إلى الإسلام مع أنه نبي مرسل إلى الثقلين , لم يطلب منه الإسلام كما يفعل الرقاة اليوم , اسمك من أنت ؟ ليه جاي ؟ فين رايح ؟ وأفلام هندية تحصل أمام المريض , وفى النهاية كذب وخداع من الشيطان ,,

وهذآ قول أبو البراء حفظه الله ، قلت وبالله التوفيق : قد بينت ذلك وهو رأي لعلماء الأمة ، فما كان لمصلحة شرعية فلا تثريب بفعله بإذن الله عز وجل ، وما دون ذلك فلا
____________________

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    هل علاج المرضى يحتاج كل هذه الدروس ؟ ألا يعقد هذا عملية علاج المرضى ؟ هل على كل مريض أن ينتظر حتى يكون طالب علم ؟

تستهين بطلب العلم ، لمآذآ تعآرض هذه الفكرة ،
وأبو البراء يقول :
من الأمور الأساسية أن يركز المعالج في أمور الدعوة إلى الله عز وجل ،
وسؤآلك هذآ له علآقة بالسؤآل اللي تحته ،

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    هل هذا الكلام صحيح ؟ أليس سورة البقرة تطرد الشيطان بنص الحديث ؟ فلماذا يؤاخذ المرء على هذه النية ؟

نعم تطرد الشيطآن ، لكن إذآ كنت أنت بنفسك شيطآن ؟؟
رآح تتعبك وتطردك ، وتحس أنهآإ زآدت سوءآ ..
أول شيء لآزم نحولك بعدين نعآلجك كلآمي مخيف صح
الأصل في العبادة أنها تصرف لله عز وجل ،
________________________

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    هل هذه الخلطة معتمدة على النحو التي ذكرت ؟ وللأمراض التي ذكرت ؟

الخلطة جميلةة ليس فيهآإ أي شيء
وأنظروآ إليهإآ

اقتباس: (( اكتبوا هذه الوصفة ,, غيرموجودة في الكتب حتى وان كنت لست مريضا ربما تنفع فيها يوما مريض ))) : 100 جرام حب حرمل لونه بني + 100جرام حبة سوداء من التي تحذو اللسان + 50 جرام نانخة أو نخوة التي تستخدم مع القهوة + 50جرام يأنسون + 30جرام زعفران + 200 جرام شمر + 100 جرام قسط هندي + 10 جرام لبان ذكر مر حق الأكل وليس البخور + 10جرام مصطكة حق الأكل وليس البخور + 30جرام ورق حرمل + 50 جرام كزبرة ناشفة + 100 جرام هليلج أسود زبيب هندي تنظف وتطحن وتخلط بما يكفي أي عسل ويستخدم ملعقة صباحا ومثلها مساء ويقرأ عليها الرقية الشرعية. وهذه الخلطة تنفع لمن تضرر أبناؤه وأهله من السحر والمس وخاصة (((ارتفاع درجة الحرارة))) ((( توقف القيء))) وخاصة مع أمراض المعدة والسرطان , وتنفع الجهاز الهضمي ويحتاج لها في البداية تقريبا شهر متواصل ثم ليجعلها بعد ذلك وقت الحاجة .. وتنفع من ارتفاع الحرارة الذي يسببه الجن وخاصة الأطفال ..

_______________

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    ما رأي المختصين بعلاج العرقسوس ؟

لست مختصةة بس قرأت أنه جميييل ومفيد لكن لم أفعله ، سويته مرآ بعد مآ قرأت القصة ، مو حلو طعمهـ
وصعب تصليحهـ
______________________

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    مامدى صحة هذه المعلومة ؟ أفيدونا ؟

الله أعلم ، معلومة ربمآ صحيحةة وهي تحتمل الصحة والخطأ ، لآ نردهآإ إلآ بدليل ولآ نثبتهآإ إلآ بدليل ، معلومة حلوه ،
وهذه هي المعلومة

اقتباس: ملاحظة : (( بكاء الشياطين بدون دموع )) فالإنسان الطبيعي إذا بكى تنزل الدموع وتظهر آثار ذلك عليه , وإذا توقف عن البكاء خاصة النساء تجدها إذا بكت يورم الخشم والعيون تحمر والوجه يورم كنها طاقتها زكمة شهر ... حتى لو توقفت عن البكاء سوف تبقى الآثار ساعات حتى تزول الآثار ... أما المريض أو المريضة بالسحر والمس لو يبكى عشر ساعات لا تظهر له دموع وإذا توقف عن البكاء لا يظهر عليه أي أثر من آثار البكاء مباشرة ..

