لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( زينة ) ، موضوع أكثر من مهم ، وجزاك الله كل خير أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) على لإيضاح مسألة التخصيص دون مخصص ، ولي عودة لكتابة بعض الحالات التي من الله عليه بالشفاء وطريقة الاستخدام ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
السلام عليكمورحمة الله وبركاته وهذه اول مشاركه لي
لقد عشت مع السحر سنين طويله انصرعت منذ كان عمري 11 او 13 سنه ام ادرك اماذا انصرعت وانا في الفراش وكان نصفي الايسر يرتعش وانا اتخبط حتي التفتت فوجدت امي ترمقني خلسه بعين واحده من خلف الباب بينما ارسلت جارتي العجوز لتيقضني بعد اطعمتني السحر لما ادرك هذا الا سنة 2000 باسترجاع الاحداثبعد ان كنت اتفرج علي برنامج يا هلا لهاله سرحان باستضافة سحره ومعالجين حتي انصرع واح من الجمهور فعاودت هذه اللحضة فتيبين انها امي من فعلت بي هذا وهي عموما انسانة جاهله لاتقرا ولا تكتب كلما ارادت اصلاحي
ذهبت الي شيخ من مشايخ الصوفية وتركت باب الدعاء واحضرت لي شيطانا ونست قول الله (( ان الله لايصلح عمل المفسدين ))اي ان السحر كله مفسده لا خير ياتي منه بل ان من احضر جن الي البيت في مثابة الديوث سواء ان كان رجل او امراة سحر المحبه ونسيان لقول الله وشاركهم في الاموال والاولاد كنسيان اذكار الجمتع مثلا
كنت قد توقفت عن الكلام معها منذ سنة 1993 اكرهها لا اعرف لماذا والان عرفت السبب فكرهتها لوجه الله لانها لا تتوب فقد كررتها سنة1998 لمنعي من السفر الي الخارج وانا الان 38 سنه وهي لاتزال خلفي رغم انها حجة الي بيت الله بس مثل ما بيقولوا حجة الناقه لاجل ان يقال انها حاجة فعلت الكثير لايقافها ولكنها اعند حتي اني افكر في ضربها لقد حكمتني بمؤبد سحر منذ سنة 2000 وانا اتعالج فتيبين لي ان البيت مسحور ايضا وجاري متسلط علي بساحر بعد ان كشفت امره
وبالمناسبه الشيخ ------------ يتعامل بالجن ولي صديق هنا كان قد تعلم منه هذه الطريقة كاحراق ورق بحبر مذهب وملفوفه بشكل مثلث ويطلب من المتضرر احراقها
لي ملوحضة وهي ان اغلي من اصدر كتاب عن العلاج كل ما يذكر فيه الرقيه و الاذكار وبعض بطولاته مع الجن
حتي ينال شهره لانه لايستطيع ان يمارس هذه الاشياء في كتابه كل ما يريده من الكتاب هو دعـــــــأية
كذلك ---------- يتعامل بالجن لاني اعرف صديق لي يعرفه فنلاحض ان بعض الناس يصدر الكتب ويصمم المواقع ك ---------- وله موقع يحذر فيه من السحر وعند طلبي منه تشخيص حالتي طلب اسم امي وقال سياتيك الرد في دقائق وطلبت منه استخراج كنز فوافق فلما هذا النفاق فالحلال بين والحرام بين والصراحه حلوة والامر متروك للمسحور ان شاء ان يذهب لمن يتعامل بالجن او فضل الرقية الشرعية اما عن تجربتي
