السلام عليكم جميعاً
نسمع كثيراً كلمة فلان اوفلانة سيء او سيئة الحظ ..
فهل في ذلك أشكال ؟
لا يبدو لي أنفيها بأساً ، إذا اعتقد أن ذلك لا يَخرج عن أقدار الله ، ولا يحمله على اتّهامربِّـه تبارك وتعالى ، بل يرجع إلى نفسه فيتّهمها .والحظ هو النصيب ، ويُقال لهالجَـدّ .
قال الإمام الشافعي رحمه الله :
إذا سمعتبأن مجدوداً لوى عوداً فأثمر في يديه فَصدّقِ
وإذا سمعت بأن محروما أتى ماءليشربه فغاض فحقق
لو كان بالحيل الغنى لوجدتني بنجوم أقطار السماء تَعلُّقي
لكن من رُزق الحجا حُرم الغنى ضدان مفترقان أي تفرق
وأحق خلق الله بِالْهمِّامرؤ ذو همة يُبلى برزق ضيق
ومن الدليل على القضاء وحكمه بؤس اللبيب وطيب عيشالأحمق
والجد يدني كل أمر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق
والجِدّ هو الحظ والغنى ، ومنه دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد . رواهالبخاري ومسلم .
والمحذور أن يعتقد أن سوء الحظ أو حُسنه له علاقة بالنجومأو الأبراج .كما أن قول بعضهم : ( سوء الطالع ) يدخل في هذا الباب ، أي باب نسبةالحسن والسوء ، والسّعد والنحس إلى الأبراج والطوالع .
قال القحطاني فينونيته :
علم النجوم وعلم شرع محمدفي قلب عبد ليس يجتمعان
لو كان علم للكواكب أو قضا لم يهبط المريخ في السرطان
والشمس في الحملالمضيء سريعة وهبوطها في كوكب الميزان
والشمس محرقة لستة أنجم لكنها والبدرينخسفان
ولربما اسودّا وغاب ضياهما وهما لخوف الله يرتعدان
أردد على منيطمئن إليهما ويظن أن كليهما رَبّان
يا من يحب المشتري وعطاردا ويظن أنهما لهسعدان
لم يهبطان ويعلوان تشرفا وبوهج حرّ الشمس يحترقان
أتخاف من زحل وترجوالمشتري وكلاهما عبدان مملوكان
والله لو ملكا حياة أو فنا لسجدت نحوهما ليصطنعان
وليفسحا في مدتي ويوسع ارزقي وبالإحسان يكتنفاني
بل كل ذلك في يد اللهالذي ذلت لعزة وجهه الثقلان
والله تعالى أعلىوأعلم
***
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تحليلالشخصية نفسه علم التنجيم ؟؟ عن طريق النت يقوم البعض بسؤال العضو عن اسمه وعمرهوطوله ووزنه ، ثم يُرد عليه بأن شخصيته كذا وكذا ،، يتم تحليل الشخصية عن طريقالصورة الرمزية والتوقيع وبعض ال******ات ؟؟
هل هذا يجوز
حفظكمالله
الجواب:وعليكم السلام ورحمة اللهوبركاته
وجزاك الله خيرا
هذا التحليل هو ضرْب مِن الـتَّنْجِيم ،ونوع مِن الكِهانة ، وهو ضَحِك على الناس ، واستْخْفَاف بِعقولهم .
واللهيحفظك .
***
السلام عليكم
انى اشكرك على ما تقدمة من اجوبةغالية، فضيلة الشيخ انا اعرف ان قراءة الابرج حرام
ولكن ان تعرف صفات مواليدهذه الأبراج هل هو حرام ؟
الجواب:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك اللهخيرا
لا يَجُوز الـنَّظَر في الأبراج ، لا في الأبراجالـتَّنَبُّوئية ، ولا في المسائل الْمُتَعَلِّقَة بِصِفات أصْحاب الأبراج سَدًّاللذريعة وحِمَاية لِجَنَاب التوحيد .
قال قتادة رحمه الله تعالى : إن الله تبارك وتعالى خَلَق هذه النجوم لثلاث خصال : جعلها زِينة السماء ،وجَعلها يُهتدي بها ، وجَعلها رُجُومًا للشياطين ، فمن تأوّل فيها غير ذلك فقد قالبِرَأيه ، وأخْطأ حَظَّـه ، وأضاع نَصِيبه ، وتكلّف ما لا عِلْم له به
وإننَاسًا جَهَلة بأمْر الله تعالى قد أحدثوا في هذه النجوم كهانة مَنْ وُلد بنجم كذاوكذا كان كذا وكذا ، ولعمري ما مِن نَجم إلاَّ يُولد به القصير والطويل والأحمروالأبيض والحسن والدميم ، وما عَلِم هذا النجم وهذه الدابة وهذا الطير شيئا منالغيب ...
ولعمري لو أن أحداً علم الغيب لعلم آدم الذي خلقه الله بيدهوأسجد له ملائكته وعلّمه أسماء كل شيء وأسكنه الجنة يأكل منها رغدا حيث شاء ونُهيَعن شجرة واحدة ، فلم يزل به البلاء حتى وَقَع بِمَا نُهِي عنه ، ولو كان أحد يعلمالغيب لَعَلِم الْجِنّ حيث مات سليمان بن داود عليهما السلام فَلَبِثَتْ تَعْمَلحَولاً في أشد العذاب وأشدّ الهوان لا يشعرون بموته ، فما دلّهم على مَوته إلا دابةالأرض تأكل مِنْسَأتَه ، أي :
تأكُل عَصَاه ، فلما خرّ تَبَيَّنَتِ الْجِنّأن لو كانت الْجِن تعلم الغيب ما لَبثوا في العذاب المهين ، وكانت الجن تقول مثلذلك : إنها كانت تعلم الغيب ، وتعلم ما في غد ، فابتلاهم الله عز وجل بذلك وجعل موتنبي الله عليه الصلاة والسلام للجن عظة ، وللناس عبرة .
فالأبراج والـنُّجُوم ليست أسبابا للسعادة ولا للشقاوة ،ولا للغِنى ولا للفقر ، وليس لها تأثير في صِفات الْخَلْق ، ولا في طبائعه .
فكلّ نَجْمٍ وبُرْج يُولَد فيهالطويل والقصير والأبيض والأسود ، وغير ذلك .
والله تعالى أعلم .