________________

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    مامدى صحة هذين الأمرين ؟

ممممم الأمر الأول :

اقتباس: نقاط هامة لتوضيح بعض الأمور التي ربما تكون مفيدة للبعض: v أقول وبالله استعين : كذب الشيطان وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر الإصابات هي من العين ولا يضحك عليكم الشيطان ويصيبكم بوسوسة السحر فهو خبيث يريد أن يضرب 100 عصفور بحجر.....

قآل لك المذنب التآئب الدليل يعني أنه أعتمد على دليل ، أن الرسول قآل أكثر شيء العين ،

أمآإ الأمر الثآني :

اقتباس: الشيطان يستطيع أن يدخل في بطن الإنسان وهو نائم كثيرا من الأشياء وإذا جاء عند الراقي استفرغ هذه الأشياء فيجزم المريض أنها سحر ويصاب بالإحباط

معلومة تحتمل الصحة والخطأ ولآ نثبتهآإ ولآ نردهآإ إلآ بدليل ،،

__________________

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    فقط أثناء النوم ؟ اللون السماوي صحيح ام ممكن يتلاعب الجن بالتخيلات ؟

هو ذكر لك السبب لمآذآ ؟؟ لأن الإنسآن يكون في غفلة ومسترخي ، وأنت لمآذآ عآرضتهـ

اقتباس: دخول الجن ياسادة لا يكون إلا أثناء النوم , ويتم متابعة الضحية متابعة لصيقة حتى يتمكن من الدخول , واختيار وقت النوم مهم للجان ,, لأن الانسان غائب عن الوعي ومسترخي في عز غفلته

اقتباس: وقد يسمع الضحية زفير وشهيق الجان ولونه المتشكل به غالبا ازرق سماوي ,, وهذه الحقائق يعرفها من مرت به هذه الحادثة

والمذنب التآئب ذكر هذآ اللون بالتحديد وذكر أنه أستدل به عن طريق التجربة بقوله ( من مرت به الحآدثة ).
وبعدين هو يقول قصة مرت به ولم يقل تأصيلآت ودروس .. هو يقول حوآدث مرت به وبغيره ، ربمآ لآ تمر بشخص غيرهم ، حتى نحآسبه على كل كلمةة ربمآ أخطأ ..
____________________

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبداللطيف حسان    طال عمرك وحسن عملك مش قادر اعبر معروف عرق السوس اولا من آثاره الجانبيه يرفع الضغط لمريض الضغط ويرفع السكري لمريض السكر، نعم عرق السوس مضاد للحموضه ،معالج لامراض الجهاز التنفسي بس في هذه الحاله وهذه التركيبه غير مقبوله عندي اللهم اني بلغت مع تحياتي للجميع

العرق سوس الشيخ أبو البرآء قآل أنه زين
مع مرآعآة للحآلة الصحية للمريض ..
وعلى مآ أظن أنو بقصته ذكر هذه الأثآر .. والله أعلم .
__________________

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبداللطيف حسان    والله طال عمرك هذه مش خلطه هذهعباره عن محل عطاره دائما الله يخليك لنا يا من وصفتها الاعشاب والعسل تخلط بنسبة 10:1 يعني حصه واحده من الاعشاب و10 حصص من العسل اللهم اني بلغت هذا اولا ،اما اذا اردت ان تخلط هذها لتركيبة المذكوره فطال عمرك تبيلها 4 كيلو عسل وحتى ما يكفي وهل هذا معقول مع تمناتي للجميع ب الصحة والعافيه

أنآإ سويتهآإ حلوه ، ليش هآلتطآول ،
على الأقل أفآد المسلمين بهذه الوصفة والقصة الرآئعةة ،
بس أنآإ مو دقيقةة بالوصفة على كيفي حطيت
______________________

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر السلفيون    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنسبة لي فقد عايشت هذه القصة في منتدى الخير للرقية الشرعية للشيخ بندر قبل تسميته بهذا الاسم .. وكنت كلما قرأت قليلا للمذنب التائب أحوقل ولا اكمل القراءة لعدة أسباب أولها شكي بالمبالغة بكلامه وتقرير ما يريد ان يوهم الناس انه كذلك . ثم لعلمي أن من كان بمثل حالته قد يتوهم الأمور التي تواكب الأحداث أما فيما ذكرتم من تساؤولات فأظنها وجيهة إلا ان الكثير مما لم تذكره في قصته يحتمل أكثر مما تساءلت عنه . كما ان لي تجربة معه في موضوع ولاة الأمور فلا أخاله يقبل النقد أو الرأي الآخر وهذه نقطة ليست لصالحه في مثل قضيته . فكما تعلم من خلال النقاش تعرف ( بغلبة ظن ) من تحاور ومدى تقبله للصواب أي على طريقة عنزة ولو طارت ... وأعيد وأكرر ما قررته أنت اخي الكريم ( بوراشد ) الأشخاص على الرأس والعين ولكن حين تتعرف على من تحاوره أو من كتب هذا الكلام فمن خلال معرفتك تقبل بعض كلامه أو ترفضه بالكلية ... هذا والله اعلم والله من وراء القصد

قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ** [الحجرات: 12]
شكرآ على الحسنآت التي أعطيتهآإ للمذنب التآئب بندر ..
مممم كلن يرآ النآس بعين طبعهـ

شنو يعرفنآإ أنت صآدق أم لآ .. وهذآ يسمى في علم النفس الإسقآط
أنآإ لآ أعرفه بس قرأت قصته جميله ،


_____________________

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء*    لقد قرات القصة كاملة في منتدى اخر ولفت انتباهي شيء يقول صاحب القصة انه تذكر كيف سحر وبماذا "دهن العود " لكن عندما نجول في القصة نرى انه بعد الرقية او اثناءها كان يتعرض للاستفراغ اعزكم الله وسؤال بما ان دهن العودة هو السحر مشموم كيف به اذن يستفرغ ةالاستفراغ يكون للسحر المؤكول والمشروب. كما ذكر في القصة ان ابنه الصغير قام بشم ذاك العود وبتالي تعرض للاذى فكيف هذا السحر وضع للاب كيف تاثر به الابن الا اذذا افترضنا ان السحر وضع للعائلة ككل . كما ان الجو الذي يذكره عن البيت كله يدل على سحر جماعي لان الكل تاثر وليس سحره الذي اثر مفعوله على الكل وبارك الله فيكم شيخنا مسبقا

هذآ اللذي حصل معآه ، هل تريدينه يكذب !!
يعني إذآ سحر الزوج ألآ تتأثر العلآقة بينه وبين زوجته الغير مسحورة ؟؟
وبينه وبين العآئلة كلهآإ ؟؟

____________________
وأخيرآ ..
أهم شيء أن القصة ليس فيهآإ أخطآء كثيرة ،
وشكرآ لمن كتبهآإ .. وجزآه الله خيرآ ..

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( حفيدة ) ، نحترم ونقدر وجهة نظرك ، ولكل وجهة نظر خاصة به نحترمها ونقدرها ، والمهم أن نلتزم جميعاً بما ذكرته بداية :

( مما لاشك فيه أن الغاية والهدف من ذكر تسلسل أحداث هذه القصة الاستفادة والفائدة ووضع النقاط على الحروف ووضع التصورات الصحيحة في مكانها الصحيح وليس القصد مطلقاً الهمز واللمز فما عرفنا هذا الطريق في الدعوة إلى الله ، بل تأكد لنا يقيناً بأن تتبع العورات وكشف الزلات يشتت القلوب ويزرع الضغائن ، ويجر على الأمة الاسلامية الويلات والثبور ، فأرجو فهم الاستدراكات لا بقصد الهمز بل بقصد الايضاح والتبصير والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل )

ودوماً التزم شرعياً وأدبياً بما ذكره الشيخ ( صالح بن حميد ) - حفظه الله - حيث يقول حول مبادئ وآداب الخلاف ، تحت عنوان ( تحاشي الخلاف والاختلاف قدر الإمكان ) وذلك بمراعاة الأمور التالية :

أولا : حسن الظن بطلبة العلم وتغليب أخوة الإسلام على كل اعتبار0

ثانيا : حمل ما يصدر منهم أو ينسب إليهم على المحمل الحسن قدر الإمكان 0

ثالثا : إذا صدر ما لا يمكن حمله فيعتذر عنهم ولا يعدم قاصد الخير والحق لإخوانه من الاعذار ما يبقي صدره سليما ونفسه رضية 0

وليعلم أن هذا ليس دعوة إلى القول بسلامتهم من الأخطاء فكلهم خطاءون والكريم النبيل من اغتفر قليل خطأ المرء في كثير صوابه 0

ويكفيك في هذا أن تعلم أنك خطاء وأنك إذا أخطأت فإن تستغفر لنفسك ألا تستغفر لأخيك حين يخطئ فتقول كما قال موسى مع أخيه هارون : ( قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِى وَلأَخِى وَأَدْخِلْنَا فِى رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ) (3) 0

