طرح جميل اخى الحبيب ..الخزيمة.. لأن ندخل بعد غياب حتى إجد جديدك المشبع بالمسك , والذى اوافقك على إلكثير مما أشرت إليه , ونسال الله أن يتسنى لنا التنقيب على خفايا تلك الاحداث وإرتباطها الذهنى فى المريض نفسه , وأهمية الالمااام فى العلاجات الطبية بدل التركيز على نقطة معينة ينحصر فيها تقيد المريض والراقى بنتائج وردود الرقية الشرعية هذا بعد الانفعالات و الحركات اللإرادية .
بارك الله فيكم وزادكم من فضله
حياك الله ايها الاخ الحبيب فقد فقدناك فترة من الزمن واني اسال الله ان تكون باحسن حال واتم صحة وعافية
وانا انتظر تعليقكم وفوائدكم حتى تتم الفائدة للراقي وللمريض
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الكريم الخزيمة بارك الله فيك على سعة صدرك , و بارك الله في علمك الوافر .فبصماتك منتشرة على النت بفضل الله و منته , و مواضيعكم ذات أهمية في مختلف المجالات التي تتطرقون اليها . ما شاء الله و تبارك الله و لا قوة الا بالله .
جزاك الله خيرا شيخ الخزيمة ...
في انتظار اتمامكم للموضوع , دمتم في رعاية الله و حفظه .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخي الشيخ عبد المجيد والله لقد بالغت كثيرا في مدحك لي وما انا الا عبد فقير مذنب مقصر والله لو اطلعت على عيوبي لعرفت حقيقة من انا وما انا الا عالة عليكم ولا مكانة لي بالقرب منكم فارحم اخاك بارك الله
واتمنى منكم ان تضيفوا الاشياء التي تغيب عن البال حتى تعم الفائدة لانني كتبته على عجلة وباجمال دون تفصيل والسبب انني غدا اذهب للعمرة وان شاء الله بعد رمضان اتمم موضوع الانفكاك الذهني
اخى الحبيب نايف ...لا اخفيك اننى كنت مجهزلك المدافع والطائرات للرد على ما ستكتبونه ....
ولكننى اعترف لك انك نجحت بهذا الطرح الجميل الوسطى .....مع ميل قليل الى جهه اليسار ولكنه اعتبره جميل ووسطى
انت يا نايف كمن وضع خير رفيع جدا بين بنايتين وسرت على هذا الخيط والخيط لم ينقطع ونجحت اخى بالله فى السير
بين البينيين !!! ولهذا جاء الطرح دبلماسيا لا ينفى وجهه النظر الاخرى ولا يعطى احقيه لوجه النظر هذه ولكنه يفتح الاحتمالات على
كلا الوجهين ولهاذا اعطيك عشره على عشره ....... مع اننى شعرت فى طرحك بتحفض شديد ودقه وهذا لانك تعلم حساسيه هذا الموضوع بارك الله بك وخاصه بانك راقى ويطرح الموضوع للرقاه ......
وانا ارد عليك الان بصفتى باحث ولو كنت راقى لعله تختلف وجهه نظرى بما طرحته وخد اخالفك فى بعض الامور ....
اما من وجهه نظر علميه اخى فاقول نعم كل ما ذكرته وتعرضت له قابل للاحتمال وحاصل وقوعه
قد لا اؤيدك بان يكون للراقى اطلاع على علم النفس ..وليس هذه مهمته ..... لانه كما تعلم يا شيخ نايف فالرقيه الشرعيه والقران الكريم هو شفاء مادى ومعنوى ...اى انه ينفع وفعال فى تطهير الجسد من السحر والمس ..وايضا شفاء معنوى من الضغوط النفسيه وامراض النفس ولا يوجد افضل منه فى اطمئنان النفس البشريه .......الا بذكر الله تطمئن القلوب .....
ملاحضتى اخى الذى اقدمها لك كنصيحه بارك الله بك هى الاتى .....
ان الجن المعتدى هو كائن عاقل يا شيخ نايف وكما تحاول انت ان تطرده من الجسد او تقتله فهو بدوره يحاول الهروب والاختفاء والمناوره
وعلى ذلك قد يستطيع الجنى ان يضعك فى نفس دوامه الاعتقاد هذه الذى طرحتها على انها ارتباط ذهنى مثلا ...حتى ينجو بفعلته ....
والا بالله عليك يا اخى قلى ما هو السحر بارك الله بك ..... وهل كانت تهيئات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بانه يرى انه عمل شيئا او اتى نسائه ولم ياتهن ....فى انفعالات نفسيه .....وان كانت فما سببها !!!!!!!!!!!!!
اعتقد انك تفهم كلامى جيدا بارك الله بك .....
موضوع جيد ورائع لكل الرقاه للاطلاع عليه ويعطيهم تراكم خبرات اضافيه بارك الله بك وبجهدك اخى الحبيب
منتظرين اكمال الموضوع .....
التعديل الأخير تم بواسطة ( الباحث ) ; 06-09-2009 الساعة 10:15 AM.
