بالنسبة لصعوبات النطق لا نستطيع الحكم عليكم من خلال ما ذكرته
فيجب ان يتم تشخيص حالتك وفيجب فحص جهاز النطق عندك هل هو سليم ام لا؟
فان كان سليم فيجب بعدها مراجعة اخصائي نطق وسمع لمعرفة المشكلة بالاضافة لمعرفة اذا كان له سبب نفسي
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أ.الخالدي ) ، لا يستبعد مطلقاً أن يتعلق الأمر بمرض روحي ، ولذلك يرى بأننا نجمع في العلاج والاستشفاء ما بين الأسباب الشرعية والمتمثلة بالرقية الشرعية والأسباب الحسية والمتمثلة بمراجعة الأطباء والمستشفيات ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
كما لا حظت من خلال الردود أن كل منا يدلي بدلوه على حسب تخصصه ..فكلنا نظرنا للموضوع وقرأناه لكن الردود اختلفت بيننا وذلك لان كل منا يحمل علما مختلفا فيرى من زاوية تختلف عن الاخر .. وبالنهاية كلنا نكون صورة متكاملة عن الموضوع وهذا بالتعاون من كل طرف على ما يملك من معلومات.. فالعين الواحدة ترى بزاوية تقدر تقريبا ب80 درجة أما العينين الاثنتين معا يريان بزاوية أكبر تقدر ب 180 درجة وبنفس الوقت العين اليمنى ترى مالا تراه العين اليسرى فسبحان الله العظيم
وما ذكرته ياشيخ هو عين الصواب و كما ذكرت في موضوعي فأنه من الاهمية ان نربط بين الامراض العضوية( ومن ضمنها النفسية) والروحية
ولكن أرى بعض الناس ممن حولي مولعين بأن يرجعوا الاسباب دائما بانه بسبب حسد او عين او سحر .. وبالتالي القصور من الناحية الطبية .. او الاعتماد على العلاج الطبي فقط ..وتجاهل ان يكون العلاج هو بالقران الكريم ايضا..ولا نستطيع ان ننكر ان القران فيه شفاء وليس فقط للامراض الروحية بل للعضوية ايضا ..ولكن ينبغي ايضا ان لا نتجاهل الاخذ بالاسباب التي ذكرت في القران الكريم والسنة النبوية المطهرة..ولا نأخذ من الدين مانريده ونترك الباقي فلا يصح الاخذ بالقران الكريم دون السنة ولا السنة دون القران لانهما متكاملان في .. وللأسف أن الجهل المنتشر بين الناس هي في الحقيقة مأساة للأمة الاسلامية... وبكل تأكيد هناك من هم وسط يأخذون بالاثنين معا... فقد رأيت بعض الناس من جهلهم يقولون ان علاج هذا المرض(وهو عضوي نفسي) فقط بقراءة القران الكريم لاعلاج غيره .. لكن لا ادري اين جهلهم بان القران ايضا الذي فيه العلاج بكل تاكيد ذكر فيه ان االعسل فيه شفاء للناس ..
أرجو عدم اخذ كلامي على انه موجه للأخوة اصحاب العلم الشرعي في المنتدى وكأنني أعلمهم الدين.. فنحن هنا في منتدى عام مختص للرقية الشرعية ويدخله من هم متفاوتون في علمهم وثقافتهم ومن بلدان اسلامية مختلفة.. فأنا ليس لدي من العلم الشرعي لأن اتكلم في علوم الشريعة وإن صدر مني خطأ أرجو تصحيحة فأنا أدلو بدلوي راجية ان يكون فيه الخير وليستفيد غيري فما عندي لا يوجد عند غيري و غيري عنده ما ليس عندي ..