رابعا : اتهام النفس واستيقافها عند مواطن الخلاف والنظر وتحاشي الإقدام على تخطئة الآخرين إلا بعد النظر العميق والأناة الطويلة 0

خامسا : رحابة الصدر في استقبال ما يصلك من انتقاد أو ملاحظات من الإخوان ، واعتبار ذلك معونة يقدمها المستدرك لك وليس مقصود أخيك العيب أو التجريح 0

سادسا : البعد عن مسائل الشغب والفتنة فقد ذكر الآجري في أخلاق العلماء أن العالم إذا سئل عن مسألة ويعلم أنها من مسائل الشغب ومما يورث بين المسلمين الفتنة استعفى منها ورد السائل إلى ما هو أولى به وأرفق ويدخل في ذلك ألا يحدث العالم الناس حديثا يكون فيه فتنة وبخاصة الصغار من طلبة العلم000وينبغي للأساتذة والعلماء أن يترفعوا بطلاب العلم وبخاصة صغار طلاب العلم 0 حتى لو نقل لك تلميذك قولا لعالم من العلماء مخالفا لما قلته أو حتى مخالف لما هو راجح عندك ، عليك أن ترفق بتلميذك 000 أما أن وجدت لذلك العالم مخرجا فتنبهه وتعوده وتربيه على حسن الأدب حتى مع المخالفين ، ولهذا قالوا ويحسن من ذلك ألا يحدث العالم الناس حديثا يكون فيه فتنة 0 فيتجنب الخوض في كل ما يعلم مما لا تدركه عقول من حوله من دقائق العلم وشذوذاته 0

سابعا : الالتزام بأدب الإسلام في انتقاء أطايب الكلام وتجنب الكلمات الجارحة والعبارات اللاذعة ذات اللمز والغمز والتعريض بالسفه والجهل 000 هذا ما يمكن أن يقال في هذه البضاعة المزجاة )

وكوني معنا أخيتي الفاضلة على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لعامة مرضى المسلمين فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )

( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )
( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )
( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( حفيدة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[نور البصيرة]

[color="purple"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قرأت قصة المذنب التائب منذ سنوات, تأثرت كثيرا لما تحمله من حقائق, لا يراها إلا من طالت به مدة البلاء و تجرع مر تغير أحواله ما بين لحظة و حين, و طاف على كثير ممن هم محسوبون على الرقية , يتلاعبون بالمرضى, و لا حول و لا قوة إلا بالله.
من خلال سطور القصة, قرأت صدق الكاتب و عملت خلطة العرق سوس كما هي ،و لها مفعول عجيب، ذهب عني الكثير ممّا كنت أعاني منه, و عملت خلطة العسل ووجدت فيها خيرا كثيرا و دعوت لصاحب القصة و زوجته و أولاده, و الشيخ الذي كان يتابع حالته, و لم أجد شيئا يخالف السنة و الشريعة, فهي قصة فيها الكثير من الخير, فمن حكمته تعالى أن يبتلي عباده ليعودوا إليه و هذه أجمل ما في القصة, كيف تغيرت أحوال المذنب التائب و حسن دينه و شفي من السحر, و استقام حاله. أما عن الأعداد التي ذكرها في تسبيحه, إنما ذكر ما يقوم به هو من تسبيح ، لا لجعله قيدا لمن يريد الشفاء, على كل هذا ما بدا لي من سياق القصة. [/color]

[أبو البراء]

،،،،،،

الأخت الفاضلة ( نور ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( نور ) ، لو قرأتم ما ذكرته آنفا في المداخلة رقم ( 67 ) ، حيث قلت :

( مما لاشك فيه أن الغاية والهدف من ذكر تسلسل أحداث هذه القصة الاستفادة والفائدة ووضع النقاط على الحروف ووضع التصورات الصحيحة في مكانها الصحيح وليس القصد مطلقاً الهمز واللمز فما عرفنا هذا الطريق في الدعوة إلى الله ، بل تأكد لنا يقيناً بأن تتبع العورات وكشف الزلات يشتت القلوب ويزرع الضغائن ، ويجر على الأمة الاسلامية الويلات والثبور ، فأرجو فهم الاستدراكات لا بقصد الهمز بل بقصد الايضاح والتبصير والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل )

فبفضل الله سبحانه وتعالى لم أقدح ولم أطعن في أحد ، وقد بينت بما فتح الله به علي من علم متواضع بعض المسائل التي سؤلت عنها من قبل أحد المشرفين الأفاضل 0

وعلى ما أظن فإن المداخلة المذكورة تعبر عن ذلك أيمت تعبير 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( نور ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0