موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام المنابر الإسلامية > منبر الفقه الإسلامي

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 19-03-2010, 10:39 AM   #1
معلومات العضو
مفنوده

افتراضي ...(طلقني بلفظ طالق طالق طالق ويريد ان يرجعني لعصمته)...

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا مطلقه وانتهت عدتي منذ شهور ...

طلقني زوجي عند محامي واثنان من الشهود وقال طالق طالق طالق ....

وفي ورقه الطلاق كتبت بانها طلقه اولى رجعيه ويستطيع ارجاعي فالعده...ولكن لم يرجعني...

الآن يريد ان يرجعني لعصمته ....هل يعتبر لفظ طالق طالق طالق طلقه واحده ام ثلاث

وهل لفظ طالق طالق طالق بعد انقضاء العده يقع 3 طلقات

ياريت تجاوبوني

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 19-03-2010, 12:59 PM   #2
معلومات العضو
alfa9ira
إشراقة إشراف متجددة

افتراضي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

طلقها ثلاث طلقات وهو بعيد عنها وجاءها الخبر وهي حائض
انفصلنا أنا وزوجي وبعد شهرين من الانفصال طلقني قائلا : أنا أطلقك والله شهيد على ذلك. وقد حدث ذلك وأنا حائض ولذلك فقد أخبرته أن ذلك الطلاق لايعتد به فقال بأن الله أنقذك هذه المرة ولكن احترسي في المرة القادمة. وبعد ثلاثة أشهر من الانفصال أرسل لي هذا البريد الإلكترونى: لقد طلقتك بحضور شهود ولذلك فنحن لم نعد زوجين ولم أكن حائضا فى ذلك الوقت. ثم بدأت حيضتى بعد ذلك بيومين وأرسل لي هو هذا البريد الإلكترونى: إنك الآن تعتبرين مطلقة طبقا للشريعة الإسلامية. وفيما يخص العدة فأعتقد أنك تعتدين فعلا منذ الثلاثة أشهر السابقة ولذلك فيتبقى لك شهر ثم تستطيعين الزواج من شخص آخر. وقد كنت أثناء ذلك حائضا واتصلت به بعد ذلك بيوم أتوسل إليه أن يردنى فقال لى أنه طلقنى بالفعل ثلاث طلقات! ثم أخبرته بعد ذلك أننى كنت حائضا فقال لي حسنا سأقوم بتطليقك الأسبوع المقبل ثلاث طلقات مرة أخرى للتأكد من إنهاء الزواج. وقد مضى الآن أسبوعان ولم يطلقني ثانية الثلاث طلقات. فماهى عدد الطلقات التى أكون قد طلقتها؟


الحمد لله
أولا :
اختلف الفقهاء في طلاق الحائض هل يقع أو لا ؟ فذهب جمهورهم إلى وقوعه ، وذهب جماعة منهم إلى عدم وقوعه ، وعليه الفتوى عند كثير من فقهاء العصر منهم الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله . وينظر جواب السؤال رقم (
72417)
وعليه فالطلقة الأولى لا يعتد بها .
ثانيا :
إذا كان زوجك طلقك في حال بعده عنك ، وأرسل لك رسالة يخبرك بذلك ، فيُنظر في وقت تلفظه بالطلاق ، فإن كنت طاهرة في ذلك الوقت وقع الطلاق ، سواء وصلتك الرسالة وأنت طاهر أو حائض .
والذي فهمناه من سؤالك أن الرسالة الأولى وصلتك وأنت طاهر ، وأما الرسالة الثانية فجاءتك وأنت حائض ووقت وصول الرسالة غير مؤثر في الحكم ، وإنما العبرة بالوقت الذي تلفظ فيه بالطلاق .
وليس الإشهاد على الطلاق شرطا ، فلو تلفظ بالطلاق ، وقع الطلاق ، ولو كان في غيبتك ، أو كان لا يحضره أحد من الناس .
ثالثا :
تبدأ العدة عقب التلفظ بالطلاق ، وعدة المرأة التي تحيض : ثلاث حيضات .
فإذا طلقك وأنت طاهر ، ثم حضت ثلاث حيضات ، وطهرت من الحيضة الثالثة واغتسلت ، فقد انقضت عدتك .
رابعا :
قد ذكر زوجك أنه طلقك ثلاث طلقات ، وقد اختلف الفقهاء في طلاق الثلاث ، والراجح أنه يقع واحدة ، سواء تلفظ بها بكلمة واحدة كقوله : أنت طالق ثلاثا ، أو تلفظ بها بكلمات متفرقة ، كقوله : أنت طالق أنت طالق أنت طلق ، وهذا ما اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، ورجحه الشيخ السعدي رحمه الله ، والشيخ ابن عثيمين رحمه الله .
وعليه فالذي يظهر من خلال ما ذكرت ، أنه وقع عليك طلقة واحدة .
ومع ذلك نقول : مسائل الطلاق لابد فيها من الوقوف على تفاصيل الواقعة ، ولهذا ينبغي أن تعرضا مسألتكما على أحد المراكز الإسلامية في بلدكم ، للتأكد من حقيقة ما جرى .
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب

