موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > ساحة الأسئلة المتعلقة بالرقية الشرعية وطرق العلاج ( للمطالعة فقط ) > اسئلة العين والحسد وطرق العلاج

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 23-11-2008, 02:45 PM   #1
معلومات العضو
جوهرة العرب

Question قد يصيب الانسان نفسه وغيره بالعين هذا امراً معروف أما أن يصيب نفسه فأرجو التوجيه ؟؟؟

قد يصيب الأنسان نفسه وغيره بالعين هذا امراً متعارف عليه ، ولكن عندما لا يصيب الأ نفسه بالعين وفي الأمور التي بها خيراً له فهذا شيء غير طبيعي .
عانت ولا زلت أعاني من عيني .
فما أن ارى احد مريضاً بمرض ما حتى اقول في نفسي الحمد لله أنني لا أعاني منه ، وما هي الأ فترة حتى اصاب به ، لذلك فانا مصابه بامراض كثيره لم تفلح معها الأدويه .

الحال مستمر في كل أمور حياتي حتى في أمر الرزق فما أن اريد بيع غرضاً ما ويتوفر مشتري لذلك حتى أفرح واستبشر وأبدا بالتخطيط بما سأفعله بالمال ثم ينصرف المشترى وتفشل تلك الصفقه ، ولا يبدي أي احداً بعده أي رغبته بالشراء .

الأدهى والأصعب والأمر هو حالي مع أهلي فأمي منذ صغري وهي تعاملني معاملة قاسيه دون غيري بل وتحرض الأخرين علي بصوره غير مباشره وتندفع معهم ضدي ، ومع ذلك فأن صابره ولا زلت انتظر العون والفرج من الله .

ابتليت بأخت أصغر مني (( هي بعدي بالترتيب )) حرضت أخواتي على مقاطعتي منذ 11 سنه ، فعشت كالغريبه ، هذه الأخت عندما أحتاجتني ورأت أن لامفر من اللجوء الي اعتذرت ولكن معاملتها السيئه لا زالت مستمرة معي . فهي لا تتحدث معي الا لمصلحه وعدى ذلك فانا من يبدأ بالكلام ، شعورها بالحقد تجاهي لا يخفى على أحد فهي لا تستطيع ان تخفي أبتسامتها عندما يسبني أو يشتمني الأخرين ، الأحظ الغيره المتوقده في قلبها تجاهي فما أن تجتمع العائله ويبدأون تبادل التعليقات والنكات حتى تندمج معهم وتبدا بالضحك والكلام ، وعندما يتحول الحديث تجاهي ويبدأون بالتعليق على والمزح معي حتى يتوشح وجهها باالتكشيره .
وحتى عندما أتحدث بالمجلس والجميع مستمتعاً بكلامي ، تبدأ بجذب أي طرف لها أو تتحدث بصوت عالى حول موضوع ما فقط لتقطع حديثي ، اما عندما يتحدث غيري فأنها تدخل بالحديث نفسه وتحاورهم به .
هذه المواقف ليست مواقفاً عابره بل انها تتكرر دائما .
الغريب انه عندما أواجهها بالمواقف والكلام الذي قالته لي فأنها تنصدم وتنكره وعلامات الدهشه عليها .

أما أختى الوسطى فعاشت مقاطعة لي منذو ان كان عمرها 12 سنه الى هذا اليوم بسبب تلك الفتنه ، تلك الأخت لم تندمج معي بسرعه بل أخذ ذلك وقت وما أن تحسنت معاملتها لي حتى فكرت في نفسي بان عقدتها قد أنحلت والأمور سترجع لطبيعتها ، وماهي الأسابيع حتى أصبحت أختي تنفر مني ، فلا تتحدث معي ولا تأكل أذا رأتني ، ولا تتحدث عن أمورها بحضوري ، ولا تجلس في مكان أتواجد به وأصبحت شديدة الغمز واللمز لي ، وعندما اعاتبها على ذلك ترد بانها لا ترتاح لي وأنها تعتبرني غير موجوده وعندما أطالبها بالكف عن غمزها تضحك مستهزئة بي وتقول هذا كله لأجل الغمز أو لأنني لا أتحدث معك ، أنا بصراحه (( والكلام لها ) أرى أنك تريدينني أن أتحدث معك ، ثم يمتد الحوار الى ان تقول أنا بصراحه أكرهك !!
وعندما يعاتبها الأخرين على مقاطعتي فانها ترجع السبب الي ، وعندما أواجهها امام الأخرين بالكلام والمواقف فانها تتشنج بالكلام وتنفي بقوة بل انها تحلف بالله !!!!!!
أنها لم تفعل أو تقل ذلك ، والى هذه اللحظه وهي مقاطعت لي نافرت عني !

