أخي الكريم.. "معالج متمرس".. السلام عليكم ورحمة الله.. أخي الكريم إنني ما زلت أدعوك إلى تقوى الله تعالى والرجوع عن اتهاماتك لي والتي لا أجد لها أي مسوغ.. أما سبابك وشتائمك لي فقد استأنست بها منذ أول رد لك على ما كتبت.. فإنك منذ ذلك اليوم الأول ما كنت لي إلا منتقصا أو معيبا وما شابه ذلك، وكأنك رقيب علي، ولا يخصني أو ينقصني سوى كرائمك.. وها أنت الآن مرة أخرى تتهجم علي وتؤكد تتبعك لهفواتي منذ أول يوم شاركت فيه في هذا المنتدى المبارك.. ولكن لا عليك، فليس لي في هذه اللحظة إلا أن أجيبك بما قاله الشاعر:
رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي *** وناديت قومي فاحتسبت حياتي
رموني بعقم في الشباب وليتني *** عقمت فلم اجزع لقول عداتي
أيها الأخ الكريم، لقد زعمت أنني (..أوردت شبهة للزنادقة سواء بقصد أو بغيره.. فعلى أقل تقدير أعطي نفسك الوقت الكافي وأقرأ الرد جيدا لتعرف الرد على الشبهة التي أوردتها في تعقيبك..) بل بالعكس إنني لو محصت القول، لم أعرض سوى ما جاء على لسان شيخنا الألباني رحمه الله من تفاسير للآية المشار إليها، مع العلم أن الشيخ كان يسعى في رسالته تلك إلى دحض كل الأقاويل والأكاذيب التي أنت سقتها ونسيتها لي على أنني أنا من ساقها. وفي عنوان رسالته حجة على الزنادقة المتقولين، أولئك الذين أشرت إليهم واتهمتني بأنني (..أوردت شبهة للزنادقة سواء بقصد أو بغيره) وهو : "نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق".. كما أنني لم أنقل سوى ما نقله رحمه الله عن القاضي أبي بكر بن العربي، وقلت بالحرف: (..ثم ينقل شيخنا عن القاضي أبوبكر ابن العربي في إبطال قصة الغرانيق..) علما أن القاضي هذا يحسب على رأس قائمة المعارضين والمدحضين لما قاله الزنادقة في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم في قصة الغرانيق..
فمن منا إذن الذي أورد الشبهة للزنادقة سواء بقصد أو بغيره.. أنت أم أنا؟. فاتق الله، وتجنب الكذب، فإنه لا خير لك فيه.
أليست هذه زلة منك وبإمكانك لو رجعت إلى نصي الأصلي أن تقف على أنك أنت المنزلق، وتحاول أن تلصق بي ما وقعت فيه بقصد أو بغير قصد.. فاتق الله، وعد إلى رشدك..
ولقد كان عليك تفادي كل ذلك ويكفيك فقط الإشارة إلى المرجع الأصلي: رسالة الشيخ الألباني في مكانه، لتمكن كل من هو في حاجة إلى التوسع للاطلاع عليه حيث عرض، بدل أن تملأ المكان بنقله جملة وتفصيلا من دون أي مبرر يذكر!!!؟؟؟.. فمن منا الذي ساق: (.. أقوال لا علاقة لها بالموضوع من قريب أو بعيد.. ناهيك عن إهدار الوقت في البحث فيما لا علاقة له بالموضوع... وإن اطلاقنا العنان للرد على كل ما هو خارج عن الموضوع ودون مصادر ودون فهم وقراءة جيدة للموضوع لكتبنا العديد من المواضيع ...) بالله عليك، من منا الذي يضيع مداد القلم ويهدر الوقت في البحث فيما لا علاقة له بالموضوع ويشغل الناس بما ليسوا بحاجة إليه مما هو خارج عن صلب موضوعنا الرئيس، ألا وهو: هل الجن والشياطين يحترقون بالقرآن أم لا، وما الدليل على ذلك ؟هل الجن والشياطين يحترقون بالقرآن أم لا، وما الدليل على ذلك ؟.
أين أنت من صلب الموضوع في كل ما تكتبه، وما تقوله هنا؟ ما ردك الشرعي فيه؟ أين مشاركتك في "حرق الجن بالقرآن""حرق الجن بالقرآن" ؟.
هل أنت هنا تستهدف الموضوع لترد عليه، فتؤيد أو تعارض حسب اطلاعك وما بين يديك من نصوص، أم أنك تستهدف صاحب المقالة في شخصه فقط، تنتقصه لكي يتراجع ولا يكتب مرة أخرى فيما يخالف رأيك وتفكيرك؟.
اعلم أنه لا مكان عندي هنا لمقالك كله من أوله إلى آخره، إذ أنني أعتبره خارجا عن الموضوع الأساس ولا علاقة له به.. وحسبي في ذلك أن أهمس في أذنك بالجهر قائلا: لا حول ولا قوة إلا بالله..