اخي الحبيب الداعي الى الله بارك الله فيك وفي علمك ونفع الله بك الاسلام والمسلمين
والذي يظهر لاخيك من خلال كلامك انك متمرس بالرقية وعندك علم في هذا المجال واني اسال الله لك التوفيق والرشاد والسير على خطى السلف الصاالح في منهجهم وفي توادهم ولا انسى نفسي من هذه الدعوة اولا وقبلك
وانت اخي الباحث اسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقك لكل خير تحبه نفسك من خير الدنيا والاخرة
هذه حال الدنيا نبدأ اولا بمناقشة فيها مشادة كلامية وتسرع في الحكم ثم تنتهي بمحبة لا يعلمها الا الله فاقول للاخ الداعي الىت الله والله لو انك تعرف الباحث لاحببته ولدخلت المحبة في قلبك ولكنه استفزك ببعض الكلام فكانت ردة فعل منك على كلام لم تعرف منهجية كاتبه ولو عرفت منهج الباحث في الرد والكتابة لتأنيت قليلا بردك وانا لا الومك ابدا بل هي ردة فعل طبيعية جدا تحدث مع كل شخص منا
والامر لا يحتاج لهذه الحساسية ابدا فلا تتحسس من كلام الباحث لانه راح يدوخك باشياء لم تخطر على بالك هههههههههههههههههههههه
هلا اخى الخزيمه لا تقلق اخى انا روحى رياضيه ولكن كل المسئله اننى اتعمق بالامر قليلا وبالمسائل ونعرضها على العلم والشرع والخبره ونوازن بين كونها ضروره نبيحها او مفسدتها اكبر من منفعتها .... هذا هو كل الامر
يعنى لو بكره الخزيمه يدخل ويقولى سالفه من السوالف ....تفتكر بجاملك ....
الا اذا بدنا نبسط الامور دائما ...وانت تعلم ان هناك من بسط بالامر حتى افتى بجواز الذهاب الى الساحر لحل السحر !!!
يعنى بلا رقيه ولا جن ولا غيره .....
((((واعلم - يا رعاكم الله - بأن الأخ الحبيب والمشرف القدير ( الباحث ) من أعمدة هذا المنتدى وممن وضع اللبنات الرئسية فيه ، فما يسوؤه يسوؤني شخصياً وكذلك المجلس والمشرفين الأفاضل ، فأرجو أن تتفهم كافة الاعتبارات السابقة 0 )))
شيخى الكريم ابو البراء بارك الله بك على حسن ظنك ان شاء الله ولكنك تبالغ بوصف هذا الباحث الفقير .... سامحك الله
ان اعمده المنتدى وعمادها هى الحفاض على المناهج الشرعيه الاصليه واصولها واما الناس ياتون ويذهبون ويتغيرون
اود ان أسال عما تناقشتما فيه هناك الله اعلم ثلاث حالات...
الحالة الاولى اخبار الجني عن مكان السحر وقد يصدق وقد يكدب او لا يوجد سحر اصلا
الحالة الثانية اخبار الجني ان السحر محروس من طرف الجن وقد يكذب وقد يصدق او لا يوجد السحر اصلا
الحالة الثالثة ان الجني قد دخل عن طريق السحر والسحر موجود ومحروس والجني صادق
كيف نتعامل مع هذه الحالات ؟ ام نجعل الاصل في كل ذلك الرقية فقط ولا نخوض في ذلك بارك الله فيكما
التعديل الأخير تم بواسطة *** ; 09-06-2009 الساعة 07:42 PM.