علاقتي شائكة مع الأخرين ولا أدري هل بسبب مس بهم قد يحدث ذلك ( فكل أهل المنزل يشتكون من المس بما فيهم أنا ) تحول الكل ضدي ماعدى والدي والذي كان يعاملني بلطف ، في كثيراً من الأحيان كنت أبكي ولا يواسيني الا هو ، كنت اقول له لولا الله ثم انت لمت قهراً .
ومنذ شهراً تقريباً تغيرة معاملة والدي لي فأصبح يكثير من أصدار الأوامر لي ، وعندما أتحدث معه فأنه يرد بعبوس او يتجاهل كلامي بل أصبح يتصيد المواقف ليهجم علي بغرفتي ويسبني ويشتمني وللأسف أن أمي تزيد على مافي قلبي أبي تجاهي والى الأن له 3 أسابيع وهو لا يتحدث معي ، أما أمي فأني أسمعها وهي تتحدث بصوت عالى مع نفسها بقولها :::: أحسن عساه مايكلمها !!!!!!!!!!!
مهما عملت أو صنعت لامي فأنها تنكر صنيعي ، أمي تحب أختي التي تسببت في القطيعه تمدحها وتثني عليها وتدافع عنها بل لا تصدق بانها تخطىء .

أمي عندما ينتقصني والدي أمامها فأنها تناصره بعبارة : الشكوى لله ، مافي رحمه ووووو ، وعندما ينتقص والدي غيري فأنها تدافع عنهن بشده وتهدء والدي .
بل ان امي تنتقصني عند أخواتي وتمدح فلانه الاخت الكبيره وتثني عليه وتولف قصص لذلك مما زاد من نفور اخواتي لي مع مازرعته اختي تلك من فتنه.

الأن أمي تعزلني عن أخواتي فلا تدعوني للاكل معهن وانما تنادي فلانه وتذهب هي لفلانه وترسل أخي للبقيه ،
عندما اعاتبها تعتذر لي باعذار غير مقبوله لم أعرف السبب الا منذ 4 أيام ، امي تتحدث مع نفسها وتقول بصوت عالي : أمس زاد الوجع عندي أكيد من فلانه حسدتني بالأكل الله يكفيني شرها !!!!!!!!!!!!!!! ثم أخذت تقرأ الاذكار !
ومن تلك اللحظات الى هذا اليوم وامي تعزل طعامي عنهم ، بل ولم تبادر بتحسين العلاقه بيني وبين والدي .

هذه قصتي ولا ادري ماسافعل أريد حل شافياً وعلاج مفصلا

1- مالعلاج وقد اصبت نفسي بالأمراض ؟
2- مالعلاج وقد تعطل أمر البيع ؟
3- مالعلاج وقد أصبت نفسي بعين في علاقة الناس الحسنه معي فأدت الى انقلاب الحال وتزايد الكره والنفور ؟
4- مالطريقه المناسبه مع أمي ؟
5- وهل هناك تفسير لما صنعته أختي وامي معي ؟


ارجو الرد في أسرع وقت ... أريد الجواب الشافي قبل ان يزداد الحال سؤاً


    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 24-11-2008, 01:01 AM   #2
معلومات العضو
أبومعاذ
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

الأخت الفاضله جوهرة العرب

اسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكي

واسال الله سبحانه وتعالى أن يحفظكي من كل سوء

اللهم آمين

اقتباس:

1- مالعلاج وقد اصبت نفسي بالأمراض ؟

3- مالعلاج وقد أصبت نفسي بعين في علاقة الناس الحسنه معي فأدت الى انقلاب الحال وتزايد الكره والنفور ؟


