نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا
الْقَوْل في تَأْويل قَوْله تَعَالَى : ** نَحْنُ أَعْلَم بمَا يَقُولُونَ إذْ يَقُول أَمْثَلهمْ طَريقَة إنْ لَبثْتُمْ إلَّا يَوْمًا ** يَقُول تَعَالَى ذكْرُهُ : نَحْنُ أَعْلَم منْهُمْ عنْد إسْرَارهمْ وَتَخَافُتهمْ بَيْنهمْ بقيلهمْ ** إنْ لَبثْتُمْ إلَّا عَشْرًا ** بمَا يَقُولُونَ لَا يَخْفَى عَلَيْنَا ممَّا يَتَسَارَرُونَهُ بَيْنهمْ شَيْء ** إذْ يَقُول أَمْثَلهمْ طَريقَة إنْ لَبثْتُمْ إلَّا يَوْمًا ** يَقُول تَعَالَى ذكْره حين يَقُول أَوْفَاهُمْ عَقْلًا , وَأَعْلَمهُمْ فيهمْ : إنْ لَبثْتُمْ في الدُّنْيَا إلَّا يَوْمًا . وَبنَحْو الَّذي قُلْنَا في ذَلكَ , قَالَ أَهْل التَّأْويل . ذكْر مَنْ قَالَ ذَلكَ : 18352 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا يَعْقُوب , عَنْ جَعْفَر , عَنْ شُعْبَة , في قَوْله : ** إذْ يَقُول أَمْثَلهمْ طَريقَة ** أَوْفَاهُمْ عَقْلًا . وَإنَّمَا عَنَى جَلَّ ثَنَاؤُهُ بالْخَبَر عَنْ قيلهمْ هَذَا الْقَوْل يَوْمئذٍ , إعْلَام عبَاده أَنَّ أَهْل الْكُفْر به يَنْسَوْنَ منْ عَظيم مَا يُعَاينُونَ منْ هَوْل يَوْم الْقيَامَة , وَشدَّة جَزَعهمْ منْ عَظيم مَا يَردُونَ عَلَيْه مَا كَانُوا فيه في الدُّنْيَا منْ النَّعيم وَاللَّذَّات , وَمَبْلَغ مَا عَاشُوا فيهَا منْ الْأَزْمَان , حَتَّى يُخَيَّل إلَى أَعْقَلهمْ فيهمْ , وَأَذْكَرهمْ وَأَفْهَمهُمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَعيشُوا فيهَا إلَّا يَوْمًا .
السلام عليكم ورحمه الله
تحليلات علميه رائعه للاخوة والاخوات الكرام ويقبلها العقل كتفسير وبما اننا اخوتى نستعرض افكارا
فلدى وجهه نضر لا اتبناها ولاكن تخطر فى نفسى الا وهى
الا يكون العامل الرئيسى فى تلك الاحاسيس هى طريقه الاستقبال وليس عمليه الاستقبال فى حد ذاتها !!!
اى وجود بعض المؤثرات التى ادت الا استقبال تلك الفكره سواء من الخارج كزمان ومكان ومن الداخل ايضا مما خزن بالعقل الباطن !!!
طيب لو قلت لكم خذو على سبيل المثال الجهه الاخرى وهى ان تاتى بشخص الا مكان كان به من قبل ولكنه لم يتذكر ولكن اذا قمت باعطائه اى اشاره قد يتذكر !!!!
عموما اقول الله اعلم
ولكننى احببت فقد ان اطرح فكره ارجو ان لا تكون شاذه
وجزاكم الله خيرا
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
