أحكام تهم المرأة
الحيض والاستحاضة:
الحيض: هو مصدر حاضت المرأة، وأصله من الرحم عند البلوغ في
أوقات معلومة.
الاستحاضة: هو عرق انقطع، ويسمى العاذل والعاذر، وهو يحمل
صفات غير صفات الحيض.
علامات الحيض
1 - دم الحيض أسود كاتم.
2 - له رائحة منتنة.
3 - كثرته في الأغلب.
4 - يؤلم في الغالب.
5 - دم ثخين.
علامات الطهر
1 - الإحساس بأنّ الدم قد انقطع.
2 - بالجفاف والنشاف.
3 - بالقصة البيضاء.
4 - بالتوقف كاملاً. فلو وجدت المرأة هذه العلامات من غير القصة البيضاء تم الطهر.
علامات الاستحاضة
1 - صفاء اللون أي يكون أحمر.
2 - ليس له رائحة منتنة.
3 - يتجمد بعد نزوله.
الفرق بين الحيض و الاستحاضة
الحيض ... الاستحاضة
اللون: أسود، أو أشد الحمرة كاتم اللون. ... أحمر مفرق في الغالب.
الرائحة: له رائحة منتنة متميزة. ... لا رائحة مميزة له.
التجلط: لا يتجلط دم الحيض ولو بقي سنيناً. ... يتجلط (يتجمد) بعد خروجه مباشرة.
من الأحكام
لا تصلي ولا تصوم ولا يطأها زوجها في الفرج. ... تتوضأ لكل صلاة، وتصلي وتصوم ويطأها زوجها في الفرج.
يجب عليها الغسل بعد الطهر. ... لا يجب عليها الغسل بل يستحب.
بعض الحالات التي تصيب المرأة وحكم كل حالة
1 - امرأة لها عادة منتظمة: خمسة أيام مثلاً من كل شهر، وفي أحد
الشهور زادت العادة إلى ستة أيام.
الحكم: إن كان الدم يحمل صفات الحيض فهو حيض، وإن لم يحمل نفس
الصفات فهو استحاضة.
2 - امرأة تتغير وقت عادتها بأن تتقدم أو تتأخر.
الحكم: أنه متى حمل صفات الحيض فهو حيض سواء تقدمت، أو تأخرت
عن الموعد المعتاد.
3 - امرأة عادتها عشرة أيام وبعد ستة أيام طهرت. ثم عاد لها الدم بعد ثلاثة أيام من الطهر.
الحكم: إذا رأت علامات الطهر فهي طاهرة تغتسل وتصلي. ثم إذا عاد لها
بعد الطهر، فإن حمل صفات الحيض فتعتبره من الحيض ولا تعيد
شيئاً من الصلاة التي صلتها في الأيام السابقة، وكذلك الصيام لأنه
بني على طهر صحيح " ويسميه النساء بالكسرة ".
4 - امرأة يصيبها الدم يوماً ثم تطهر في اليوم الثاني، ثم يعود لها الدم مرة أخرى، فيوم طهر ويوم حيض.
الحكم: تعتبره حيضاً إلا أن يكون الطهر أكثر من يوم.
5 - امرأة تصاب بالجفاف في حال الحيض فما ترى إلا رطوبة.
الحكم: إن كان حال عادتها فيعتبر حيضاً، وإن كان بعض الطهر فليس
بحيض.
ملاحظات
1 - إذا كان الدم في وقت العادة فإنه يعتبر حيضاً.
2 - إذا كان الدم في غير وقت العادة فعليها أن ترجع إلى التمييز.
3 - إذا كان الدم متقطعاً: فإن كان لونه لون الدم أو قريباً منه فهو حيض وما كان غير ذلك فهو استحاضة.
4 - إذا زاد نزول الدم أكثر من العادة، فإنه يعتبر حيضاً إذا حمل صفاته، بشرط أن لا يتجاوز أكثر مدة الحيض وهي "خمسة عشر يوما"ً، ولا حد لأقله.