حتي سنة 2000 وعند رجوعي من السفر لمدة اسبوعين في الخارج كنت امضي ال5 ساعات كالربع ساعة لا ادري مالذي يحدث فرجعت ولجأت اللي الله لماذا ابواب الرزق تقفل في وجهي رغم سفري وتركي هذه البلاد
وخروجي من الجامعة الخ الخ نسيت شي اسمه تلفاز بعد ان بعته قبل سفري وكنت قد اشتريت مصحف كبير وعملت خلوة ولجات الي الله بقلب سليم ضننت ان الله يعاقبني علي تركي الصلاة وما فرطت في حقه وينبغي التعويض فاعتزلت الدنيا لا اكلم احد ولا حتي السلام عليكم اريد ان افهم مالذي يجري كنت اعلم ان هناك شي ما هو الله اعلم غير اني كنت من المتوكلين علي الله لا استرقي وكل ما حدث امر قلت كل من عند الله المهم كان يوم جمعه بعد ان اعتدت قراة القران الكريم من المصحف الذي اشتريته فحفضت سورة يوسف لاني سمعت انها تذهب الحزن وفيها تجربة سيدنا يعقوب عليه السلام واذكار ايضا كقول سيدنا يعقوب في سورة يوسف (( انما اشكو بثي وحزني الي الله)) حفضت سورة الكهف ومريم كنت ابكي من القران كنت اضن انه كله دموع الذنوب ولاكني ادركت الان انهم كانوا يتعذبون معي دون ان اعلم فلما حفضت هذه السور قلت سبحان الله انا حفضتها فلما لا اذهب الي سورة البقرة فمجمع ايات ما احفض اكثر من سورة البقرة فقل في نفسي لابد من حفض سورة البقرة لانها كانت معجزة لي لو حفضتها وما هي ال ااوهام من الشيطان لان اللي قد يسر القران كذلك اخجل من طفل عمره 10 سنوات او 13 يحمل القران في صدره فكان يوم الجمعه صليت صلاة المغرب الركعة الاولي بسورة الكهف وكانت الغرفة تجاوب الصوت فكان صوتي لاقوة الا بالله وكاني استمع اللي شيخ من المشايخ وكانت قريبة اللي العجمي صوتا وتلاوة شعرت بالسكينه في تلك اللحضه وحلاوة لم اعهدها في صدري من كتاب الله هذا كله وانا لا اعلم اني مسحور الا انني كنت من المتوكلين علي الله فلو انكم اعطيتموني ملـــيون دولار لاتوقف في تلك اللحضة لتركتها لكم اخذت المصحف وبدات ارتل سورة البقرة حتي وصلت الايه 137 ففاحت الغرفة برائحة المسك من اين اتي الله اعلمففقت تلك اللحضة واستغربت من اين تاتي فتحت النافذة فلم اجد شيئا كذلك الباب فلم اجد شيئا لازمتني الرائحه فترة من الزمن فلا تستغربون انها كرامه لاني منت متوكل علي الله والله خاق كل شي وهو علي كل شي وكيل فلا استغرب الان لو اني سمعت ان الشهيد تفوح منه رائحة المسك والكرامه من الله تعطي لصاحب الحاجه اليها وهي تثبيت من الله فمن صدق الله صدقه وليتني لم اعلم انني مسحور كنت احفض القران بسرعه رهيبه و لا امل منه وصوتي كان لا قوة الا بالله حتي اتي اليوم الذي اخبرني فيه صديقي محمد انه راني في رؤية وهي انه راني اتعالج من معالجين فسالني في الرؤية مالذي حدث لك فقلت له لقد سحروني فغضبت منه وحدقت فيه قائلا له لما تخبرني هذا الكلام ماذا تري مني كنت اضنه يسخر منب فكان المسكين يؤكد لي ما راي وهو ليس من عادته السخرية مني فقلت له ولا الحكاية مقفله في وجهي بس ما اقول الاه فقلت له ما دام حلمت بي فلابد ان تدبر لي امر معالج بالقران وكانت المرحلة التمهيدية للعلاج ذهبنا لبيت المعالج فاخبرنا بانه متوقف لان حال البلد هنا يتركوا الساحر و ويكتبوا تعهد علي المعالج الا يعود للعلاج وخصوصا اهل السنه ههههههههههههه سبحان الله قال كل ما افعله لكم اني ارقي لكم 3 اشياء ماء وعسل وزيت زيتون فقلت له ماذا بعدها اشفي ؟ فقال تحاول الاستفراغ بها المهم في حالتي وركزوا معي يا اخوة يا معالجين هنا ويا من يريد ان يتاكد من ناحية الكشف عن نفسه وان الانسان طبيب نفسه اكلت من اعسل وسربت من الماء واغتسلت ولكن الزيت سبحان اللي شي ثاني (( فما حدث انني دهنت مفاصلي وجبهتي قبل النوم واثناء لحضات ما قبل النوم كنت اتاوه كشيخ في السبعين مريض في الفراش سبحان الله عمري كله منت امرض بس نا اقول الاه اه اه اه اه حتي ينقطع النفس واعود تكرراها))
كان المعالج قد طلب مني التركيز علي الاحلام بصراحة انا احلامي كانت كشاشة تلفزيون عاطل اي لا احلام ابدا شاشة مظلمه كانت لترة زيت او ازيد كادت ان تنفذ لاني كنت احاول الاستفراغ بها دون جدوي لان الجن لن يترك الطعمة الا اذا كان معالج يسقي الماء والزيت للاستفراغ رغم من يعارض هذه الطريقه اتني حاولت الاستفراغ دون جدوي ورغم شربي لملعقتان ملح معهما فسبحان الله ما تبقي من الزيت ملأ فنجان قهوة كنت سانسي الموضوع لولا ما حدث تلك الليلة فقد حلمت بخمسة كلاب تنبح امامي وانا اقف لا اخاف منها فرجعت اللي صديقي محمد فاخبرته والله كلامك مزبوط ورحعت اشتريت 5 لتر زيت لما وجدت له الاثر الكبير وعاودت كوابيس السحر بالمناسبه صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديت ان الحيوانات تري الملائكه والشياطينلاني عندما اتقابل معها كانت تهاجمني بشده من دون الناس حتي انني كنت اشك في نفسي انني شكلي شكل سارق هههههههه او لي رائحته بعد ان تاكد لي حالة السحر رحعت اللي المعالج فارسل معي شاب كان قد علمه احضرته الي البيت وكانت العده كالاتي كاس زيت وحلة ماء وكوب بيدي هو يملا وانا اشرب احتي استفرغ وكانت مستحيله وكنت اخبرته ذلك الا انه قال لايوجد مستحيل انحولت عيناي اي انرفت و تنملت رجلاي وبات اشرب واشرب حتي قذفت الماء ةالزيت معا فقال لي اوهه انها طعمه قديمه لم اعر لما قال اهتمام كان همي ان ارتاح من هالقصص الجديدة اللي انصدمت بيها سحر وما سحر اوصلت المعالج الي البيت وكان يوم عاشوراء وكنت صائم فيه اي يوم هلاك فرعون ان صدقت معلوماتي مكثت قليلا من الوقت مع زميلي ورجعت اللي البيت لاستيقض وكانني كنت محروم من النوم اسابيع انا عوده لا الكف نت سيقفل سلام
حياك الله اخى الحبيب بين اخوتك بالله
قصتك غريبه فعلا
استمر بارك الله بك واخبرنا مراحل الاذى الذى تعرضت لهم ومراحل العلاج ان امكن
وهل من الله عليك بالشفاء التام .....
اما اتهامك لبعض الاشخاص بانهم يتعاملون مع الجن على مذا بنيته !!
