لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو حسام ) ، أولاً أقدم لك ما ورد في ( تمر عجوة المدينة ) :
للوقاية من السحر يستخدم سبع عجوات أو تمرات من تمر المدينة ، كما ثبت في الأحاديث الصحيحة ، فقد ثبت من حديث عامر بن سعد عن أبيه – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله : ( من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ) وقال غيره " سبع تمرات " ) ( متفق عليه ) 0
قال الخطابي : ( كون العجوة تنفع من السم والسحر ، إنما هو ببركة دعوة النبي لتمر المدينة ، لا لخاصية في التمر ) ( فتح الباري – 10 / 239 ) 0
قال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - : ( الصواب أنه علاج مستمر إلى يوم القيامة لإطلاق الحديث الشريف حديث سعد المذكور ، والصواب أيضا أن ذلك ليس خاصا بالعجوة بل يعم جميع تمر المدينة لقوله صلى الله عليه وسلم في رواية مسلم : " مما بين لابتيها " والله ولي التوفيق ) ( فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين – ص 173 ) 0
قال فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان – حفظه الله - : ( وإن تيسر التصبّح بسبع تمرات من تمر العجوة فهذا سبب شرعي وحصن حصين من كل ساحر مريد ، ففي الصحيحين وغيرهما من حديث عامر بن سعد عن سعد – رضي الله عنه – أن النبي قال : " من تصبح بسبع تمرات من تمر العجوة لم يصبه سم ولا سحر " ( متفق عليه ) 0 وقد اشترط كثير من أهل العلم في التمر أن يكون من العجوة على ما جاء في الخبر ، ولكن ذهب آخرون من أهل العلم إلى أن لفظ العجوة خرج مخرج الغالب فلو تصبّح بغير تمر العجوة نفع ، وهذا قول قوي وإن كنت أقول إن تمر العجوة أكثر نفعاً وتأثيراً إلاّ أن هذا لا يمنع التأثير في غيره ) ( نشرة لفضيلة الشيخ بتاريخ 21 / 1 / 1417 هـ – ص 3 ) 0
قلت : والذي أراه في هذه المسألة أن المنفعة والفائدة باقية في تمر العجوة خاصة وتمر المدينة عامة إلى قيام الساعة ، وأن ذلك ليس مخصوصا بزمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا بتمر العجوة عما سواه ، مع أن الخبرة والتجربة العملية في هذا الميدان أكدت بما لا يدع مجالا للشك تأثير تمر العجوة على السحر خاصة والمنفعة العظيمة له قبل أو بعد وقوعه ، وهذا ما ذهب إليه سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – والله تعالى أعلم 0
ومن هنا فتأثير التمر يكون في السحر وبالنتالي فهو يؤثر بإذن الله على الجني المكلف بالسحر والله تعالى اعلم 0
زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وبعد
بلنسبة لتمر المدينة من تصبح به لم يصبه سم ولا سحر سائر يومه أما إن اصيب بالسحر فشأن التمر مثل أدوات العلاج الأخى
مثل زيت الزيتون أوزيت حبة البركة أو غيره
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وبعد
بلنسبة لتمر المدينة من تصبح به لم يصبه سم ولا سحر سائر يومه أما إن اصيب بالسحر فشأن التمر مثل أدوات العلاج الأخى
مثل زيت الزيتون أوزيت حبة البركة أو غيره
قال رسول الله : ( من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ) وقال غيره " سبع تمرات " ) ( متفق عليه ) 0
كما اسلفت وقلت في مقالات سابقه ديننا الحنيف لو يدرس طبيا تجد فيه العجب العجاب فلا حول ولا قوة الا باللع دعون اشرح لكم كيف يعالج السحر والسم.
1.لاحظ حديث الرسول وتمعنه جيدا (في ذلك اليوم) بمعنى لازم تجدد الجرعة يوميا .
2.الرقم 7 له خاصية لا يعلمها الا الله ثم اراسخون في العلم سبع تمرات ، سبع سموات ، سبع ارضين،سبع ايام خلق ابن في سبع اطور ، الطواف سبعه ، السعي سبعه ، الجمرات سبعه اشياء واشياء لا يعلمها الا الله.
3.عكف بعض العملاء المسلمين لدراسة هذاالحديث ونفذو هذه التجربه لان الامر متعلق بالاكل والمعده اذأ ماذا الذي حيصل فاخذو ثلاثة اشخاص الشخص الاول تناول 4 تمرات ن والثاني 6 تمرات والثالث سبع تمرات وجعلوهم يأكلو التمر الذي قصده الرسول الكريم وبعد نصف ساعه عملو منظار للمعده للشخص الاول فعادة عندما يعمل منظار يكون في اوله كشاف صغير لينير العضو من اجل التصوير فلم يلاحظو اي شىء معده سليمه عاديه وكانت الصورة واضحه ،طبقو نفس العمليه على الشخص الثاني فكانت نفس النتيجه ، طبقو نفس الهمليه علىالشخص الثالث الذي تناول سبع تمرات واذا بالصوره تظهر على الشاشه مشوشه فأطفأ الطبيب كشاف المنظار واذا بالصوره توضح جدا ويوجد شعاع ازرق يحيط بجدار المعده فكبر وهنا مكمن السر هذا الشعاع الذي يحيط بالمعده هوالذي يحميها من السحر والسم وكان شعاع قوي جدا مما اثر على كشاف المنظار ، عند العصر عملو منظار مرة اخرى للشخص شاهدو بأن الشعاع الازرق بدا يخف تدريجيا ، مع المساء اختفى من هنا يجب الجرعة ان تتجدد صدق حبيبي رسول الله
اسأ ل اللهان تكون المعلومة قد وصلت.
ثبت أن تمر المدينه يعالج السحر بإذن الله فهل يعالج التمر المس والجن ؟؟؟
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
: ( من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ) وقال غيره " سبع تمرات " ) ( متفق عليه ) 0