لا تحملي نفسك فوق طاقتها ، إن كان الأمر كما تقولين وقد اشتهر عنك مسألة الاصابة باللعين فعند ذلك خذي الغسل لنفسك أكثر من مرة فإن ذهبت العين فلله الحمد والمنة واافضل ، وإلا فاعلمي بأنك لست السبب في تلك المعاناة 0

وبالعموم أقدم لك بعض الوصايا للشيخ ( مصطفى العدي ) لما يرد عين العائن عن نفسه وغيره :

ذكر الشيخ مصطفى العدوي - حفظه الله - في كتابه القيم ( جامع أحكام النساء ) أسباب متعلقة بالحاسد لو علمها لانزجر وكف حسده وأذاه ، وهي على النحو التالي :-

* إذا علم المسلم أنه بحسده للشخص معترضا على قضاء الله وقدره ، فإن الله هو الذي يقسم الأرزاق ، هو سبحانه الذي يعطي ويمنع ، هو سبحانه المعز المذل ، يؤتي الملك من يشاء ، وينزع الملك ممن يشاء ، يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما ، إذا علم أن الله هو القابض الباسط الخافض الرافع 00 إذا علم ذلك كله تيقن وتأكد أنه بحسده للمسلم معترضا على تقسيم الله وأقدار الله فانزجر وكف حسده عن المحسود فيطيب الله قلبه ولا تتراكم على قلبه تلك الذنوب التي جرها إليه الحسد 0

* إذا علم الحاسد أنه متشبه بالمشركين فإن المشركين هم الذين يرغبون في زوال الخير عن المؤمنين ونزول البلايا والنقم والأمراض والأسقام عليهم وتفشي الفاحشة فيهم والجهر بها في أوساطهم ، إذا علم أن المشركين حسدوا رسول الله على نبوته وقالوا :


( 000 لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْءانُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ )

( سورة الزخرف - الآية 31 )

وأن الله أجابهم على ذلك بقوله :


( أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ )

( سورة الزخرف - الآية 32 )

إذا علم المسلم ذلك وعلم حديث رسول الله :


( من تشبه بقوم فهو منهم )

( صحيح الجامع 6149 )

لانزجر عن تشبهه بالمشركين ، ومن ثم انزجر عن حسده للمؤمنين فطاب قلبه وطهر وصقل 0

* إذا علم الحاسد أنه متشبه بالشياطين وملب لإبليس رغبته فإن الشيطان هو الذي يتمنى زوال جميع النعم عن المؤمنين ويتمنى أن يكون مآلهم جميعا إلى الجحيم ، إذا علم الحاسد ذلك وعلم أنه بحسده للمؤمن يلبي لإبليس رغبته ويشبع له شهوته ويعطيه مناله ومراده لانكف عن حسده وبادر بالتوبة والدعاء للمؤمنين بدلا من الدعاء عليهم وتمني الخير لهم بدلا من تمني زواله عنهم ، ومن ثم يبيض قلبه ويزكو عمله 0

* إذا علم الحاسد أنه بحسده للناس يغضب الله سبحانه وتعالى عليه ويجلب مقت الله له وأي غضب وأي مقت أكبر من غضب الله ومقت الله عافانا الله والمسلمين من ذلك إذا علم الحاسد هذا :


( 000 وإن الله إذا أبغض عبدا نادى جبريل : إني أبغض فلانا فأبغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء : إن الله يبغض فلانا فأبغضوه فيبغضه أهل السماء ثم توضع له البغضاء في الأرض )

( صحيح الجامع 284 )

إذا علم الحاسد هذا كله لتاب وأسرع في الإنابة إلى ربه والإستغفار إليه 0

* إذا علم الحاسد أنه يجلب كراهية الناس له لما يعلمون منه من تمنيه لزوال النعمة عنهم فيبغضونه كما يبغضهم ويكرهونه كما يكرههم ويمقتونه كما يمقتهم ، ويتمنون زوال النعمة عنه كما يتمنى زوال النعمة عنهم إذا علم ذلك لترك حسده ومن ثم طهر قلبه 0

* إذا علم الحاسد أنه لن يضر الناس شيئا ولن يضر إلا نفسه فالله يبسط الرزق على الناس وهو في هم زائد والله يعافي ويعز من يشاء وهو في قلق دائم ، والله يرزق من يشاء البنين والبنات وهم في نكد دائم وكرب متصل ، يرفع الله العباد ويزيده خيبة وخبالا ، يعز الله العباد ويزيده مذلة وهوانا 0 إذا علم الحاسد ذلك كله لترك حسد العباد ولنام وليس في قلبه دغل لأحد 0

