فاديا تنبشين في الجرح ترى هل كل سر هو باحرى خطا نختفي وراءه ونحتمي به ونحفظه في خزانة محكمة في ذاكرتنا ونجعل لها دروعا حتى لا يحسها او يكتشفها احد ليس بأحرى ان كل سر مكنون في إعماقنا هو خطا دوما عادة ما يختفي تحت اسم الأسرار هو خطأ ! فالناس لا يحاولون ان يخفوا ما أصابوا به بل يخفون ما اخفقوا به ولو كان الفشل شيء لا يظهر للعيان لما اعترف به غالبية من فشلوا قد نخفي اسمائنا كما نفعل هنا رغم اننا لا نخفي خطا ما هذا ليس سرا ، فالكثيرون حولك يعرفون من انت وما اسمك وعادة تجهد الناس في اخفاء اسمائها على النت لا اجد سببا مقنعا لذلك لماذا يخاف البعض ان يظهروا بأسمائهم وبعضهم يخشى ان يلحقهم على النت بعض من يعرفونهم على الحقيقة والبعض الآخر خشية الأذى والبعض خشية الاعمال السحرية واستعمال الاسم قد ينتابني الانفصام اذا خاطبني غيري بمعرف ليس اسمي لا اجد سببا لأسماء الحركة على النت فنحن لا نقوم بتمثيليات يفترض ان تكون الشخصية هنا وهناك هي نفسها وقد نخفي حبا مدفونا لشخص لانه ببساطة لسنا في مجتمعات تعترف بحب المراة خصيصا ان كانت ملتزمة فهو باحرى يدخل في بند الحرام والعيب حسنا ها انت تعترفين ان اخفاء هذا الامر لأنه يدخل في باب العيب والحرام والخطأ وقد تستمرين في بناء فصولا خيالية من قصة وهمية نشأت في رطوبة خيالك ولو كنت عرضتها للشمس لربما اكتشفت انك تتخيلين وان هذا الشخص ليس جديرا ولا مناسبا للحب فقد يخطئ الخيال ، بل في اغلب الأحيان والخوف من نظرة الاخرين ووصمة عار يصبح وساما على ظهرها عبر مرور العصور وتتداولها الاجيال لا اعرف من هم الفاضيين لتلميع ( وصمة العار) على مدى الاجيال انهم الفاشلون ، لا يجب ان تهم نظرة فاشل ، حياته لا تتغير ولا تتقدم ولا تتأخر لأن هؤلاء همهم الاول مراقبة الناجحين الذين يسعون في حياتهم فيخطئون ويصيبون وانما يتغيرون ويتبدلون اما هؤلاء فقد توقفت بهم الخطوات منذ زمن لكن قد لا يخفي الرجل هذا لان كل شيء مباح له حتى الخطا لسنا متوازنين حتى في الاخطاء رغم ان الله اكد انه لا فرق بيننا الا بالتقوى حسنا لم اكن ابدا انوي اقحام الرجل في كل مقال لي لأنني حقا أكتب للنفسيات البشرية وليس للأنثى او للذكر ولكنني مضطرة ان اقول لك انك لم تصيبي في استنتاجك هذا الرجل مخلوق لا يعترف بالخطأ الا نادرا ولا يميل الى الاعتذار عن اخطائه والمرأة تحب الرجل الذي يأتي نادما معتذرا ، ففي ذلك قمة الرجولة والأمان الرجل حاكم لم تسمح له الظروف ان يحكم شعبا فحكم بيئته التي حوله وهو بالتالي لا يعتذر عن اخطائه هل رأيتي حاكما يعترف بأخطائه في حقوق الناس ويعتذر للشعب عن اخطائه عن استنزافه لهم وعن لهوه بمصائرهم ووبهذا السر الدفين نخلق منه نفسا مريضة لان لا احد يفهمنا ولا يلتمس لنا الاعذار رغم انني متاكدة ان كل واحد فينا اخطا في نقطة ما في حياته وهذا براي ليس عيبا لاننا بشر ولسنا ملاك . معظم الاسرار نخفيها بدافع انها الشوك الذي ان تحرك يدمينا ولكن على مر الأيام والسنوات تسبب ورما في الروح والنفس لا يمكن التخلص منه قد نخفي مرضا نعاني منه ولا ارى هذا خطا بل مرعاة للشعور المقربين لك او نخفيه عن المحطين بنا او قد نخفي المرض حتى عن طبيب حياءا اوقد نخفي ويصبح المرض سرا لاننا لا نحتاج شفقة من احد اننا نخفي لنخفي لا شك ان المرض لا يبقى سرا لأن المريض في العادة يبحث عن العلاج فلا بد ان يعرف جزء ممن حوله عن سيرته المرضية فكما الصحة تاج على رؤوس الاصحاء المرض سنام وعلامة مميزة لا يحسن اخفاؤه زمنا طويلا قد نخفي السعادة ولا نريها للاخرين وندعي البؤس والاسى خوفا على انفسنا من الحسد وليس هذا خطا بل لؤما. نحن اقوام تخفي السعادة عن الآخرين وما ان يصيبنا البؤس حتى ننطلق بين الناس مولولين اخذت درس انلا اخفي الاسرار او الاخطاء واريدها ان تنتشر في الجو وتعكسها اشعة الشمس ولما لا تتبخر في الهواء وتتركني المهم ان لا اخنق نفسي ولا اتصنع دور الملائكي باحكام انني بشر واهم شيء انني اخذ من الاخطاء دروسا تعلمتها في مدرسة الحياة وارمم ما تصدع... نحن لا نريد ان نغلّف الاخطاء بغلاف زاهي ثم نقول الدروس نادرا ما تفيدنا الدروس واحيانا نقع في الخطأ مرتين ليس هذا مهما ولا سببا للقلق ، فمن وقع في الفخ مرتين لا يجب ان ييأس فالدرس الذي تعلمناه في تجربة قد لا يفيدنا بل يكون سبب لفشل تجربة أخرى ان لم نأخذ معطيات الظروف التي تتغير وان تشابهت الأحداث قد نفشي باسرارنا لمن لمسنا منه الصدق والامانة والاخوة وقد نفشيها لانها ببساطة اثقلت كاهلنا وخنقتنا ولا الوم من وضعت عنده سري انه سياتي يوما هو الاخر سيخنقه وسيخرجه حين يحين الوقت كما حان معي. اذا المرء افشى سره بلسانه ولام به غيره فهم احمق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق يفضل ان تقولي اسرارك للناس المؤتمنين ليس لأننا نخاف ان يتحدثوا عنكِ ولكن لأنك تريدين المشورة والنصيحة والمشاركة الحقيقية ان تحدث المرء الى شخص واحد فالمنطق يقول ان عليه ان يتخيل انه يتحدث لعدة أشخاص الاهم هنا هو ان يتحدث حتى لا يمرض وتأتي اهمية من تحدث اليهم ومن تحدثوا الى ما دون الأهمية كان لدي الكثير وبدا يتلاشى لكل من خاف على اسراره واخطائه فليعلم اننا كلنا مخطئون وانا خير الخطائين التوابين وانه له ان يخفي سره او يعلن به له الحرية التامة وعليه ان لا يكترث الى لوم البشر فانهم فاعلون حتى لو غطست نفسك في العسل ان النميمة شيء في الجينات ولن يوقفها الأسرار تلك كما لن تحركها تلك الأسرار قد يعلم الناس ولكن ليس من الضرورة ان تزعجي نفسك بهم فهم اناس فاشلون واخر كلامي قال ابن الجوزي: "أعقل الناس محسن خائف، وأحمق الناس مسيء آمن". خير الكلام