السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتحير |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
[
مشرفنا طلعت قال سأعود وله الان اسبوعين لم يرد مع وجود مشاركات له في المنتدى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا مشرفنا القدير طلعت اذا اتضح لك شيء في حالتي فأخبرني فاذا كانت حالتي ميؤوس منها او اتضح لك من الوقائع والرؤى اني سأموت بسببها فأخبرني لكي استعد للقاء ربي اما ان نبقى لا مع الاحياء ولا مع الاموات وفي منتدى للرقية
|
|
 |
|
 |
|
..أعتذر أخى الحبيب ,عن هذا التقصير والذى أعقبه بتلك القوانين والتى سمحت للاخوة الرقاه فقط بمتابعة مثل حالتكم,وإكتفائى بمهام خاصة وكلت بشأنى.
ويسعدنى الرد على تسأؤلكم ...لتعلم إن مسئلة التشخيص هى من الامور الحساسة جداً والتى لا يمكن لاى كان من الرقاه بجزم ونوع الاصابة مهما كانت الاعراض ظاهرة ,و توحى بذلك!!...بل يكون الامر اقرب للظن....كون إن هذاالامر ينطوى فى علم الغيب والذى لا نسمح لانفُسنا أن ندخل فيه وحتى لو كان ذلك يُريح المريض أمثالكم !...ولكن لتعلم إن الوهم مسيطر عليك وأدخل فى فكرة كثرة الاحتمالات والتى تتصادم مع واقعك المرير..إن صحتك جيدة ولا يوجد عندك مؤشرات بمرض القلب اوحتى وقوع جلطة كما تظن من خلال تشتت افكارك ...ومع إن الاحلام لها مفسرينها ...فنقول إنها دائماً تبشر بالخير مهما تضاربت ...خصوصاً إذا كانت مصحوبة ببرنامج علاجى يوافق بحُسن التوكل على الله ...
ولا أخفيك لو كان هنالك عرض للحالة للوالد و الوالدة مثلاً ليتضح الامر أكثر حول إصابتكم ...فانت تولت فى كنف الهموم والمشاكل والتى لا تعى أسبابها الحقيقية ,وتتعامل بفطة العقل والتى جاءت على نصيب قدرك من الاصابة ..الطريق لا تتوقع ان تفرش لك بالورود بهذه البساطة أخى الحبيب ...إنظر لقوله تعالى ...** *يَا أَيُّهَا الانسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ . الانشقاق
إن الأمر ليس بهين على الانسان فى هذه الدُنيا فلابد له أن يُجاهد لملاقات ربه , فكيف وأنت من أئمة المساجد والذى تنعم به لا يتوفر لغيرك من حفظ أيات الله والتيقن باياته ...فان الابتلاء أخى الحبيب لا يُصاحب إلا أحباب الله ..فهو كما يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم ..إذا الله أحب عبداً أبتلاه..فلا تريد ان تكون من أحباب الله اخى الطيب.
...فلقد سمعت حدث عن رسول الله حول الابتلاء..وهو جاء فيه
..جاءت بعض النسوة إلى رسولنا الكريم 
..وهى تعرف عفته وطهارته ومكانته العظيمة والمعظمة عن جميع الخلق حتى تريد التقرب له ...فقالت يا رسول الله إن لى بنت وأحب ان ازوجك إياها ,فالرسول ليس بحاجة لا ينتظر عرض الزواج عليه من تلك المرأة حتى يتزوج إبنتها ..فرفض ..و لحت عليه ..حتى قبل بالزواج من إبنتها ....ومن لهفتها وسعادتها وشدة فرحتها ..كيف وهى تريد ان تكون من أنساب رسول الله! ,وإبنتها أم للمؤمنين !...فقالت هذه المرأة وهى شديدة الفرح والله يار رسول الله إن إبنتى لم يصبها الرشح منذَ سنتين ...فسارع رسول الله ...قائلاً والله إنى لا أرغب بالزواج من إبنتك وليس لي حاجة بها بعد الان ََََََ!!!.
أتعلم الماذا أعترض رسولنا الكريم عن هذا الزواج
... كون إبنتها ليس من أحباب الله وليس ممن أختارهم ليوقع فيهم البلاء والعناء ,حتى تُكتب من نصيبه .
فاصبر أخى الطيب..وأحتسب ..ولا تفكر فى زواله وإلا أن تبقى أسيره !! ...فاشكر الله إنك ممن يستطيع ان يكتب ما بداخله ويفرج عن همومه والعزيمة والاسرار موجوده عنده لا يرقى نفسه بنفسه , مع إن لا مانع من الذهاب إلى راقى متمرس ليعينك على حملك .
وعودة لاسئلتكم السابقة..