هذا الموضوع قد يكون قذف ويحتاج الى تثبت بارك الله بك
فعليك بالرفق بها يا رعاك الله وأحسن صحبتها في الدنيا وحاول معها وأكثر من الدعاء لها فعسى الله أن يهديها ويردها رداً جميلاً ، فكثير من الأحاديث الصحيحة تبين على هذا المفهوم 0
ثانياً : الاعتذار عن حذف بعض أسماء المعالجين بالقرآن :
أعتذر لكم بارك الله فيكم عن حذف بعض الأسماء المدونه لمعالجين بالقرآن وبغض النظر عن طريقتهم ، فمسألة إثبات الأمر يحتاج إلى القرائن واألأدلة والبراهين ، ولا يجوز مطلقاً الاعتماد على قال فلان وقال علان ، وهذا الكلام لا يعني مطلقاً القدح فيما تقول - وفقك الله لكل خير - ، ولكن الله سبحانه وتعالى بين لنا طرق الإثبات التي لا بد من اتباعها حتى لا نقع في الظلم والعياذ بالله ، وإليكم هذا الموضوع الذي يؤكد على كلامي :
( الطرق الشرعية في إثبات جريمتي السحر والعين )
و هذا لا يقتصر على هاذين الأمرين فحسب ، فلا بد من تقوى الله عز وجل ، ولا بد أن نضع نصب أعيننا قول الحق جل وعلا :
وهذا الكلام لا يقدح فيكم بأي حال من الأحوال ، ولكن الشريعة مقدمة على كل قول ، ولولا تحري تلك الطرق في الإثبات لأصبحت المفسدة عظيمة ، بحيث يتهم كل إنسان بما ليس فيه ، وهذا من أعظم الظلم الذي حرمه الله 0
ثالثاً : استخدام ( زيت الزيتون ) في العلاج والاستشفاء :
أنقل لكم ما ذكرته عن هذه المادة العظيمة في كتابي الموسوم ( الفواكه الدواني للطب النبوي والقرآنتي ) مستشهداً بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله علبيه وسلم على النحو التالي :
1)- عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ائتدموا بالزيت ، وادهنوا به ، فإنه يخرج من شجرة مباركة ) ( السلسلة الصحيحة - 379 ) 0
قال صاحب لسان العرب ( ابن منظور ) : ( والإدام : معروف ما يؤتدم به مع الخبز 0 وفي الحديث نعم الإدام الخل ، الإدام ، بالكسر ، والأدم ، بالضم : مـا يؤكل بالخبز أي شيء كان ) ( لسان العرب - 12 / 9 ) 0
قال المناوي : ( " ائتدموا " ارشادا وندبا أي كلوا الخبز " بالزيت " المعتصر من الزيتون ، قال الزمخشري : أدم الطعام إصلاحه بالأدم وجعله موافقا للطاعم 0 وقال المطرزي : مدار التركيب على الموافقة والملائمة وهو يعم المائع وغيره " وادهنوا به " أي اطلوا به بدنكم بشرا وشعرا " فإنه يخرج " أي يتفصل ويظهر والخروج في الأصل الانفصال من المحيط إلى الخارج ويلزمه الظهور والمراد هنا أنه يعصر " من شجرة " أي من ثمرة شجرة " مباركة " لكثرة ما فيها من القوى النافعة أو لأنها لا تكاد تنبت إلا في شريف البقاع التي بورك فيها ويلزم من بركتها بركة ما يخرج منها والبركة ثبوت الخير الإلهي في الشيء ، ولما كان الخير الإلهي يصدر من حيث لا يحس ولا يدرك قيل لكل ما يشاهد فيه زيادة هو مبارك وفيه بركة 0 ذكره الراغب ، قال الغزالي : والزيت يختص من سائر الادهان بخاصية زيادة الاشراق مع قلة الدخان ) ( فيض القدير - 1 / 68 ) 0
2)- عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ائتدموا من هذه الشجرة - يعني الزيت - ومن عرض عليه طيب فليصب منه ) ( صحيح الجامع 19 ) 0
قال المناوي : ( " ائتدموا من " عصارة ( هذه الشجرة ) شجرة الزيتونة لما تقرر من عموم منافعها وقوله " يعني الزيت " مدرج من بعض رواته بيانا لما وقعت الإشارة عليه 0 قال ابن العربي : وللشجر قسمان طيب ومبارك فالطيب النخلة والمبارك الزيتون ومن بركة شجر الزيتون إنارتها بدهنها وهي تكشف به الأسرار للأبصار وتقلب البواطن ظواهر ولذلك ضربه الله مثلا " ومن عرض عليه " أي أظهر وقدم يقـال عرضته أي أظهرته وبرزته له ليأخذه وعرضت المتاع للبيع أظهرته لذوي الرغبة ليشتروه " طيب " أي شيء من طيب كمسك وعنبر وغالية أي قدم إليه في نحو ضيافة أو وليمة أو هدية فلا يرده كما يأتي في خبر، وإذا قبله " فليصب " أي فليتطيب يقال أصاب بغيته نالها وصاب السهم نحو الرمية وأصاب من امرأته كناية عن استمتاعه بها " منه " ندبا فإن المنة فيه قليلة وهو غذاء الروح التي هي مطية القوى والقوى تتضاعف وتزيد به كما تزيد بالغذاء والسرور ومعاشرة الأحبة وحدوث الأمور المحبوبة وغيبة من تسر غيبته ويثقل على الروح مشهده ولهذا كان من أحب الأشياء إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم وله تأثير كبير في حفظ الصحة ودفع كثير من الأسقام وأسبابها بسبب قوة الطبيعة ) ( فيض القدير - 1 / 69 ) 0
3)- عن أبي أسيد – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كلوا الزيت وادهنوا به ، فإنه من شجرة مباركة ) ( السلسلة الصحيحة 379 ) 0
قال المناوي : ( " كلوا الزيت " دهن الزيتون " وادهنوا به " من ادهن رأسه على افتعل طلاه بالدهن وتولى ذلك بنفسه 0 قال الزين العراقي : والمراد بالادهان دهن الشعر به وقيده في رواية بدهن شعر الرأس وعادة العرب دهن شعورهم لئلا تشعث لكن لا يحمل الأمر به على الإكثار منه ولا على التقصير فيه بل بحيث لا تشعث رأسه فقط " فإنه " يخرج " من شجرة مباركة " لكثرة ما فيها من القوى النفاعة أو لأنها تنبت بالأرض المقدسة التي بورك فيها ويلزم من بركة هذه الشجرة بركة ما يخرج منها من الزيت ، قال ابن القيم : الدهن في البلاد الحارة كالحجاز من أسباب حفظ الصحة واصلاح البدن وهو كالضروري لهم وأما في البلاد الباردة فضار وكثرة دهن الرأس به فيها خطر بالبصر ) ( فيض القدير - 5 / 43 ) 0
* يقول الدكتور حسن شميسي : ( إن من فوائده الطبية ، أنه مفيد للجلد الجاف ، ويطريه ، ويعالج الحبوب ، وتشقق الأيدي والأرجل 0 ولزيت الزيتون خاصية في الوقاية من جلطة القلب ، وتأثيره على ارتفاع ضغط الدم ، وعلى حصوات المرارة ، ويفيد في مرض السكر ، ويستعمل كغذاء ، ويؤثر زيت الزيتون على نسبة الكولسترول ) ( زيت الزيتون بين الطب والقرآن - بتصرف ) 0
* يقول الدكتور محمد محمود عبدالله مدرس علوم القرآن بالأزهر : ( ويستخدم الزيتون في المحافظة على جمال البشرة 0 وإزالة تجعدات الوجه والرقبة ، يطلى الوجه والرقبة بمزيج قوامه ، نصف ملعقة صغيرة زيت ، وصفار بيضة ، وبضع نقط من عصير الليمون ، يترك هذا القناع مدة ثلث ساعة 0 ثم يزال بعدها بماء فاتر ) ( زيت الزيتون بين الطب والقرآن - بتصرف ) ( الطب في القرآن والسنة بين تشخيص الداء ومعرفة الدواء - 55 ) 0
* يقول الأستاذ محمد عصام طربية : ( أما فوائد الزيت الطبية فهي :
1- يوصف الزيت للأطفال لاحتوائه على العناصر اللازمة للنمو 0
2- مغذ ومقوي للمناعة لاحتوائه على الفيتامين ( A ) الذي يقوي مناعة الجسم 0
3- ضد الإمساك وضد تكاثر الحموضة في المعدة 0
4- ضد السموم فإذا أخذ فنجان زيت يحدث في المعدة طبقة تحول دون امتصاص تلك السموم 0
5- ضد تيبس المفاصل والأوجاع الموضعية والالتهابات والجروح والشقوق 0
6- طارد للديدان ، فإذا جاع المريض ثلاثة أيام ثم شرب الزيت يطرد جميع الديدان 0
7- يحتوي الزيت على فيتامين ( E ) فهو مخصب ومقوي للنسل 0
8- يدهن بالزيت من الخارج ويذلك به الجسم لزيادة مناعة وتقوية العضلات ) ( الاستشفاء بالقرآن والتداوي بالرقى – ص 75 ) 0
هذا ما تيسر لي ، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( bigmuscleboy ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
( &&أرجو من الإخوة أن يذكروا لنا تجربته وشفاءه من السحر المشروب أو المأكول && ) !!!
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
