لكل جارحة أدب تختص بهِ‏:‏
فأدب البصر: نظرك للأخ بالمودة التي يعرفها منك هو والحاضرون ناظراً إلى أحسن شيء يبدو منه غير صارف بصرك عنه في حديثه لك‏.‏

أدب السمع‏:‏ إظهار التلذذ بحديث محادثك غير صارف بصرك عنه في حديثه ولا قاطع له بشيء فإن اضطرك الوقت إلى شيء من ذلك فأظهر له عذرك‏.‏


أدب اللسان‏:‏ أن تحدث الإخوان بما يحبون في وقت نشاطهم لسماع ذلك باذلاً لهم النصيحة بما فيه صلاحهم مسقطاً من كلامك ما يكرهونه ولا ترفع صوتك عليهم ولا تخاطبهم إلا بما يفهمونه ويعلمونه‏.‏

أدب اليدين‏:‏ بسطهما للإخوان بالبر والصلة ولا تقبضهما عنه ولا عن الإفضال عليهم ومعونتهم فيما يستعينون به‏.‏

أدب الرجلين‏:‏ أن تماشي إخوانك على حد التبع ولا تتقدمهم فإن قربك إليه تقرب بقدر الحاجة وترجع إلى مكانك، ولا تقعد عن حقوق الإخوان ثقة بالأخوة لأن الفضيل رحمه الله قال‏:‏ ‏(‏ ترك حقوقهم مذلة‏ )‏ وتقوم لهم إذا أبصرتهم مقبلين ولا تقعد إلا بقعودهم وتقعد حيث يقعدونك‏.‏ مشي

أما آداب البواطن:

- واعلم يا أخي وفقك الله للرغبة في أدب الصحبة أن أدب الظاهر عنوان أدب الباطن.
- قال الجنيد لأبي حفص رحمة الله عليهما‏:‏ ‏( ‏أدبت أصحابك أدب السلاطين ‏)‏ فقال‏:‏ ‏(‏ لا يا أبا القاسم ولكن حسن أدب الظاهر عنوان أدب الباطن‏)‏‏.‏