* إذا علم الحاسد أن مثله مع المحسود كمثل رجل أخذ حجرا ليقذفه في وجه آخر فقذفه بقوة تجاه وجهه ففوته الرجل فارتد الحجر على عين راميه وقاذفه ففقأ عينه ، فاشتد غضب الرامي فأخذ حجرا آخر فرماه بقوة أشد في عين عدوه ففوته العدو فارتد على عين الرامي الأخرى ففقأها ، فاشتد حنق الرامي واشتد وقوى غيظه واحتد فأخذ صخرة كبرى يرميها بقوته ويقذفها بشدته على رأس عدوه ففوتها العدو فنزلت على رأس راميها وقاذفها فهشمته ، ففقأت عينا الرامي وهشمت رأسه والآخر لم يصب بسوء ولم ينله مكروه


( وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلا بِأَهْلِهِ )

( سورة فاطر - جزء من الآية 43 )

( وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )

( سورة الزمر - جزء من الآية 26 )

( وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ )

( سورة الرعد - جزء من الآية 34 )

إذا علم الحاسد هذا كله لانزجر وانكف عن حسده ولبادر بالاستغفار الذي بدوره يطهر قلبه ويزيل ما ران عليه ، ومن ثم تظهر فائدة العلم الشرعي في تطهير القلوب ) ( جامع أحكام النساء - 261 - 264 ) 0



( && البرنامج العلاجي للإصابة بداء العين والحسد && ) !!!


كما أنصح - يا رعاكم الله - اضافة للرقية الشرعية :





( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && )


كما أنصحك يا رعاك الله بالتالي لعلاج أثر العين كما ذكره ابن القيم - رحمه الله - عن بعض السلف :

1)- يوضع كمية بسيطة من الزعفران ( ملعقة صغيرة ) في فنجان قهوة ويضاف إلى نصف الفنجان ماء 0

2)- يترك ذلك لمدة نصف ساعة حتى يحل الزعفران 0

3)- تحضر قلم سائل وتقوم بسحب بعض ماء الزغفران 0

4)- تكتب الآيات التالية على ورقة طاهرة نظيفة :

- الفاتحة 0

- أول خمسة آيات من سورة البقرة 0

- آية الكرسي 0

- أواخر سورة البقرة من ( آمن الرسول 00000 ) 0

- سورة الطارق 0

- سورة الكافرون 0

- المعوذتين 0

- الإخلاص 0

5)- توضع الورقة أو الأوراق في جركن ( 20 لتر ) لمدة أربعة وعشرون ساعة 0

6)- يتم إخراج الورقة بعد المدة المحددة 0

7)- تعبأ خمسة غراش ( قناني ) ماء وتوضع في الثلاجة ويشرب منها يومياً كوب صغير على الريق 0

8)- يومياً ولمدة سبعة أيام يتم الشرب منه و الاغتسال بالماء المذكور ( ماء الزعفران ) 0


ملاحظه هامه


( && بعض الصور والبيانات عن " المواد الحسية " التي يستخدمها الرقاة && ) !!!

اقتباس:
4- مالطريقه المناسبه مع أمي ؟



أختي الفاضل بكلام الطياب والدعاء وخاص في قيام الليل والسجود وبين الأذن واقامه وأخر ساعه من يوم الجمعه


اقتباس:
5- وهل هناك تفسير لما صنعته أختي وامي معي ؟





كيف نستطيع الوقوف ومعرفة أن المنزل وأهله يعانون من السحر ؟؟؟


وكوني معنا أختي الفاضلة (جوهرة العرب) على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتك ،

وأدعولك فأقول :





( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )







( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )


بارك الله فيكم أختي الفاضلة (جوهرة العرب) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

شيخنا الفاضل / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0(حفظه الله)

أخوكم شاكر الرويلي
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 24-11-2008, 06:20 AM   #3
معلومات العضو
جوهرة العرب

Icon37 كيف العلاج

بسم الله الرحمن الرحيم

الى الاخ شاكر جزاك الله خيراً على أهتمامك وردك ...
قد فهمت من أجابتكم أن اغتسل عدة مرات كعلاج للعين التى أصابتني في صحتي ، ولكن عندي عدة أستفسارات :
1- هل الأغتسال مقصود به الوضوء ، أم الأستحمام ؟
2- هل أنوي أن هذا الغسل للمرض كذا ؟
3- كم عدد المرات اللأزمه للغسل ؟

أما بلنسبه للاخرين فما هو الحل ؟؟؟؟؟؟
هل أقراء في وعاء كبير سورة البقره ثم أضيف عليه من غسلي ، ليستحموا به أم ماذا ؟
هذه النقطه لم تتطرق لها .