5 - الكدرة بعد الطهر لا يعتد بها ولا تضر ولكنها ناقضة للطهارة.
6 - يصح للرجل الاستمتاع بزوجته حال الحيض فيما دون الفرج.
الحيض حال الحمل
1 - ربما يزل من الحامل دم أثناء فترة حملها، فالواجب عليها أن تنظر إلى صفته فإن كانت نفس صفات الحيض فهو حيض، وإن كان غير ذلك فهو استحاضة.
2 - إن نزل دم قبل الولادة بيوم أو بيومين فهو نفاس.
3 - إن سقط من المرأة الحمل قبل الشهر الرابع فلا يعتبر النازل منها دم
نفاس، بل تنظر إلى صفته وتعمل ما تعمله الحائض، إلا إذا ظهرت علامات الخلق رأس، أو غيره فيعتبر نفاساً.
4 - إذا كان السقط بعد الأربعة أشهر الأولى من الحمل " أي بعد نفخ الروح " فإن الدم النازل في هذه الحالة يعتبر دم نفاس.
5 - امرأة أجري لها عملية جراحية في الرحم، فنزف منها دم فإن كان وقت عادتها فهو حيض، وإلا ترجع إلى التمييز.
أحكام النفاس
أحكامه نفس أحكام الحيض إلا أن النفاس أطول مدة.
الحائض مع قراءة القرآن
1 - لها قراءته عن ظهر قلب وهذا لا بأس به.
2 - أن تحتاج إلى مسه فلها لبس القفازين ومسه.
3 - أن يكون لها ورد من الأذكار فلها أن تقرأه.
4 - يصح لها سماع القرآن.
أحكام الصيام
1 - لو حاضت المرأة قبل الغروب بدقائق فإنها تقضي هذا اليوم ولا تعده من
الصيام.
2 - لو طهرة المرأة قبل الفجر بدقائق فعليها الإمساك ذلك اليوم الجديد ولو لم
تغتسل إلا بعد الفجر.
3 - لابد لمن طهرت قبل الفجر أن تنوي الصيام ولو لم تغتسل إلا بعد الفجر.
أحكام الإحرام والطواف
1 - إذا وصلت المرأة إلى الميقات، وهي طاهر فأحرمت ثم أتاها العذر، فما الحكم؟
الحكم: تبقى على إحرامها، ثم بعد الطهر تأتي بأعمال العمرة.
2 - إذا كانت المرأة حائضاً وأرادت العمرة فإن عليها أن تحرم حتى تطهر ثم
تأتي بأعمال العمرة.
3 - إذا عدلت المرأة عن العمرة بسبب عذرها، وبعد تجاوز الميقات طهرت
وأرادت العمرة، فإنها تحرم من أدنى الحل.
4 - امرأة أرادت العمرة، ولكنها لم تحرم من الميقات بسبب العذر، وبعد
الطهر أرادت العمرة فإنها مخيرة بين:
أ- أن ترجع إلى الميقات، وتحرم منه.
ب- أن تحرم من أدنى الحل، ويكون عليها دم تذبحه، وتوزعه على فقراء الحرم.
5 - الحاجة لا يسقط عنها طواف الإفاضة حال عادتها، بل تنتظر حتى تطهر
، ثم تطوف.
6 - طواف الوداع يسقط عن الحائض بخلاف الإفاضة.
7 - أما السعي فلا يشترط له الطهارة بخلاف الإفاضة.
صفة الغسل
الصفة الأولى
1 - النية. ... 2 - البسملة.
3 - غسل الفرج. ... 4 - الوضوء كوضوء الصلاة.
5 - نقض الشعر وغسله ثلاثاً.
6 - إفاضة الماء على سائر البدن الأيمن ثم الأيسر.
7 - غسل الرجلين.
الصفة الثانية
هذا هو الغسل المسنون ويجزء غسل سائر البدن مع وجود النية والمضمضة والاستنشاق.
أحكام تهم المرأة رائعه جدا