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
،،،،،،
بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الخزيمة ) ، لا فض فوكَ ولا عاش من يشنوك ، ومع ذلك أركز دوماً على مسألة في غاية الأهمية فأقوزل :
( لا افراط ولا تفريط )
وهذا يعني بأن المعالج لا بد أن يتقي الله في المريض ، ولا يجوز تشخيص الحالة إلا بعد الدراسة العلمية الشرعية الموضوعية المتأنية وهذا ما يسمى بـ ( دراسة الحالة دراسة تاريخية - Historical Case science ) ، وغير ذلك فحتماً سوف نقع في تلك الاشكاليات التي تكون قاتلة في بعض الأحيان 0
وأضرب لكم مثلاً :
قبل فترة وجيزة أحضر لي شاب جامعي يدرس في الجامعة الأمريكية في الشارقة ، يعانسي من توهمات ونحوه ، فقرأت عليه وبدأت تصدر منه حركات معينة اعتقد ت على أثرها بأن الشاب مصاب بالسحر ، ثم تبين لي بأن تلك الحركات بسبب الدواء النفسي الذي يستخدمه الشاب 0
ولذلك لا بد من التأني والصبر والحصول على الأدلة والقرائن التي تثبت اصابة الحالة المرضية 0
زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
اخى الحبيب نايف ...لا اخفيك اننى كنت مجهزلك المدافع والطائرات للرد على ما ستكتبونه ....
ولكننى اعترف لك انك نجحت بهذا الطرح الجميل الوسطى .....مع ميل قليل الى جهه اليسار ولكنه اعتبره جميل ووسطى
انت يا نايف كمن وضع خير رفيع جدا بين بنايتين وسرت على هذا الخيط والخيط لم ينقطع ونجحت اخى بالله فى السير
بين البينيين !!! ولهذا جاء الطرح دبلماسيا لا ينفى وجهه النظر الاخرى ولا يعطى احقيه لوجه النظر هذه ولكنه يفتح الاحتمالات على
كلا الوجهين ولهاذا اعطيك عشره على عشره ....... مع اننى شعرت فى طرحك بتحفض شديد ودقه وهذا لانك تعلم حساسيه هذا الموضوع بارك الله بك وخاصه بانك راقى ويطرح الموضوع للرقاه ......
وانا ارد عليك الان بصفتى باحث ولو كنت راقى لعله تختلف وجهه نظرى بما طرحته وخد اخالفك فى بعض الامور ....
اما من وجهه نظر علميه اخى فاقول نعم كل ما ذكرته وتعرضت له قابل للاحتمال وحاصل وقوعه
قد لا اؤيدك بان يكون للراقى اطلاع على علم النفس ..وليس هذه مهمته ..... لانه كما تعلم يا شيخ نايف فالرقيه الشرعيه والقران الكريم هو شفاء مادى ومعنوى ...اى انه ينفع وفعال فى تطهير الجسد من السحر والمس ..وايضا شفاء معنوى من الضغوط النفسيه وامراض النفس ولا يوجد افضل منه فى اطمئنان النفس البشريه .......الا بذكر الله تطمئن القلوب .....
ملاحضتى اخى الذى اقدمها لك كنصيحه بارك الله بك هى الاتى .....
ان الجن المعتدى هو كائن عاقل يا شيخ نايف وكما تحاول انت ان تطرده من الجسد او تقتله فهو بدوره يحاول الهروب والاختفاء والمناوره
وعلى ذلك قد يستطيع الجنى ان يضعك فى نفس دوامه الاعتقاد هذه الذى طرحتها على انها ارتباط ذهنى مثلا ...حتى ينجو بفعلته ....
والا بالله عليك يا اخى قلى ما هو السحر بارك الله بك ..... وهل كانت تهيئات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بانه يرى انه عمل شيئا او اتى نسائه ولم ياتهن ....فى انفعالات نفسيه .....وان كانت فما سببها !!!!!!!!!!!!!
اعتقد انك تفهم كلامى جيدا بارك الله بك .....
موضوع جيد ورائع لكل الرقاه للاطلاع عليه ويعطيهم تراكم خبرات اضافيه بارك الله بك وبجهدك اخى الحبيب
منتظرين اكمال الموضوع .....
هذا من محاسن لطفك اخي ابا محمود وان شاء الله ساجيبك عن كل تسائل في ذهنك ولكن بعد العودة من العمرة ان شاء الله ان قدرت لنا حياة وانت تقول قد لا تؤيدني وانا اقول لك بل ستؤيدني والفرق بيننا انك باحث علمي نظري والرقاة يتكلمون من واقع التجربة وعندما تقتنع بما نقول من الجهتين النظرية والعملية عندها ستقف مقتنعا بما اقول وان شاء الله سترى كيف عندما نلتقي باذن الله
بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الخزيمة ) ، لا فض فوكَ ولا عاش من يشنوك ، ومع ذلك أركز دوماً على مسألة في غاية الأهمية فأقوزل :
( لا افراط ولا تفريط )
وهذا يعني بأن المعالج لا بد أن يتقي الله في المريض ، ولا يجوز تشخيص الحالة إلا بعد الدراسة العلمية الشرعية الموضوعية المتأنية وهذا ما يسمى بـ ( دراسة الحالة دراسة تاريخية - historical case science ) ، وغير ذلك فحتماً سوف نقع في تلك الاشكاليات التي تكون قاتلة في بعض الأحيان 0
وأضرب لكم مثلاً :
قبل فترة وجيزة أحضر لي شاب جامعي يدرس في الجامعة الأمريكية في الشارقة ، يعانسي من توهمات ونحوه ، فقرأت عليه وبدأت تصدر منه حركات معينة اعتقد ت على أثرها بأن الشاب مصاب بالسحر ، ثم تبين لي بأن تلك الحركات بسبب الدواء النفسي الذي يستخدمه الشاب 0
ولذلك لا بد من التأني والصبر والحصول على الأدلة والقرائن التي تثبت اصابة الحالة المرضية 0
زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
نعم والله ونعم الكلام
لا افراط ولا تفريط وهذا الذي ندعوا اليه كشف الغمام عن الاصابة الحقيقة او المتعلقة بالاوهام
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
،،،،،،
