( && لا يمكن علاج العين والصرع بطريقة واحدة && ) !!!
بسم الله الرحمن الرحيم
ان من اصيب بهكذا مرض اي عين بها مس من القرين على المعالج ألا يعالج الاثنين بدواء واحد حيث لاتحصل فائدة للمريض وربما أنتكس المريض وزاد عليه الداء . لذا يتوجب علينا علاج كل مرض على حدة ودواء العين يختلف عن دواء الريح وهو المس من القرين وعدم دفع المريض بكثرة قرأة القرأن والاوراد أنما على خفيف ويكون عمله قلبي فكل مخلوق اعطاه الله حق الدفاع عن نفسه حتى لو كان كافرآ وكثرة قمع القرين تؤدي إلى إستبساله في إيذاء المريض وممكن تصل إلى قتل المريض لاسمح الله ماأردت إيضاحه هو ان علاج هذا الداء يختلف عن الامراض الاخرى مثل العين والحسد والسحر وهذا مانؤمن به ان كل داء له دواء علمه من علمه وجهله من جهله .
ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0
قلتم - يا رعاكم الله - :
( أن من اصيب بهكذا مرض اي عين بها مس من القرين )
فمن أين لكم أخي الحبيب بمصادر التشريع من أن القرين يصيب الإنسان بالمس أو الصرع ؟؟؟
نرجو التوضيح حتى نتوصل إلى الحق المنشود ، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( بن هاشم ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الكريم / أبو البراء أشكرك من كل قلبي على هذه الحفاوة وعلى بيت الشعر الجميل وهذا إن دل على شيء فأنه يدل نقاء سريرتك وصفاء معدنك. اما بخصوص مس القرين فهو شيء واقع وملموس لدرجة انه يتكلم بلسان المريض حتى يوهم الراقي بأن المس خارجي من الجان ومن المعلوم ان قرين الانسان لايخرج إلا بموت الانسان فيقع كثير من الرقاء في الإخطاء العلاجية فتدهور صحته المريض وهذا ملاحظ في كثير من العيادات يقرأ على المريض القرأن الكريم وأعرف كثير من المرضى لهم اكثر من خمسة عشرة سنة وهو يستعمل الرقية بجميع وسائلها تهدأ الحالة ثم ترجع حالته أسوأ من الاول لذا اللبيب بالإشارة يفهم . إن قول الله قول ثقيل ينزل قول الله على الجبال فتتصدع فما بالك بالأرواح من الجان وإلزام الله بكل إنسان قرين هو من ألإبتلاء ألاإلهي فأنت لو قرائت القرأن كاملآ على مس القرين نعم يخنس لكن يعود ثانيآ للإنتقام وتكتشف هذه الحالات من خلال القرأة على المريض وهو سبب مرض كثير من الامراض العضوية التي نراها في المستشفيات . مثل الروميتزم والرومتايد والنقرس والدليل على ذالك ماأنزل الله داء إلا وله دواء علمه من علمه وجهله من جهله صدق رسولنا صلى الله عليه وسلم وأنت ياأخي أكثر العارفين بمعنى هذا الحديث .
ان من اصيب بهكذا مرض اي عين بها مس من القرين على المعالج ألا يعالج الاثنين بدواء واحد حيث لاتحصل فائدة للمريض وربما أنتكس المريض وزاد عليه الداء.
لذا يتوجب علينا علاج كل مرض على حدة...ودواء العين يختلف عن دواء الريح وهو المس من القرين ,هذا ماأردت إيضاحه هو ان علاج هذا الداء يختلف عن الامراض الاخرى مثل العين والحسد والسحر وهذا مانؤمن به
ان كل داء له دواء علمه من علمه وجهله من جهله .
فأنت لو قرائت القرأن كاملآ على مس القرين نعم يخنس لكن يعود ثانيآ للإنتقام
وتكتشف هذه الحالات من خلال القرأة على المريض وهو سبب مرض كثير من الامراض العضوية التي نراها في المستشفيات . مثل الروميتزم والرومتايد والنقرس .
..الاخ الفاضل ..بن هاشم .. رزقنا وياك وجميع المحبين لنبى الكريم ,من روض جناته .
..وبما إنك مختص بهذا العلم والخبرة لا تنقصك بفضل الله , فارجوا ان يتسع صدرك لبعض الاسئلة والتى لا نعلم ردها كوننا طلاب علم اولاً وثانياً تنقصنا الخبرة .