وماذا عن الرزق ، كيف أتصرف وقد غلقت كل الأبواب في وجهي ؟

عندي أستفسار أخيرا ،، هل هذه عيني أم عين المس ؟؟ وهل هناك فرق بالعلاج ؟؟
وهل عندما أصيب نفسي بالعين في علاقه الناس معي ، أرقي نفسي أم هم ؟

أسفه للاطاله
هذا وجزاكم الله خيراً كثيراً.

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 24-11-2008, 02:45 PM   #4
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

الأخت الفاضلة ( جوهرة ) حفظها الله ورعاها


لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :


بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق


لن أجد لك أنفع من كلام ابن القيم - رحمه الله - وتجدينه من خلال الرابط التالي :

( && يندفع شر الحاسد عن المحسود بعشرة أسباب && )


حاولي تطبيق ذلك على نفسك ولن تجدي إلا كل خير بإذن الله عز وجل 0

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( جوهرة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 24-11-2008, 10:40 PM   #5
معلومات العضو
أبومعاذ
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

اقتباس:
وماذا عن الرزق ، كيف أتصرف وقد غلقت كل الأبواب في وجهي ؟



هل تريد راحة البال، وانشراح الصدر، وسكينة النفس، وطمأنينة القلب، والمتاع الحسن ؟! عليك بالاستغفار قال تعالى: ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَن﴾ [هود: 3].

هل تريد قوة الجسم، وصحة البدن، والسلامة من العاهات والآفات والأمراض؟! عليك بالاستغفار قال تعالى:﴿ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ ﴾ [هود: 52].

هل تريد دفع الكوارث، والسلامة من الحوادث، والأمن من الفتن والمحن ؟! عليك بالاستغفار: قال تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾ [الأنفال:33].

هل تريد الغيث المدرار، والذرية الطيبة والولد الصالح، والمال الحلال والرزق الواسع ؟! عليك بالاستغفار قال تعالى: ﴿ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً ﴿10﴾ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً ﴿11﴾ وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَار﴾ [نوح: 10-12].

هل تريد تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات ؟! عليك بالاستغفار قال تعالى: ﴿ وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [البقرة: 58]
الاستغفار هو دواؤك الناجح، وعلاجك الناجح من الذنوب والخطايا، لذلك أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بالاستغفار دائمًا وأبدًا. قال -صلى الله عليه وسلم-: (‏إِنَّهُ ‏ ‏لَيُغَانُ ‏ ‏عَلَى قَلْبِي وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ)[مسلم]. والله يرضى عن المستغفر الصادق لأنه يعترف بذنبه، ويستقبل ربه فكأنه يقول:
يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ
إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ
أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ
ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلّا الرَجـا وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِـمُ
فيا من مزقه القلق، وأضناه الهم، وعذبه الحزن، عليك بالاستغفار فإنه يقشع سحب الهموم ويزيل غيوم الغموم، وهو البلسم الشافي، والدواء الكافي.

منقول

بنت الجزيرة
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 27-11-2008, 01:19 AM   #6
معلومات العضو
جوهرة العرب

Icon27 طرق العلاج

جزاكم الله خيراً على ردكم ..ورزقكم من كل خير وزادكم علماً وفضل

اثمن لكم ماكتبتموه ولكنني اريد معرفه الأجابه على أسئلتي ، مع العلم بأني ومنذ 8 أشهر وانا محافضة على سورة البقره ومع ذلك لا زلت أعاني من تلك العين .


أرجو ان احصل على الجواب الشافي ،، ودمتم في حفظ الله ورعايته .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 17-01-2010, 04:00 PM   #7
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 08:09 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.