وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضله الصابر
اسال الله سبحانه وتعالى أن يحفظكم من سوء
آمين
أنه سميع مجيب الدعاء
سئل شيخنا الفاضل
السؤال الثاني : وهل الإنسان ممكن أن يصاب بعين من الجن ... ولكن كيف المعيون يعرف إن كانت عين إنسية أم جنية ؟؟
الجواب : أولاً لا بد أن أقدم للموضوع بأن العين قد تكون عين إنسية ، وأخرى جنية ، وأدعم كلامي بالآتي :
قال ابن القيم - رحمه الله - : ( والعين عينان : عين إنسية ، وعين جنية ، فقد صح عن أم سلمة - رضي الله عنها - أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة ، فقال : ( استرقوا لها ، فإن بها النظرة ) ( متفق عليه ) 0
وقال أيضا : ( قال الحسين بن مسعود الفراء : وقوله : " سفعة " 0 أي نظرة ، يعني من الجن 0 يقول : بها عين أصابتها من نظر الجن أنفذ من أسنة الرماح ) ( الطب النبوي – ص 164 ) 0
قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب : ( وقوله " وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ " ( سورة الفلق – الآية 5 ) يعم الحاسد من الجن والإنس فإن الشيطان وحزبه يحسدون المؤمنين على ما آتاهم الله من فضله ) ( تفسير سورة الفلق – ص 20 ) 0
قال فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – حفظه الله – عندما سئل " هل الجن يعينون الإنس " : ( يظهر أن لا مانع من ذلك ، حيث أن تأثير العين أنما هو بالروح التي تتكيف بالخبث والشر فترسل تلك المواد السامة إلى المعين فتؤثر فيه ، ومعلوم أن الجن أرواح تستغني عن الأجسام ، وأن لهم قدرة على السير ، والصعود إلى السماء ، وقطع المسافات الطويلة ، فلا ينكر أن يؤثر نظر أحدهم إلى الإنسي من ذكر أو أنثى ، فيحدث الضرر ، ولكن المعروف أن تأثير الجن هو بملابسة الإنسي والتغلب على روحه ، وذلك هو الصرع الذي يحدث في الإنسان من ذكر وأنثى ، والمعروف أن الإصابة بالعين التي تصيب الأشياء فتتلفها هو في الإنس بعضهم مع بعض ، هذا هو المشهور ، والدليل على أن الجن يعينون الإنس ما رواه أبو سعيد الخدري – رضي الله عنه – قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عين الجان ثم أعين الإنس ، فلما نزلت المعوذتان أخذهما وترك ما سوى ذلك " ( صحيح الجامع 4902 ) وفي رواية : " كان يتعوذ من الجان وعين الإنسان " 0
وعن أم سلمة – رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة ، فقال : " استرقوا لها ، فإن بها النظرة " ( سبق تخريجه ) قال الفراء : قوله " سفعة " أي نظرة من الجن ) ( المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين ) 0
هذا بشكل عام ، أما أن يستطيع المعالج أو العائن أو المعين من معرفة أن العين إنسية أو جنية فهذا ما لا يمكن لأنه من الغيب الذي أخفي عنا معاشر البشر ، إلا في حالة وجود أدلة أو قرائن تؤكد أن العين إنسية أو جنية ، والله تعالى أعلم 0
هذا ما تيسر لي أختي المكرمة ( nora ) ، سائلاً المولى عز وجل أن يوفقنا للعمل بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم والتوفيق والسداد ، والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 0
( && أنواع الإصابة بالعين من حيث الجهة والتأثير على المَعين && ) !!!
http://ruqya.org/forum/showthread.php?t=148
شيخنا الفاضل / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0(حفظه الله)
ونتظر تعليق الشيخ
أخوكم شاكر الرويلي