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ان حالتي ميؤوس منها فيما يظهر للشيخ لذا لايتعب نفسه في الخوض فيها |
|
|
|
|
|
|
..لا تقنط من رحمة الله فان الله هو ارحم من عباده على عباده وهو الذى يقدر الشى وكن مع الله ولا تبالى...أما لقولكم
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
انه من خلال الرؤى تبين له اني سأموت |
|
|
|
|
|
|
..إن الموت هو بيد الله وحده ,وهو مقدر الاعمار ومحدد الاجيال ...فلا تدع للوسوسا الخناس ان يستلهم عقلك...أما لقولكم
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
أنه قد اتخذ مني موقفا من بعض المشاركات |
|
|
|
|
|
|
..قد يكون ذلك ممكناً كون إن شيخنا الحبيب تربطه إلتزامات كثيرة وردود جديدة تحتاج للرد اليسير مما نالكم من نصيب. أما قولكم
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
..قوله ارى ان تعرض نفسك على راقي ؟؟؟؟لماذا مع أنك تؤكد دائما أن الأفضل رقية الشخص لنفسه !!!! |
|
|
|
|
|
|
..لا مانع ...بل من الاسباب أن وجد الله الراقى لان يكون عوننا للحالات الشديدة والتى يعجز أصحابها عن تحملها ومواجهتا.أما لقولكم ..
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
لأني حين أتصيد ردوده كل هذه المدة أشعر أني تعلقت به فوق اللازم وهذا ينافي التوكل او يضعفه |
|
|
|
|
|
|
..ليس بهذا المفهوم الصيحيح ..كون إن المريض لابد له من موجه وهو ما يجب العمل منك على حُسن الاصغاء والاخذ بالاسباب والعمل بتلك الاقول .أما لقولكم ...
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الرد الذي لا يأتي الا باستجداء ليس رد....عشرات الأسئلة لم ترد عليها ياشيخنا مع أن معرفة الشخص للتشخيص أعتبرها نصف العلاج لكي لايأتي الشيطان ويقول لي أنت تتوهم دع الرقية |
|
|
|
|
|
|
...هذا إذا كنت الوحيد ينتظر الرد !..فلا يكلف الله نفساً إلا وسعها..فجب مرعاة الاخرين وظروفهم وهمومهم ومكانهم والذى بيته مفتوح لك ولغيرك كرما وفضلاً لله ومن الله حتى تلزمهم بعوامل خارجة عن قدراتهم وإرادتهم . أما لقولكم ...
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
العلاج النفسي والأخذ والعطاء معه يجعل المريض واثقا من خطواته ويزيل عنه الحيرة فهل ردودك ياشيخنا كذلك |
|
|
|
|
|
|
..وكم من مريض يحتاج لهذ الامر اخى الطيب حتى يتم التفرغ لهذا الاخذ وذاك العطاء ...فاذا ترك لك الامر 24ساعة لم تستكفى من تلك الافكار والاسئلة والتى لا تخطر على بال من قائلها ...كيف إذا هى من وسوسة الشيطان ! .. أما لقولكم ...
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
كيف تريدني أن أستمر بالرقية وأنا الى الان غير متأكد من اصابتي |
|
|
|
|
|
|
....فا نحن نعود لنقطة بداية النهاية من تلك الافكار والتى لا تستجدى إلا للرجوع والاستسلام لتلك الاوهام ...فاذا كان كل شخص مُصاب يعلم بحاله ,لكان الامر يسير جداً ولا نحتاج لمثل تلك المنتديات والمعالجين والاخوة الموجهين حتى نعمل بما نفكر به ..كيف إذا كان أعداءنا هُم الشياطين! أما لقولكم ...
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عندما يقراء أحد حالتي هل سيخرج بنتيجة أم أنه سيحتار مثلي من الردود المبهمة |
|
|
|
|
|
|
..إذا كان يحمل بنفس الفهم والاصابة ليس ببيعيد عنك وعن النتيجة التى تستخلصها انت لنفسك . أما لقولكم ...
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
لذا شيخنا ابو البراء ارجو ان لاتغضب مني فأنا اقدر جهدكم وتعبكم لكني لااريد ان اتعلق بشيء لا ينفع في العلاج |
|
|
|
|
|
|
...الذى يغضب منك هو الشطان ,وخصوصاً إذا تعلقت بالله وحده ...مع الاخذ بالاسباب ...أما سؤالكم الاخير ..
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وارجو من الشيخ طلعت او غيره ان يتابع حالتي ويرد على جميع تساؤلاتي وله مني خالص الشكر |
|
|
|
|
|
|
..فها نحن تواصلنا معكم كما هو طلبكم ونرجوا المتابعة مع الاخوة الرقاه ليستوفى امر شفائكم بقدرة الله تعالي..ونسال الله لكم العفو والعافية وعيدكم مبارك .والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
،،،،،،
