[منذر ادريس]

لا شك أن الجن مكلفون كالإنس بعبادة الله وحده وكما نحن مأمورون بفعل الطاعات وترك المحرمات فهم مثلنا في ذلك والرياء كما يقع من الإنس يقع من الجن والا أصبح التكليف عبثا فلم يأمرهم الله بما يأمرنا وهم لا يقع منهم وحتى نجوّز إخراجهم من الأمر فلا بد من دليل على المسألة ولا دليل
وكلام الزحيلي ينصب الى من هو مثلهم وقصده واضح أن الجن عبادتهم لا يدخلها الرياء الى من هو مثلهم أما الإنس فلى العكس يدخلها الرياء وهذا التفريق لا دليل عليه