أما بالنسبة للاخ ابو سلطان فلا يتعارض أن يبدأ العلاج بالمتوفر بالنسبة له .. وبما انه كما ذكر الاخوة الافاضل عن الحجامة وفائدتها في علاج حالات التأتأة فأنا هنا لا استطيع النقاش لانه ليس من تخصصي ولا اعلم الا شيء بسيط عن الحجامة .. ولكن في نفس الوقت أطلب من الاخ ان تشخص حالته من الناحية العضوية والنفسية ..للتأكد من خلوه من خلل عضوي..لتفادي الحيرة في سبب وطبيعة المرض
نسال الله العفو والعافية ونساله سبحانه ان يغمرنا برحمته
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أ. الخالدي ) ، لا فض فوكِ ولا عاش من يشنوكِ ، هذا ما ندندن حوله ونريد إيصاله لكثير من الناس ولا يجوز التشخيص إلا بعد الدراسة العلمية المستفبضة للحالة المرضية سواء كان ذلك يتعلق بالمرض العضوي أو النفسي أو الروحي ، ولا نريد أن نجعل من الأمراض الروحية الشماعة التي نعلق عليها كافة الأخطاء والعيوب ، غفر الله لكم في الدنيا والآخرة وألبسكم لباس التقوى ، وأنصحكم يا رعاكم الله بقراءة كتابي الموسوم ( الأصول الندية في علاقة الطب بمعالجي الصرع والسحر والعين بالرقية ) فهو كتاب جامع شامل يحاول التوفيثق والتقريب بين أهل الطب وأهل الرقية ويمكنكم تحميل الكتاب من خلال الرابط التالي :
( && الأصول الندية في علاقة الطب بمعالجي الصرع والسحر والعين بالرقية && )
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أ. الخالدي ) ، لا فض فوكِ ولا عاش من يشنوكِ ، هذا ما ندندن حوله ونريد إيصاله لكثير من الناس ولا يجوز التشخيص إلا بعد الدراسة العلمية المستفبضة للحالة المرضية سواء كان ذلك يتعلق بالمرض العضوي أو النفسي أو الروحي ، ولا نريد أن نجعل من الأمراض الروحية الشماعة التي نعلق عليها كافة الأخطاء والعيوب ، غفر الله لكم في الدنيا والآخرة وألبسكم لباس التقوى ، وأنصحكم يا رعاكم الله بقراءة كتابي الموسوم ( الأصول الندية في علاقة الطب بمعالجي الصرع والسحر والعين بالرقية ) فهو كتاب جامع شامل يحاول التوفيثق والتقريب بين أهل الطب وأهل الرقية ويمكنكم تحميل الكتاب من خلال الرابط التالي :
( && الأصول الندية في علاقة الطب بمعالجي الصرع والسحر والعين بالرقية && )
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أ. الخالدي ) ، لا فض فوكِ ولا عاش من يشنوكِ ، هذا ما ندندن حوله ونريد إيصاله لكثير من الناس ولا يجوز التشخيص إلا بعد الدراسة العلمية المستفبضة للحالة المرضية سواء كان ذلك يتعلق بالمرض العضوي أو النفسي أو الروحي ، ولا نريد أن نجعل من الأمراض الروحية الشماعة التي نعلق عليها كافة الأخطاء والعيوب ، غفر الله لكم في الدنيا والآخرة وألبسكم لباس التقوى ، وأنصحكم يا رعاكم الله للمرة الثانية بقراءة كتابي الموسوم ( الأصول الندية في علاقة الطب بمعالجي الصرع والسحر والعين بالرقية ) فهو كتاب جامع شامل يحاول التوفيق والتقريب بين أهل الطب وأهل الرقية فنحن أحرص ما يكون على أن نجمع بين أهل الرقية الشرعية وأهل الطب بشقيه العضوي والنفسي وأعتقد بأن الكتاب سوف يثري معلوماتكم في الجانب الروحي وهو كتاب علمي يستند على مصادر التشريع ، ويمكنكم تحميل الكتاب من خلال الرابط التالي :
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
