موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > ساحة مواضيع الرقية الشرعية والأمراض الروحية ( للمطالعة فقط ) > عالم الجن والصرع الشيطاني وطرق العلاج

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 07-05-2005, 12:43 PM   #1
معلومات العضو
الراقي السلفي

Thumbs up ( && هل يعني قول العلامة ابن القيم - رحمه الله - أن أكثر الناس ممسوسة && ) !!!

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : (زاد المعاد ج4/ص69
ولو كشف الغطاء لرأيت أكثر النفوس البشرية صرعى هذه الارواح الخبيثة وهي في اسرها وقبضتها تسوقها حيث شاءت ولا يمكنها الامتناع عنها ولا مخالفتها وبها الصرع الاعظم الذي لا يفيق صاحبه إلا عند المفارقة والمعاينة فهناك يتحقق أنه كان هو المصروع حقيقة وبالله المستعان )

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 07-05-2005, 01:05 PM   #2
معلومات العضو
ابن حزم
إشراقة إدارة متجددة
 
الصورة الرمزية ابن حزم
 

 

افتراضي

بارك الله فيك أخي الحبيب الراقي السلفي

موضوع أكثر من مهم وسأشارك فيه بعد مرور الأخوة في الله المعالجين

جزاك الله خير

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 07-05-2005, 07:02 PM   #3
معلومات العضو
MUSK

افتراضي


نفس السؤال كان يجول في بالي...

جـــــزاكـ اللـــه خــــــير أخــي الـــــــــراقي الســــــــلفي على فتح الموضوع .....
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 07-05-2005, 10:33 PM   #4
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

الأخ المكرم ( الراقي السلفي ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

كلام العلامة ابن القيم - رحمه الله - عام ، وبالعموم فهو أقرب إلى الصحة منه إلى الخطأ ، ولكن هذا الكلام لا يعني مطلقاً أن يشخص المعالج للمريض بناء على ما ذكره ابن القيم - رحمه الله - بل لا بد من الدراسة الشرعية العلمية المتأنية للوقوف على الداء ووصف الدواء النافع بإذن الله عز وجل ، مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 07-05-2005, 11:01 PM   #5
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)
 
الصورة الرمزية ( الباحث )
 

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله
لو كان معنى كلامة ان من كثرة ذنوب الانس تخبطتهم الشياطين قساكون مع تلك الجزئية
فدائما كنت اعتقد ولا زلت ان الذنوب هى الغذاء الرئيسى لتلك الشياطين
حتى انة قد ورد من الاحاديث والاثر ما يثبت ذلك
اما ان كان الكلام على الاطلاق .......!!!! فمن انا من اخالف ابن القيم رحمة الله
ولكن اقول الله اعلم واحتفظ بما احتفظ بة حتى يتبين لى ما يؤيد ذلك
والله اعلم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 07-05-2005, 11:06 PM   #6
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

بارك الله فيكَ أخي الحبيب ( الباحث ) ، مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-05-2005, 06:37 PM   #7
معلومات العضو
الراقي السلفي

افتراضي

بارك فيكم شيخنا الحبيب أبا البراء ، ,اخوتنا الفضلاء الذين علقوا

والإشكال هو في فهم كلام ابن القيم لا في صحته

وفي ظني أن ابن القيم رحمه الله لا يريد المس ، إنما يريد أن أكثر الناس صرعى شهواتهم ومأسورين لها ، وبهذا تقودهم الشياطين ، فهل من مصحح لي ما فهمت؟؟

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-05-2005, 09:20 PM   #8
معلومات العضو
جند الله
عضو موقوف

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراقي السلفي
   بارك فيكم شيخنا الحبيب أبا البراء ، ,اخوتنا الفضلاء الذين علقوا

والإشكال هو في فهم كلام ابن القيم لا في صحته

وفي ظني أن ابن القيم رحمه الله لا يريد المس ، إنما يريد أن أكثر الناس صرعى شهواتهم ومأسورين لها ، وبهذا تقودهم الشياطين ، فهل من مصحح لي ما فهمت؟؟


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أصبت اخي الراقي السلفي في فهم شطر كلام ابن القيم، فالشيخ قصد نوعين من الصرع، لأن كلامه ينقسم إلى شطرين:

فالشطر الأول من كلامه يتكلم فيه عن النوع الأول من الصرع، وهو الاستحواذ على العقول، فقال: (ولو كشف الغطاء لرأيت أكثر النفوس البشرية صرعى هذه الارواح الخبيثة وهي في اسرها وقبضتها تسوقها حيث شاءت ولا يمكنها الامتناع عنها ولا مخالفتها)،


ثم عرج في كلامه على النوع الثاني من الصرع، وهو الاستحواذ على الأبدان، فقال: (وبها الصرع الاعظم الذي لا يفيق صاحبه إلا عند المفارقة والمعاينة فهناك يتحقق أنه كان هو المصروع حقيقة وبالله المستعان )


وكأنه قسم الصرع إلى نوعين من الصرع: صرع أصغر وهو صرع العقول المفكرة، وصرع أكبر هو صرع الأبدان المتحركة.

وصرع العقول لا يكون إلا بالحياد عن منهج الله قال تعالى: (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين).

أما صرع الأبدان، فلا صلة له بصلاح المرء او طلاحه، فأيوب مسه الشيطان بنصب وعذاب، ومن الصحابة وهم خير القرن منهم من أصابه المس، والنصوص وفيرة في هذا، فالمس قدر من الله تعالى.


والسؤال الآن:

إذا كان الصلاح لا صلة له بالمس، فيا ترى ما هو حال المعالجين الذين يتصدون كل يوم لمحاربة الشيطان؟ كيف حال أبدانهم من الداخل؟ أهي عامرة بالأبالسة؟ أم ماذا؟؟؟؟!!!!!!!!!

سؤال مطروح للجميع وحد يرد علي

هذا وبالله التوفيق


.

التعديل الأخير تم بواسطة جند الله ; 08-05-2005 الساعة 09:28 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-05-2005, 06:18 AM   #9
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

أقوال صائبة ، لا غبار عليها البتة ، بارك الله في الجميع ونفعنا بعلمكم ، مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-05-2005, 08:36 AM   #10
معلومات العضو
ابن حزم
إشراقة إدارة متجددة
 
الصورة الرمزية ابن حزم
 

 

Post

والسؤال الآن:

إذا كان الصلاح لا صلة له بالمس، فيا ترى ما هو حال المعالجين الذين يتصدون كل يوم لمحاربة الشيطان؟ كيف حال أبدانهم من الداخل؟ أهي عامرة بالأبالسة؟ أم ماذا؟؟؟؟!!!!!!!!!

سؤال مطروح للجميع وحد يرد علي

هذا وبالله التوفيق




اخي الحبيب أبو البراء انك لم تجيب سؤال أخينا في الله جند الله؟؟؟

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 12:15 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com