[أحمد بن علي صالح]

1926 - " يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الأنبياء بأربعين خريفا " .

قال الألباني في السلسلة الضعيفة:
باطل بهذا اللفظ .
أخرجه أحمد ( 3 / 324 ) من طريق عمرو بن جابر أبي زرعة
الحضرمي قال : سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري يقول : سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول : فذكره . قلت : وهذا سند ضعيف جدا ، عمرو هذا قال الذهبي
: " هالك ، قال أحمد : روى عن جابر مناكير ، وبلغني أنه كان يكذب ، وقال
النسائي : ليس بثقة " . قلت : ومن مناكيره هذا اللفظ : " الأنبياء " . فإن
المعروف إنما هو بلفظ : " الأغنياء " . وهكذا وقع في " سنن الترمذي " ( 2 / 57 ) من هذا الوجه ، فلا أدري أهو تحريف من بعض النساخ لما رآه باللفظ الأول و
استنكره عدل به إلى اللفظ الآخر ، أوأن الرواية وقعت للترمذي هكذا ؟ ومما
يرجح هذا أنه قال عقبة : " هذا حديث حسن " . فلوكان عنده باللفظ الأول ، لما
حسنه ، بل لاستنكره . والله أعلم . وقد روي باللفظ الآخر من حديث أبي الدرداء
مرفوعا بلفظ : " يدخل فقراء أمتي الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا " .

أخرجه ابن عدي في " الكامل " ( 80 / 2 ) من طريق ابن الخوار : حدثنا مغيرة بن زياد
حدثنا إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء قال : سمعتها تروي عن أبي الدرداء
قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ، فذكره . أورده في ترجمة ابن
الخوار هذا واسمه حميد بن حماد ، وقال : " يحدث عن الثقات بالمناكير ، وهو
قليل الحديث ، وبعض أحاديثه على قلته لا يتابع عليه " . وقال الحافظ في
" التقريب " : " لين الحديث " . والمغيرة بن زياد صدوق له أوهام . والمحفوظ
أن هذه المدة : " أربعين خريفا " إنما قالها صلى الله عليه وسلم في فقراء
المهاجرين ، وأما فقراء المسلمين - عامة - فيدخلون الجنة قبل أغنيائهم
بخمسمائة سنة . انظر " المشكاة " ( 5243 - 5258 ) .