----------------

طلاق الثلاث يقع واحدة على القول الراجح

طلق صديقي زوجته في حالة غضب. طلقها ثلاث طلقات في هذه المرة الواحدة. وقد قرأت على الإنترنت أن الثلاث طلقات تحسب واحدة فهل هذا صحيح؟ وقرأت أن الغضب ثلاثة أنواع فهل هذا صحيح أيضا؟



الحمد لله
أولا :
اختلف الفقهاء في طلاق الثلاث ، والراجح أنه يقع واحدة ، سواء تلفظ بها بكلمة واحدة كقوله : أنت طالق ثلاثا ، أو تلفظ بها بكلمات متفرقة ، كقوله : أنت طالق أنت طالق أنت طالق ، وهذا ما اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، ورجحه الشيخ السعدي رحمه الله ، والشيخ ابن عثيمين رحمه الله .
واستدلوا بما رواه مسلم (1472) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : كَانَ الطَّلَاقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ طَلَاقُ الثَّلَاثِ وَاحِدَةً فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنَّ النَّاسَ قَدْ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ قَدْ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْهِمْ فَأَمْضَاهُ عَلَيْهِمْ )
ثانيا :
المطلّق في الغضب له ثلاثة أحوال :
1- إن كان غضبه يسيرا بحيث لا يؤثر على إرادته واختياره فطلاقه صحيح واقع .
2- وإن كان غضبه شديداً بحيث صار لا يدري ما يقول ولا يشعر به فهذا طلاقه لا يقع لأنه بمنزلة المجنون الذي لا يؤاخذ على أقواله .
وهذان الحالان للغضب لا خلاف في حكمهما بين العلماء ، وبقيت حال ثالثة ، وهي :
3- الغضب الشديد الذي يؤثر على إرادة الرجل فيجعله يتكلم بالكلام وكأنه مدفوع إليه ، ثم ما يلبث أن يندم عليه بمجرد زوال الغضب ، ولكنه لم يصل إلى حد زوال الشعور والإدراك ، وعدم التحكم في الأقوال والأفعال ، فهذا النوع من الغضب قد اختلف العلماء في حكمه ، والأرجح – كما قال الشيخ ابن باز رحمه الله - أنه لا يقع أيضاً ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا طَلاقَ وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ ) رواه ابن ماجه (2046) وصححه الألباني في الإرواء (2047) . والإغلاق فسره العلماء بأنه الإكراه والغضب الشديد .
وهذا القول اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، وتلميذه ابن القيم ، وألف فيه رسالة مشهورة اسمها : إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان .
وانظر جواب السؤال رقم (
45174)
وبناء على هذا القول ، فإن كان صديقك قد تكلم بالطلاق في حالة غضب شديد ، فلا يقع عليه شيء من الطلاق ، وإن كان غضبه يسيراً وقعت طلقة واحدة .
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب


-----------------------

ودائماً أسمع الشيوخ في هذه الحالات يقولون من الأفضل
عرض المسألة على مركز الفتوى ببلدكم (إن كان فيها )
وتحكوا لهم تفاصيل الواقعة أنت وزوجك ..حتى يستطيعوا
إخراج الحكم الصحيح...
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 19-03-2010, 04:18 PM   #3
معلومات العضو
مفنوده

افتراضي

جزاك الله الف خير ...
سألت مفتيا من المملكة وقال لي تعتبر طلقه ويستطيع ارجاعي بعقد ومهر جديدين ...وقال بانها ستحتسب وسيبقى لي طلقتان

ووفقك الله لما يحب ويرضى

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 19-03-2010, 04:46 PM   #4
معلومات العضو
***
عضو موقوف

افتراضي

الفتاوى المنقولة فيها اقوال العلماء المعتبريين وتحمل حالات الطلاق
مثل طلاق الحائض..وطلاق الغضبان ..وصفة الطلاق بالثلاث وحكمها
ارى بارك الله فيكم ان تكون اجابة الاخت السائلة وفق السؤال المطروح أحسن

هل الطلاق بالثلاث كذا ؟ يكون الجواب الطلاق الثلاث حكمه كذا
كي لا يختلط عليها الامر والله أعلى وأعلم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 19-03-2010, 04:59 PM   #5
معلومات العضو
بوراشد
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

أحسن الأخوة في نقل أجوبة العلماء ...وأحسنت بالسؤال المباشر ....فهذه الأمور تحتاج لسؤال مباشر ....

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 19-03-2010, 05:08 PM   #6
معلومات العضو
***
عضو موقوف

إحصائية العضو






*** غير متواجد حالياً

الجنس: male

اسم الدولة algeria

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

رفع الله قدركم اخي الفاضل بوراشد جزاكم الله عنا خيرا

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 19-03-2010, 05:26 PM   #7
معلومات العضو
إسلامية
إشراقة إدارة متجددة
 
الصورة الرمزية إسلامية
 

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفنوده
   جزاك الله الف خير ...
سألت مفتيا من المملكة وقال لي تعتبر طلقه ويستطيع ارجاعي بعقد ومهر جديدين ...وقال بانها ستحتسب وسيبقى لي طلقتان

ووفقك الله لما يحب ويرضى



بارك الله فيكِ ... الصواب بإذن الله هو ما أفاتكِ به الشيخ

سؤالك : وهل لفظ طالق طالق طالق بعد انقضاء العده يقع 3 طلقات ؟

الجواب : لا

وإنما الفرق بينهما التالي :

أن راجع الرجل زوجته في العدة ، فلا شيء عليه ...

أما إن راجعها بعد إنقضاء العدة ، فلها مهر وعقد جديد ..


اسأل الله تعالى أن يصلح بينكما وييسر أمركما ... آمين
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 19-03-2010, 07:00 PM   #8
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم جميعاً

أحسنتم أحسن الله إليكم

نفع الله بكم ونفعكم وزادكم من فضله وعلمه وكرمه

في رعاية الله وحفظه

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 20-03-2010, 09:06 AM   #9
معلومات العضو
مفنوده

افتراضي

بارك الله فيكم اخوتي واخواتي ع الرد

وفعلا وضعت سؤالي لاني قمت بالبحث واصبت بلخبطه ...فلا اعلم هل تعتبر طلقه ام ثلاث

وفقكم الله جميعا لما يحب ويرضى

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 20-03-2010, 06:45 PM   #10
معلومات العضو
alfa9ira
إشراقة إشراف متجددة

افتراضي

بارك الله فيكم جميعاً على الإضافات
بالنسبة لي لم يتيسر لي إلا جمع تلك الفتاوى
والمهم في الأخير أن الأخت مفنودة علمت الحكم
وعرفت وضعها مع زوجها
وأسأل الله أن يصلح أحوالهما ويؤلف بين قلبيهما

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 04:42 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com