فان دواء العين كما علمنا الرسول الكريم و ما ذُكر عن السلف الصالح ,فيمكننا معرفته ..ونريد منك فضلاً ان تمن علينا بما من الله عليك ,لعل الاخوة المعالجين بحاجة لهذاه المعلومات ,كيف لا وإنك كما ذكرت تخصصك ..ما هو دواء العين التى تصيب قرين الانسان بالمس !؟
بارك الله فيك وزادك من فضله
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الكريم / تعلم أن سنةالله في هذا الكون تتغير في كل زمان ومكان لايحده أو يوقفه نص أو دليل إنه فعال لما يريد انت طلبت مني الدليل الشرعي في مس القرين وأنا أقول لك إعطني دليل شرعي أو مانع شرعي أنه لايوجد مس للقرين يحدث للأنسان وأنا على إستعداد ان أثبت لك ذالك من خلال التجارب ألم يمر عليك مريض تم رقيته أكثر من مرة من عين أصيب بها ولم يشفى هذا سؤال أتمنى الإجابة عليه . حاول أخي العزيز أبو البراء بأن تلاحظ مع المرضى نبضات لعروق الارجل وهو تحرك القرين او هروب القرين من الرقية إلى أسفل الارجل . ولك تحياتي ......... بن هاشم
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( بن هاشم ) ، القضية ليست إملاء فحسب ، بل هو شرع إلى يوم القيامة ، انت الآن تقول بـ ( مس القرين ) ، وكما تعلم فهذا من القضايا الغيبية ، وبالتالي فأنت المطالب بالدليل ولسنا نحن ، لأننا لا ندخل في تفصيلات غيبية ، ولا يهمنا الكلام الإملائي مطلقاً ، أريد نقلاً من كتاب وسنة أو علماء الأمة على مسألة صرع القرين للإنسان ، فالقضية ليست خبرات بقدر ما هي شرع أخي الحبيب 0
زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
انت طلبت مني الدليل الشرعي في مس القرين وأنا أقول لك إعطني دليل شرعي أو مانع شرعي أنه لايوجد
..اخى الطيب ..إبن هاشم .., كيف ومتى !؟ فاننى لم أطلب منك الدليل بعد لما تُشير به لهذا السؤال, حتى أعطيك الدليل , وليس عندى مانع إنه يوجد او لا يوجد !؟ لقد طلب منك من البداية أن يتسع صدرك ,ونسال الله السعة لنا ولك وللجميع .
اقتباس:
مس للقرين يحدث للأنسان وأنا على إستعداد ان أثبت لك ذالك من خلال التجارب ألم يمر عليك مريض تم رقيته أكثر من مرة من عين أصيب بها ولم يشفى هذا سؤال أتمنى الإجابة عليه
. نعم أخى هذا ما قصدته ان تفيدنا بخبرتك ,وليس تمحيصاً بقدر ما هى حاجتنا الماسة لكل معلومة تخفى على البعض منا , ..اما سؤالك هذا بالنسبة للعلاج ..فاننى ليس براقى ,ولذلك إننى طالب علم ومعرفة
اقتباس:
حاول أخي العزيز أبو البراء بأن تلاحظ مع المرضى نبضات لعروق الارجل وهو تحرك القرين او هروب القرين من الرقية إلى أسفل الارجل .
بارك الله فيك فى مثل هذا التوضيح وهو هذا الضالة لسؤالى وهو لسؤالى ..ما هو العلاج الذى يتبع وكيف لنا أن نعرف إن الريح قد خرجت ؟ بارك الله فيكم
التعديل الأخير تم بواسطة طلعت ; 23-02-2007 الساعة 10:24 PM.
...أخى المحب ..ابو البراء .. إن ردك جاء اسرع من ردى ..ومع ذلك ,إننى لا أريد ان أختصر على الحاضر بعدم تقديم ما فى جعبته !؟ ولذلك إن مسئلة القرين مسئلة هى ليس موضوعنا والذى لم افضل الخوض فيه , ولكن احببت ان أستحضر خبرته التخصصة فى هذا العلم الخفى ,التى إننى متأكد سوف يصل فى النهاية عند الوقوف المفاجىء والجواب الغير وافى لما قد سبق .
ونبدئها بنبض عروق الرجل ...والتى هى على حد قوله من القرين والاسئلة قد تسبح ,ولذلك كانت طروحاتى بالتانى ..بارك الله فيكم
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الفاضل / أبو البراء عن ابي هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( ماأنزل الله داء إلا وله شفاء ) نفهم من هذا الحديث ان الله أنزل في زمننا هذا أمراض لم تكن في أسلافنا وتتغير الامراض وأدوات الشفاء من زمن إلى أخر حسب إجتهاد الإنسان والبحث في العلل وطريقة علاجها فكيف ياأخي تؤمن بتجارب وخبرات الغرب ومعاملهم وأمراض لاتعد ولاتحصى حتى ادويتهم يدخل فيها المخدر والمهديء ويعلم الله ياأخي ماأردت إلا النفع وهذا هو الواقع والحاصل وهذا الذي تكشف لنا سواء صدقت أم لم تصدق وانا اعتبر هذا المس مرض من الامراض ومن استطاع ان ينفع اخاه فلينفعه بأي وسيلة كانت إلا التداوي بحرام.
( && لا يمكن علاج العين والصرع بطريقة واحدة && ) !!!
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
